محمد زاھد کوثری کا جهوٹ جو اس نے امام ابن حجر رحمہ اللہ پر باندها

[رضا میاں]

اور عبد اللہ بن الغماری کا کہنا ہے کہ:
ونحن وإن عبنا عليه تعصبه للمذهب الحنفي ، لكراهتنا للتعصب المذهبي إطلاقا ؛ فإننا نقدر له علمه وفضله ، ونعتبره وحيد عصره ، وفريد دهره في كثرة الاطلاع...)
حوالہ: إرغام المبتدع الغبي بجواز التوسل بالنبي في الرد على الألباني الوَبِيّ ، لعبد الله بن الصديق الغماري ، ص : 15
اور کہتے ہیں کہ: ( وكنا نعجب بالكوثري لعلمه وسعة اطلاعه ، كما كنا نكره منه تعصبه الشديد للحنفية تعصبا يفوق تعصب الزمخشري لمذهب الاعتزال ، حتى كان يقول عنه شقيقنا الحافظ أبو الفيض : " مجنون أبي حنيفة "
حوالہ: بدع التفاسير ، لعبد الله الغاري ن ص : 180 .

اور باقیوں کو چھوڑیں آپ کے زاہد الکوثری نے خود الغماری برادران کی توثیق کر رکھی ہے، کہتے ہیں:
فضيلة الأستاذ العلامة المحدث الناقد السيد عبد الله بن الصديق الغماري ـ حفظه الله ـ له براعة فياضة تفيض تحقيقا ، كلما جد الجد ، ووجب الرد ، فتُوقِف المتهجمين على معتقد الجماعة عند حدهم ، ولم تزل مواقف فضيلته ضد المشبهة ، ونفاة التوسل ، والمغالين في استنكار المحاريب ماثلة أمامنا ، تشهد بنبل الرأي ، ودقة النظر ، وغزارة العلم ، والبراعة في الرواية والدراية ، فيتوالى شكر أهل العلم والدين من أعماق القلوب على إجادته البالغة في الرد عليهم
مقالات الكوثري ، ص : 211 .

 

[حافظ عمران الہی]

اب ان کو مان لینا چاہیے کہ کوثری صاحب ان کے شیخ ہیں اگر اب بھی نہ مانیں تو ان کا اللہ ہی حافظ ہے

 

[محمد عاصم انعام]

اب ان کو مان لینا چاہیے کہ کوثری صاحب ان کے شیخ ہیں اگر اب بھی نہ مانیں تو ان کا اللہ ہی حافظ ہے

جناب حافظ عمران الہی صاحب : میں نے مطالبہ کیا تھا کہ احمد الغماری کو ہمارے دیوبند یوں کے کس عالم نے ثقہ قرار دیا ہے وہ پیش کیا جائے ۔ یا د رہے کہ علامہ کوثری رحمہ اللہ دیوبندی نہیں ہے ۔ اس پر اگر بحث کرنی ہو تو مستقل تھریڈ میں شروع کیا جائے ۔
دوسرا یہ کہ میں نے استاذ شاگرد ہونے کا کبھی انکار نہیں کیا ۔وہ تو میں رضا بھائی سے بھی زیادہ حوالوں سے ثابت کرسکتا ہوں ۔
تیسری اور اہم بات : یہ جو بھی ثناء اور مدح پیش کیا گیا ہے وہ عبد اللہ الغماری رحمہ اللہ کے بارے میں ہے ، نہ کہ احمد الغماری کے بارے ،
عمران بھائی ا تنی بھی کیا جلدی ہے خدا حافظ کہنے کی ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

 

[حافظ عمران الہی]

بہت خوب جناب گستاخی کی معذرت چاہتا ہوں اتنی لمبی بحث ہو چکی ہے اور اس کا نتیجہ کچھ بھی نہیں نکلا حافظ ابن حجر پر لگا ہوا الزام کہاں تک درست ہے اس کے بارے آپ کی کیا راے ہے؟؟