مصنف ابن ابی شیبہ میں وائل بن حجر رضی اللہ عنہ سے مروی حدیث

[انور شاہ راشدی]

اور مولانا حیات سندھی کے رد پر بھی یہ مان لیں نہ کہ حق جب واضح ھوا تو انھوں نے بیان کردیا تو آپ بھی مان لیں.

 

[انور شاہ راشدی]

اور اس متنبہ کرنا گویا محمد عوامہ پر فرض تھا برصغیر والوں پر نہیں.اگر وہ نہ بیان کرتا تو گویا ابھی تک اس طرف سے خاموشی ھوتی.
اگر تا خیر تمھاری طرف سے ھے تو اس میں ھمارا کیا قصور جان من؟

 

[شاد]

مایلفظ من قول الالدیہ رقیب عتید
ارشاد ربانی ہے اس سے سرتابی کون کرسکتاہے لیکن اس کی فکر زیادہ ان لوگوں کو کرنی چاہئے جوکسی پر ’’تحریف‘“کاالزام لگارہے ہوں،کسی کا دفاع کرنا اتنابڑاگناہ نہیں جتناکسی پر کوئی الزام لگانا۔

عرب کی بات جب آپ پر آتی ھے تو آپ کہتے ھیں کہ یہ صرف ھند اور پاکستان میں شور ھوا ھے.اور اب کہرھے ھیں وہ اردو نہیں جانتے.

ان دونوں میں کیاتضاد ہے اس کو میں قطعآسمجھ نہیں پایا،اگرسمجھانے کی زحمت گواراہ کریں توبڑی مہربانی اورنوازش ہوگی۔

 

[شاد]

اور اس متنبہ کرنا گویا محمد عوامہ پر فرض تھا برصغیر والوں پر نہیں.اگر وہ نہ بیان کرتا تو گویا ابھی تک اس طرف سے خاموشی ھوتی.
اگر تا خیر تمھاری طرف سے ھے تو اس میں ھمارا کیا قصور جان من؟

عزیز از جان محترم!
یہی تومیں اتنی دیر سے سمجھانے کی کوشش کررہاہوں کہ اگروضاحت نہ ہوئی یادیر سے ہوئی تویہ کوئی جرم نہیں ہے جیساکہ ماقبل میں آپ نے کہاہے اسی وقت وضاحت کیوں نہیں کی۔
کچھ لوگ ایسے بھی ہوتے ہین دنیا میں جو اعتراض سے پرے رہ کر کام کرتے رہنے پر توجہ دینا زیادہ ضروری سمجھتے ہیں۔ انہوں نے وضاحت کی ضرورت نہیں سمجھی کہ اس پر پھر ردو کد کا معرکہ شروع ہوجائے گا۔یاپھر کوئی دوسری بات ہوگی ۔ شیخ عوامہ اس کتاب کی تحقیق کررہے تھے ان سے ساری صورت حال بیان کردی۔ اس میں تعجب کی بات کیاہے۔
یہ توایسے ہی ہے کہ اگرکوئی ہندوستانی عالم معلمی کی تنکیل کا جواب لکھے تولکھنے والے نے کیالکھااس سے قطع نظر یہ سوال کردیاجائے کہ عرب علماء نے جواب کیوں نہیں دیا،کیاہندی علماء پر جواب دینافرض تھا۔ ظاہرسی بات ہے کہ جس طرح یہ اعتراض لغو ہے۔ ویسے ہی یہ اعتراض بھی کہ محمد عوامہ پر فرض تھا برصغیر والوں پر فرض نہیں تھا۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔
آخری جملہ اچھالکھاہے لکھتے رہاکریں
اورکھل جائیں گے دوچارملاقاتوں میں

 

[انور شاہ راشدی]

حیف نھیں ھے تو میرے جوابات سے کیوں پہلو تہی کرگئے ھیں.
تحریف بھی نہیں ھے جواب بھی نہیں دیںگے.تو پھر اسکو کیا نام دیا جائے؟
آپنے پہلے کہا تھا کہ اس زیادتی کا شور صرف یھاں ھے عربوں میں نہیں.
تو اس پر کہا ھے کہ اس بات کو کہتے ھوئے اس وقت یہ کیوں نہ سوچا کہ وہ ادو تو جانتے ھی نہیں.
کیسے رد کریںگے.
یہ آپکی بات پر الزاما جواب ھے.

 

[شاد]

حیف نھیں ھے تو میرے جوابات سے کیوں پہلو تہی کرگئے ھیں.
تحریف بھی نہیں ھے جواب بھی نہیں دیںگے.تو پھر اسکو کیا نام دیا جائے؟
آپنے پہلے کہا تھا کہ اس زیادتی کا شور صرف یھاں ھے عربوں میں نہیں.
تو اس پر کہا ھے کہ اس بات کو کہتے ھوئے اس وقت یہ کیوں نہ سوچا کہ وہ ادو تو جانتے ھی نہیں.
کیسے رد کریںگے.
یہ آپکی بات پر الزاما جواب ھے.

شاید آپ تحریف لکھناچاہ رہے ہوں جلد بازی میں صرف حیف بچارہ گیا۔ ایساہی کہیں اس تھریڈ کے اختتام پر بھی نہ ہو کہ آپ کیلئے صرف ’’حیف‘‘ہی بچے۔(ابتسامہ)
آپ کے کس سوال کاجواب نہیں دیاگیاہے محترم،ذرانشاندہی کریں گے تب توہمیں پتہ چلے گا۔
میں نے ماقبل میں کہاتھاکہ اس تحت السرۃ کی زیادتی پر جوکچھ ہنگامہ بپاہے وہ برصغیر ہند میں ہے عرب علماء اس سے ایک حد تک بچے ہوئے ہیں اس پر خضرصاحب نے کچھ حوالے دیئے جس میں صرف ایک عربی بقیہ انڈین وپاکستانی تھے۔ تحت السرہ کی زیادتی کا معاملہ شیخ عوامہ کی تحقیق سے شائع ہونے والے مصنف ابن ابی شیبہ کے بعد عام ہے اس کے باوجود اس پر وہ لے دے نہیں ہوئی جو برصغیر میں ہوئی ہے۔
جب آپ نے سوال کیاکہ اتنی تاخیر سے جواب دیاگیااورمحمد عوامہ کانام لیااس پر میں نے کہاکہ عوامہ اردو نہیں جانتے تھے۔ توان دونوں میں تضاد کہاں اورکس جگہ ہے؟؟؟؟؟؟؟؟؟
میراخیال ہے کہ اتنی محنت کرکے اگرآپ اورمیں ایک پوراتحقیقی مضمون اسی عنوان پر لکھ دیں تویہ علمی خدمت بھی ہوگی جوان مراسلوں کی طرح ضائع نہیں ہوگی اورکچھ فائدہ بھی ہوگا۔

 

[انور شاہ راشدی]

آپنے میری کس بات کا جواب دیا ھے جو میں گناؤوں محترم.
پیچھے ذرا نظر دوڑائیں تو ان شاء اللہ سب کچھ نظر آجائیگا.
یعنی آپ تھک چکے ھیں. ھاں بہت اچھا.
اگر ایسا ھے تو پھر آپ اس طرف آئے کیوں ھیں.
واہ بہت اچھی بات ھے.
شور نہ ھوگا.
حدیث پر حملہ ھو اور شور نہ ھوگا.
کیا کسی کی عزت پر حملہ ھو اور وہ خاموش تماشائی بیٹا رھے.واھ.
اور ویسے بہی ایک مضموب ھی تا لکھنا تھا اور کیا؟
اب بھی خاموش ھی رھتے نا.
کیوں جواب دیرھے ھیں.

 

[انور شاہ راشدی]

میں چلتے ھوئے لکھرھا ھون اس لئے مسٹیک ھورھی ھیں.

 

[انور شاہ راشدی]

آپکی یہ ساری باتیں واضح طور پر اعلان کررھی ھیں کہ الحمدللہ آپ لاجواب ھوچکے ھیں.
بہت اچھا.
اسی لئے آپکو سمجھ ھی نہیں آرھی کہ آپ کیا لکھرھے ھیں.اسی لئے میرے تمان
م سوال آپ سے گم ھوگئے ھیں.
بس صرف جان چھڑانے کی کوشش کر رھے ھیں.

 

[انور شاہ راشدی]

واللہ آپکی باتیں بلکل بے وزنی ھیں.