منکرین عذاب قبر !

[محمد طارق عبداللہ]

میں نے پہلے ہی کہا تھا کہ :

سامنے کس نے آنا هے شیخ محترم ! یہ تو آپ سے پرانی خار نظر آرہی هے ۔ پس پردہ ہی ہمت کرسکتے ہیں ۔ اللہ آپ کے علم و عمل میں برکت دے ۔

تکنیکی ناظم آئی ڈیز چیک کریں پلیز ۔
اول وقتوں میں دال میں کالا هوا کرتا تها لیکن یہاں تو پوری دال کالی هے ۔

 

[Abdul Bar]

میں شروع سے ہی پوری پوری گفتگو دیکھتا ،پڑھتا آرھا ھوں جو بات مجھے اب تک سمجھ نہیں آئی وہ یہ ھے کہ معجزہ اور معمول آخر یہ ہے کیا چیز جس سے محترم اھلحدیث حضرات اب تک جواب دینے سےکتراتے آرھے ہیں جو میں ایک ادنہ سا قاری اور ناظر کی حیثیت سے سمجھا ھوں اس مختصر سا خلاصہ پیش خدمت ھے

نوٹ : اھلحدیث حضرات سے محمد علی صاحب ایک ہی نقطہ پر بار بار ایک ہی سوال کرتے چلے آرہیں ھیں جس کے سوال کا مدلل و معقول جواب دینے کے بجائے مسلسل نظر انداز کرتے آرھے ہیں جس سے راقم بوہت ہی زیادہ تجسس کے عالم میں ھیں


"یہ عقیدہ رکھنا کہ ھر مردہ دفن کے بعد دفناکر جانے والوں کی جوتوں کی آواز سنتا ھے قلیب بدر کے مردوں کے سننے کے معجزے کو معمول بنا رہے ہیں اور معجزہ معمول نہیں ھوتا جس طرح معجزے کا انکار اللہ کی قدرت کا انکار ھے ویسے ہی معجزے کو معمول بنانا اللہ کے قانون کا انکار اور مذاق ھے"



قلیب بدر کے مردوں کے سننے کا کس خاصیت کی بناء پر معجزہ قرار پایا؟

 

[Abdul Bar]

جناب عمر اثری اسحاق سلفی صاحباب اور دیگر اھلحدیث حضرات سے گزارش ہے کہ تہذیب تمدن کے دائرہ کار میں رہتے ہوئے اس سلسلے کے متعلق ہی جوابات دیں غیر ضروری گفتگو سے اجتناب کریںــ

شکریہ

 

[عمر اثری]

جناب عمر اثری اسحاق سلفی صاحباب اور دیگر اھلحدیث حضرات سے گزارش ہے کہ تہذیب تمدن کے دائرہ کار میں رہتے ہوئے اس سلسلے کے متعلق ہی جوابات دیں غیر ضروری گفتگو سے اجتناب کریںــ

شکریہ

معاف کیجۓ گا لیکن شاید آپ نے تعصب کی چادر اوڑھ رکھی ہے. اس لۓ آپ کو ہمارے اندر تہذیب نہیں نظر آئ اور ہم آپ کی نظر میں بد اخلاق ٹھہرے.

 

[Abdul Bar]

معاف کیجۓ گا لیکن شاید آپ نے تعصب کی چادر اوڑھ رکھی ہے. اس لۓ آپ کو ہمارے اندر تہذیب نہیں نظر آئ اور ہم آپ کی نظر میں بد اخلاق ٹھہرے.

عمر اثری صاحب درصل میں غیر ضروری باتوں سے بچنے کیلئے یہ گزارش کی تھی آپ اسے اپنی توہین و تضہیک ھر گز نہ سمجھیں اور پوچھے گئے سوالات سے پہلو تہی نہ کریںـ

شکریہ

 

[وجاہت]

کیا آپ کو ذرہ برابر بھی یہ نہیں محسوس ہوا کہ آپ ایک بداخلاق سے بات کر رہے تھے؟؟؟ افسوس ہے کہ آپ کی عقل نے ان باتوں کا نوٹس نہیں لیا ہوگا -
لعنت اللہ علی الکاذبین.

مجھے یہاں بھی بہت اخلاق نظر آیے

جس مضمون کا آپ نے لنک دیا ہے ، وہ عربی زبان سے ناواقف کسی جاہل کا لکھا ہوا ہے ،
اور جاہل کی بات کا جواب دینا اپنے قیمتی وقت کو ضائع کرنا ہے، جس آدمی کو عربی کے چار کلمات کا ترجمہ کرنا بھی نہیں آتا ، وہ علماء اسلام کو گمراہ کہتا ہے ،
۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔
اب اتنے جاہل کو کون جواب دے سکتا ہے ؟
جو جہل مرکب کا پختہ مریض ہو ،
ہاں البتہ ایسے جاہل کی طبیعت بالمشافہہ آمنے سامنے چند منٹوں میں صاف ہو سکتی ہے۔
۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔

جناب عالی!
انکی کرتوت میں جہالت کے سوا کچھ نہیں. اب ہر کسی کے پاس اتنا وقت تو نہیں رہتا کہ وہ تمام جہالت کا جواب دیتا پھرے.

دراصل بات یہ ہے کہ :
جاہل تکفیری ڈاکٹر لکھنوی کے سارے مقلد بالکل جاہل ہیں ، جس کی وجہ سے نہ دوسروں کی بات سمجھتے ہیں ، نہ یہ جانتے ہیں کہ وہ خود جس عقیدہ کے حامل ہیں اس کی دلیل کیا ہے ،
اس عثمانی تکفیری نے لفظ معجزہ یہاں اپنے موقف کے اثبات کیلئے بار بار استعمال کیا ، لیکن اسے یہ بھی پتا نہیں کہ اس لفظ کا اصل مصدر کیا ہے ،اور اس کا لغوی و اصطلاحی مفہوم کیا ہے ۔
۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔

لکھنؤ کے کسی جاہل ڈاکٹر کے بتانے سے مستند ہوگا ۔
۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔

آپ اس درجہ جہالت میں گھرے ہیں کہ اپنے لکھے کو بھی نہیں سمجھتے ،
؛؛

حقیقت یہ ہے کہ :
لکھنؤ سے ایک ڈاکٹر ( شاید ایم بی بی ایس ) پاکستان آیا ، پاکستان میں اس نے بڑے ہاتھ پیر مارے لیکن کہیں دکان نہ چل سکی ،( پاکستانیوں کی خوش قسمتی ، ورنہ بے شمار لوگوں کو جان کے لالے پڑ جاتے )
تو ڈآکٹر صاحب نے مذہبی میدان میں " تکفیر کی دوکان " کھول لی ،اور تھوک کے حساب سے
اہل پاکستان کو کافر بنانا شروع کردیا ؛
یہ صاحب بھی اسی ڈاکٹر کمپنی کے سرگرم رکن ہیں ،
۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔

بہت خوب شیخ محترم. اینٹ کا جواب پتھر سے. اللہ آپکے علم میں اضافہ عطا فرمائے. آمین

لکھنؤ کے کسی مردہ ڈاکٹر کی ہڈیوں کا پیسٹ مراسلہ پر نہ چپکا ہو ،
۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔

جہلاء کے جس گروپ سے آپ کا تعلق ہے ، وہاں سب ہی علم و حیاء سے عاری اور دین و ایمان سے محروم بھرے پڑے ہیں ،

مرے بھائی مجھے نہ ڈاکٹر عثمانی سے غرض ہے نہ @اسحاق سلفی بھائی سے -

لیکن کیا ایک عام قاری کو یہ حق نہیں وہ سوال پوچھ سکے اور اس کو سادہ سا جواب دیا جایے - لیکن دونو طرف سے ایک دوسرے کے خلاف فتوے اور برا بھلا کہ دینا - اگر یہ علمی جوابات ہیں تو دونو اطراف کو مبارک ہو -

 

[وجاہت]

میں شروع سے ہی پوری پوری گفتگو دیکھتا ،پڑھتا آرھا ھوں جو بات مجھے اب تک سمجھ نہیں آئی وہ یہ ھے کہ معجزہ اور معمول آخر یہ ہے کیا چیز جس سے محترم اھلحدیث حضرات اب تک جواب دینے سےکتراتے آرھے ہیں جو میں ایک ادنہ سا قاری اور ناظر کی حیثیت سے سمجھا ھوں اس مختصر سا خلاصہ پیش خدمت ھے

نوٹ : اھلحدیث حضرات سے محمد علی صاحب ایک ہی نقطہ پر بار بار ایک ہی سوال کرتے چلے آرہیں ھیں جس کے سوال کا مدلل و معقول جواب دینے کے بجائے مسلسل نظر انداز کرتے آرھے ہیں جس سے راقم بوہت ہی زیادہ تجسس کے عالم میں ھیں


"یہ عقیدہ رکھنا کہ ھر مردہ دفن کے بعد دفناکر جانے والوں کی جوتوں کی آواز سنتا ھے قلیب بدر کے مردوں کے سننے کے معجزے کو معمول بنا رہے ہیں اور معجزہ معمول نہیں ھوتا جس طرح معجزے کا انکار اللہ کی قدرت کا انکار ھے ویسے ہی معجزے کو معمول بنانا اللہ کے قانون کا انکار اور مذاق ھے"



قلیب بدر کے مردوں کے سننے کا کس خاصیت کی بناء پر معجزہ قرار پایا؟

امید ہے کہ @اسحاق سلفی بھائی اور @کفایت اللہ بھائی یہاں ضرور جواب دیں گے تا کہ صحیح بات کیا ہے - یہ وازہ ہو سکے -

 

[محمد عامر یونس]

صحيح حديث كو رد كرنے والے كا حكم


https://islamqa.info/ur/115125

 

[محمد عامر یونس]

جس نے حدیث کا انکار کیا اس نے اللہ اور آخرت کا انکار کر دیا :


السلام علیکم ورحمتہ اللہ وبرکاتہ !

لنک

https://www.facebook.com/video.php?v=1150931391601671

 

[محمد عامر یونس]

جس شخص کا حدیث پر ایمان نہیں وہ قرآن کا بھی منکر ہے :

شیخ قاری صہیب میر محمدی حفظہ اللہ​

لنک


​