کیا دیوبندی اہل سنت میں سے ہیں؟

[عبدالرحمن بھٹی]

اب اس جہالت کو کیا کہیئے! صاحب قرآن، حدیث اور آثار کو اپنا استاد باور کروا رہیں ہیں!!

قرآن، حدیث اور آثار کو ماننا کیسے جہالت ہے؟

 

[عبدالرحمن بھٹی]

تصوف کی بعض ”اصطلاحات“ کو بغیر استاد کے سمجھنا انتہائی مشکل ہوتا ہے۔

تصوف کے لئے کسی رقم طراز تھے کہ:

کیا کہتے ہیں کہ دروغ گو حافظہ نا باشد!

قرآن اللہ تعالیٰ کی کتاب ہے۔ اس کی تشریح رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے اپنے فرامین سے کردی۔ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے فرامین کی وضاحت صحابہ کرام سے ہو گئی۔ یہ معلم تام ہیں۔
تصوف کی تشریح کے لئے بھی معلم کی ضرورت ہے۔

 

[عبدالرحمن بھٹی]

ویسے آپ کو سمجہانا فضول ہے ۔

آخر آپ نے سچ بول ہی دیا۔ آپ ”سمجھنا“ نہیں ”سمجھانا“ ہی چاہتے ہیں۔

قال ابو حنیفہ یہ کہ صحیح حدیث مل جانے پر میرا قول ترک کردیا جائے اور حدیث پر عمل کیا جائے ۔

مگر انہوں نے یہ کہیں نہیں کہا کہ اگر میرا عمل صحیح حدیث کے مطابق ہو تو بھی مخالفت ہی کرنا۔

اہل حدیث کا عقیدہ درست کرنے بیڑا اٹهایا ہے ۔ یہ کوئی معمولی بات نہیں ۔

بالکل سچ فرمایا۔۔۔ بجا فرمایا ۔۔۔اس سے اختلاف ہو ہی نہیں سکتا۔۔۔ ابتسامہ!

 

[محمد طارق عبداللہ]

اچها جی ! ویسے یہ تصوف کیا ہے؟

 

[ابن داود]

السلام علیکم ورحمۃ اللہ وبرکاتہ!

قرآن، حدیث اور آثار کو ماننا کیسے جہالت ہے؟

ہم نے قرآن، حدیث اور آثار ماننے کو نہیں، آپ کی جہالت کو جہالت کہا ہے!

قرآن اللہ تعالیٰ کی کتاب ہے۔ اس کی تشریح رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے اپنے فرامین سے کردی۔ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے فرامین کی وضاحت صحابہ کرام سے ہو گئی۔ یہ معلم تام ہیں۔

گر مدعا یہ ہے تو امام ابو حنیفہ کی دین میں کوئی حیثیت نہیں!

تصوف کی تشریح کے لئے بھی معلم کی ضرورت ہے۔

یعنی کہ تصوف نہ قرآن اللہ تعالیٰ کی کتاب میں نہ اس کی تشریح رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے اپنے فرامین میں اور نہ ہی رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے فرامین کی وضاحت صحابہ کرام کہ آثار میں پایا جاتا ہے۔

 

[عمر اثری]

قرآن، حدیث اور آثار کو ماننا کیسے جہالت ہے؟

ابتسامہ

 

[محمد طارق عبداللہ]

آخر آپ نے سچ بول ہی دیا۔ آپ ”سمجھنا“ نہیں ”سمجھانا“ ہی چاہتے ہیں۔


مگر انہوں نے یہ کہیں نہیں کہا کہ اگر میرا عمل صحیح حدیث کے مطابق ہو تو بھی مخالفت ہی کرنا۔



بالکل سچ فرمایا۔۔۔ بجا فرمایا ۔۔۔اس سے اختلاف ہو ہی نہیں سکتا۔۔۔ ابتسامہ!

اسی طرح مطالب اخذ کیا کریں اور اسی طرح کی خوش فہمیوں میں رہیں۔

 

[عمر اثری]

اسی طرح مطالب اخذ کیا کریں اور اسی طرح کی خوش فہمیوں میں رہیں۔

جناب انکی ڈیوٹی ہی یہی ہے. تاویلات تو انکا شعار معلوم ہوتا ہے.

 

[عبدالرحمن بھٹی]

ہم نے قرآن، حدیث اور آثار ماننے کو نہیں، آپ کی جہالت کو جہالت کہا ہے!

میں نے قرآن، حدیث اور آثار کو ماننے ہی کا کہا ہے یہ آپ کو کیوں جہالت نظر آرہی ہے؟

 

[عبدالرحمن بھٹی]

گر مدعا یہ ہے تو امام ابو حنیفہ کی دین میں کوئی حیثیت نہیں!

ابو حنیفہ رحمۃ اللہ آپ کے سر پر کیوں سوار ہیں؟ قرآن اور حدیث سےبات ہورہی ہےیہی آپ لوگوں کا منہج ہے اسی پر رہیں۔ شکریہ