نتائجِ‌تلاش

حکیم فیض عالم صدیقی ؒ کے متعلق ” ناصبیت “ کا فتویٰ دراصل ” رافضیت و سبائیت “ کی شعوری یا غیر شعوری ہم نوائی ہے یا پھر بے جا تعصب ہے،جس کا علاج تقریباً ناممکن ہے ۔

ویسے اگر کسی صاحبِ علم کو نا گوار نہ گزرے تو علامہ تمنا عمادی مجیبی پھلوارویؒ کی کتاب ”امام زہری و امام طبری، تصویر کا دوسرا رخ“ بھی مفید رہے گی، ان شاء اللہ تعالٰی ! میں چونکہ ” شخصیت پرستی“ کا قائل نہیں، اس لیے سب کے نظریات جاننے کی کوشش کرتا ہوں۔

اللہ رب العالمین جناب محمد مالکی صاحب اور ان کی والدہ ماجدہ کو جلد صحت و تندرستی عطاء فرمائے ، آمین !

بسم اللہ الرحمٰن الرحیم ہم یہ بات پہلے ہی عرض کر دینا چاہتے ہیں کہ عقیدہ کے لیے بنیاد کا مضبوط ہونا لازمی ہے اور ظاہر ہے بنیاد کے لیے اگر کوئی یقینی اور معتبر ذریعہ ہوسکتا ہے تو کسی بھی شخص کا ذہن سوائے قرآن مجیدکے کہیں اور منتقل نہیں ہو سکتا اور جہاں تک بات ہے توحید کی اور اس کے متعلق بیان...

یہ تو صرف ” آغاز“ ہے ۔ ہم حقیقتاً 500 سال پیچھے جی رہے ہیں۔

طبقۂ خاص کا ہمیشہ ”وطیرہ“ رہا ہے کہ وہ ”غلاظت بھری “ جھاڑو تھام کر ”صفائی“ کر نے کے لیے ”تیار “ رہتے ہیں(شائد ان کی نظر میں صفائی اسی کا نام ہے )۔ صفائی کرنے کے ”نمونے“ آپ نے ملاحظہ فرمالیے ہوں گے۔

وعلیکم السلام ! ویسے کسی نے صحیح کہا ہے کہ بھینس کے آگے بین نہیں بجانی چاہیے ۔ خیر ، آپ پہلے محترم اشماریہ صاحب سے گفتگو فرمالیں ، اگر ہماری ضرورت ہوئی تو یاد فرمالینا !

میری محدث انتظامیہ سے التماس ہے کہ محترم فیضان اکبر صاحب کی ”مفروضہ پابندی “ زائل کی جائے نیز ان کی کسی بھی تحریر کو ”حذف“ نہ کیا جائے ، شکریہ !

(آپ کے لیے مزید” ترین“آسان الفاظ میں) کیا قرآن مجید اہل ِ ایمان کو اللہ تعالٰی سے بلا واسطہ ملا ہے یا رسول اللہ ﷺ کی وساطت سے اُمتِ مسلمہ ملا ہے ؟

معصوم صاحب کو معلوم ہونا چاہیے کہ سونے ، چاندی اور پتھر وغیرہ کے بتوں کی پوجا کے پیچھے ایک ”خاص نظریہ“ کارفرما ہوتا ہے ۔ میں آپ سے معلوم کرنے کا خواہش مند ہوں کہ وہ ”خاص نظریہ “ کیا تھا ؟

غیر اللہ کو ما فوق الاسباب طریق پر پکارنے کے متعلق یہ بتوں اوراولیاء اللہ کی ”قرآنی آیات “ کی تقسیم کہاں سے آ گئی ؟ کیا آپ نے کبھی غور کیا کہ وہ” بت“ کن کے تھے ؟ کیا آپ نے کبھی فرعون ، ہامان،شداد ،قارون وغیرہ کے ”بت “ دنیا کے کسی کونے میں دیکھیں ہیں، جن کی لوگ پوجا کرتے ہوں؟ کیا وہ ” بت“...

مکرمی ! آپ بار بار لکھی ہوئی چیز کے حجت ہونے پر زور صَرف کر رہے ہیں تو بتائیں کہ رسول اللہ ﷺ کا خود اپنی نگرانی میں لکھوایا ہوا ” مستند قرآنی نسخہ “ کہاں ہے ؟ اگر آپ موجودہ قرآن مجید کا نسخہ پیش فرماتے ہیں تو یہ ” اصل نسخۂ قرآن“ کی ” نقل“ متصور ہو گا ۔لہذا آپ ”اصل نسخۂ قرآن“ پیش فرمائیں...

محترم ارسلان معصوم صاحب کے لیے ” براعتقاد و برسبیل ندا“ کی” سُنّی تشریح و تفسیر “کر دی جائے تو شائد ان کو سمجھ آ جائے، کیوں کہ موصوف نے ابھی میٹرک کی ”منزل“ عبور کی ہے !

میٹھا میٹھا ہپ ہپ ، کڑوا کڑوا تھو تھو !

ابھی تو ہم بحث کا مقدمہ قائم کرنے کی کوشش کر رہے ہیں اور آپ ہم پر حجت قائم کر کے بحث کوسمیٹنے کی طرف گامزن ہیں ۔

و علیکم السلام ! محترمی ! آپ نے کن لوگوں پر اندھا اعتماد کر کے یقین کر لیا کہ یہ وہی قرآن ہے جو آج سےتقریباً 1450سال پہلے حضرت محمد ﷺ پر نازل ہوا تھا؟

لڑکا بغل میں، ڈھنڈورا شہر میں !

حضرت حسین ؓ کی پیش کردہ تین شرائط ہی سے امیر المؤمنین و خلیفۃ المسلمین یزید ؒ بن معاویہؓ کی فضیلت کا نہ صرف ثبوت مل جاتا ہے بلکہ ان پر لگے جھوٹے تمام الزامات کا مدلل اور کامل رد بھی ہو جاتا ہے!

ویسے آپ کےپیش کردہ غیر منطقی دلائل سے ایک غیر مسلم کا یہ گمان کہ” یہ قرآن ایک شخص کا گھڑا ہوا ہے“ یقین ِ کامل میں بدل جائے گا۔

وعلیکم السلام ورحمۃ اللہ وبرکاتہ ! مجھے آپ سے ایسے غیر منطقی جواب کی توقع نہ تھی۔ میرے محترم !میں آپ سے قرآن مجید کے منزل من اللہ ہونے کا خارجی ثبوت کا مطالبہ کر رہا ہوں اور آپ جواب میں سورۃ الحجر ، آیت نمبر09 کا حوالہ پیش فرما رہے ہیں جو کہ خود محتاج ِثبوت ہے۔ (آپ کے لیے آسان الفاظ میں )رسول...