نتائجِ‌تلاش

اوپر ہائی لائٹ کی گئی بات ”مبنی بر عقل “ ہے اور باقی محض”جذبات “ کی عکاسی ہے ۔ کاش آپ بات کو”یہ بحث تو لا متناہی ہے “تک ہی”محدود“ رکھتے تو ”بہت بہتر“ تھا۔

اس ضمن میں بہت بحث و تکرار ہو چکی ہے اس لیے مزید کچھ کہنے سے سوا یہی کہنا مناسب سمجھتا ہوں کہ کبھی کبھی مجھے ایسا گمان ہوتا ہے کہ تاریخ کو لوگوں نے بنایا ہی کچھ اس طرح ہے کہ حضرت علی ؓ اور حضرت امیر معاویہ ؓ ایک دوسرے کے مقابل اور حضرت حسینؓ اور امیر یزید ؒ ایک دوسرے کے مقابل کسی صورت...

السلام علیکم ورحمۃ اللہ وبرکاتہ ! محترم خلیل رانا صاحب ! اگر میں کسی ایسے شخص کو،جو دینِ اسلام کے متعلق نہیں جانتا ،تمام ضروری ”معلومات“ فراہم کروں مثلاً ارکانِ ایمان و اسلام ، حلال و حرام ، پسندیدہ و ناپسندیدہ، جنت ، دوزخ، حشر و نشر ، آئندہ پیش آنے والے حالا ت ، قرب ِقیامت کی نشانیاں ،...

اگر کر دیں تو بہت ”مشکور “ ہوں گا ۔

”کمال“ تو یہ ہے کہ دونوں ہی” لنکس“ کھلنے سے ”قاصر “ ہیں ۔

ڈاکٹر راشدہ قریشی صاحبہ کی ”تحریر “ میں ”جذبات “ زیادہ اور ”غیر علمی نقاط“ کی بہتات ہے ۔

محترمی ! میں نے جس انداز اور ”پسِ منظر“ میں بات کہی ہے وہ سمجھنے والوں کو ”سمجھ “ آ گئی ہے۔ البتہ میرا آپ کو ”مخلصانہ مشورہ “ ہے کہ کسی کو ”غیر ضروری “ توبہ کا مشورہ دینے سے پہلے ”بات “ کو سمجھ لیا کریں مبادا کہ آپ کو اپنے ”الفاظ“ واپس لینے پڑ جائیں۔ شکریہ !

علم الغیب قرآن کی نظر میں !

بسم اللہ الرحمٰن الرحیم علم الغیب ! علمِ غیب کے بارے میں یہ بات قابلِ غور ہے کہ قرآن مجید میں اللہ تعالٰی نے” عالم الغیب“ اور ”علمِ غیب“ کے الفاظ صرف اپنے لیے استعمال فرمائے ہیں اور ان الفاظ کواپنی کسی بھی مخلوق کےلیے استعمال نہیں فرمایا لہٰذا جب اللہ تعالٰی اپنے نبی یا رسول کو کسی خاص...

”عطائی یا محدود“ کا نظریہ تو محض ایک”فریب“ کے سوا کچھ نہیں ۔یہ ”عطائی“ طریقہ ہی ہے جس کے بل بوتے ”طبقۂ خاص“ نبی ﷺ کو ”خدائی اختیارات “ عطاء کرتا ہے ۔

السلام علیکم ! محترمی ! یہ تمام چیزیں جو آپ ”متواتر“ بیان کیے جا رہے ہیں ان کہ با وجود ،کیا اللہ تعالٰی نے رسول اللہ ﷺکو قرآن مجید میں ” عالم الغیب“ کہا ہے ؟ اگر کہا ہے تو براہِ کرم وہ ”قرآنی آیات “ پیش فرمائیں۔ عین نوازش ہو گی !

طبقۂ خاص کے بہت سے حضرات نے قسم کھائی ہوئی ہےکہ انہوں نے قرآن مجید کی سیدھی و سچی بات کسی صورت تسلیم نہیں کرنی ۔کیا آپ نے ابھی تک دیکھا نہیں کہ موصوف نے ابھی تک کوئی ٹھوس علمی دلیل پیش نہیں فرمائی بلکہ اپنے اعلیٰ حضرت کے ”تفقہ “ کو حرفِ آخر سمجھ کر پیش فرمائے جا رہے ہیں اور جو سیدھے سادھے...

سوال : - ایک شخص اپنا پیٹ کیوں بھرتا ہے ؟ جواب :- بھوک مٹانے کے لیے ۔ سوال :- بھوک مٹانے کے لیے کیوں پیٹ بھرتا ہے؟۔۔۔۔۔۔؟۔۔۔۔۔۔؟۔۔۔۔۔۔۔؟۔۔۔۔۔۔۔۔؟۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔ جواب:-۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔ ۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔ انتباہ:- اب آپ ان ملحدین کی غیر سائنسی عقل کا اندازہ لگا لیں ! قارئین ...

جدید الحاد کے رد کے لیے مندرجہ ذیل ویب سائٹ نہایت مفید ہے جن میں ملحدین کی طر ف سے آئے دن پیش کیے گئے جذباتی و غیر معقول اعتراضات اور انکے تسلی بخش جوابات دیے جاتے ہیں ۔ الحاد

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ يَا أَيُّهَا الْمُدَّثِّرُ ﴿١﴾ قُمْ فَأَنذِرْ ﴿٢﴾ وَرَبَّكَ فَكَبِّرْ ﴿٣﴾ وَثِيَابَكَ فَطَهِّرْ ﴿٤﴾ وَالرُّجْزَ فَاهْجُرْ ﴿٥﴾ اے اوڑھ لپیٹ کر لیٹنے والے! اٹھو اور خبردار کرو۔ اور اپنے رب کی بڑائی کا اعلان کرو۔ اور اپنے کپڑے پاک رکھو۔اور گندگی سے دور...

میرے محترم ! مجھے کبھی بھی اپنے آپ کو زمرہ ٔ علماء میں شمار کرنے کا اشتیاق نہیں رہا ، میں تو اسلام کا ایک ادنٰی طالب ِ علم ہوں۔ جہاں تک بات ہے ان ”آئمہ کرامؒ“ کی تو اس میں کوئی شک نہیں کہ یہ ہمارے لیے سرمایہ ٔ علم ہیں لیکن چونکہ خوش قسمتی سے میں ”شخصیت پرستی “کا قائل نہیں اس لیے جو بات بھی ان...

محترمی ! یہی تو میں کہہ رہا ہوں کہ امیر المؤمنین یزید ؒ کے ”فسق و فجور “ کے قصے و کہانیاں احادیثِ صحیحہ کی بنیاد پر نہیں بلکہ اسکی ”تاریخی تشریح“ کی بنا ء پر کہی جاتی ہیں۔ جب بات یہی ہے اور یقیناً یہی ہے تو ًپھر احتیاطاً اس معاملے میں ”وحی “ کے طورپر دعویٰ کرنے کی بجائے ”کفِ لسان“...

محترمی ! علماۓ اُمت میں سے اس معاملے میں جن لوگوں سے خطاء ہوئی ہے اُسکی بنیاد قرآن مجید و احادیثِ صحیحہ نہیں بلکہ وہی تاریخی مواد ہے جو اکثر کذب و افتراء پر مبنی ہے ۔ یہ وہ معاملات نہیں ہیں جن میں اجماع کی ضرورت پیش آئے۔ کیا سب آئمہ کرامؒ ، محدثین ؒ ،فقہاءؒاور مؤرخین وغیرہم کا اس معاملے...

محترمی !سیاسی ہونے کا مطلب یہ نہیں کہ سیاست دین سے خارج ہے بلکہ اس کا مطلب ہے کہ اس خاص معاملے کی نوعیت سیاسی تھی اور اسلام کو امیر المؤمنین کی خلافت و امارت سے کوئی نقصان نہیں تھا ۔

و علیکم السلام و رحمۃ اللہ وبرکاتہ ! اگر ہم ایم -ایس ورڈ کی فائل سے اُردو تحریر فارمیٹ سمیت کاپی کرنا چاہیں تو کیسے کرینگے؟ ویسے پہلی تصویر نظر نہیں آ رہی ۔