نتائجِ‌تلاش

عمر ؓ نے فرمایا ، یہ نیا طریقہ بہتر اور مناسب ہے اور (رات کا) وہ حصہ جس میں یہ لوگ سو جاتے ہیں اس حصہ سے بہتر اور افضل ہے جس میں یہ نماز پڑھتے ہیں ۔ آپ کی مراد رات کے آخری حصہ (کی فضیلت) سے تھی کیونکہ لوگ یہ نماز رات کے شروع ہی میں پڑھ لیتے تھے ۔ میں تو کہہ چکا ہوں آپ کے موقف کے خلاف کوئی بھی...

محترم آپ کی بات سو فیصد درست ہے ۔میں نے ان کتب مذہبی داستانیں اور ان کی حقیقت پڑھی ہیں ۔ لیکن ان کا اسلوب تحریر محترم شخصیات کے بارے میں کافی عامیانہ ہوجاتا ہے جو مجھے ذاتی طور پر پسند نہیں آیا۔ میں ان کی اس کتا ب کا مطالعہ کرتا ہوں پھر آپ کو مطلع کرتا ہوں۔ اللہ آپ کو جزائے خیر دے۔

محترم انسانی ارتقائ کی تاریخ تو یہ بتاتی ہے کہ ہر گذرتے دن کے ساتھ اس کی ذہنی صلاحیت میں اضافہ ہورہا ہے ۔ اور وہ کچھ کر دکھا رہی ہے جو اس سے پہلے ممکن نہ تھا۔ یعنی ذہنی وسعت بتدریج عروج پر ہے ۔ پھر آپ اس سے کیوں چمٹے بیٹھے ہیں کہ جو متاخرین نے کر لیا وہ حرف آخر ہے اس سے آگے نہ کچھ کہا جا سکتا...

محترم میں اعمال کے مطابق پوچھنا چاہ رہا ہوں حدیث کے مطابق نیک اور بد ہونا پیدائش سے پہلے لکھ دیا جاتا ہے ۔ اس لئے کہ اللہ رب العزت کے علم میں ہے کہ یہ دنیا میں نیک اعمال کر ے یا برے اعمال کرے گا۔ یا اس کا یہ مطلب ہے کہ جس کا نیک اور بد ہونا لکھ دیا گیا وہ اسی طرح کے اعمال کر نے پر مجبور ہے۔

محترم لیکن حبیب الرحمان کاندھلوی صاحب تو متنازعہ شخصیت ہیں۔ اور ان کو منکرین حدیث کہا جاتا ہے ۔ یہ اسی فورم پر مجھے معلوم ہواہے۔

محترم گناہ کے ایصال کی کوئی صورت ابھی تک میرے علم میں نہیں ہے۔ ہاں گناہ جاریہ ضرورت منتقل ہوتے ہیں۔

محترم آپ کو سوال سمجھ نہیں سکا برائے مہربانی وضاحت کر دیں کہ آپ کیا کہنا چاہ رہے ہیں ۔

محترم اثری صاحب اللہ نے اس لئے لکھ دیا ہے کہ اللہ رب العزت کو معلوم ہے کہ ہم کیا کریں گے یا جو لکھا اس کی وجہ سے ہم اعمال کرتے ہیں اس کی وضاحت کردیں؟۔عنایت ہوگی ۔

محترم مظاہر صاحب میری اتنی جسارت نہیں ایک میں خلیفہ راشد اور عشرہ مبشرہ صحابی کے بارے میں ایسا گما ن کروں ۔ لیکن میں توضابطہ معلوم کر نا چاہ رہا ہوں۔اس کو تعین کون کرے گا کہ کس صحابی کی بات حجت ہوگی کس کی نہیں ہوگی ۔جس چیز کو نبی صلی اللہ علیہ وسلم سختی سے پکڑنے کا کہہ رہے ہیں کیا اس کو حرف آخر...

محترم میرے کہنے کا مقصد بھی یہی تھا کہ ایصال میں بھی امید ہوتی ہے کہ اس نیک عمل کا ثواب پہنچے گا ۔

انا للہ و انا الیہ راجعون اللہ تعالیٰ مرحوم کی مغفرت کرے اور ان کو جنت الفردوس میں اعلیٰ مقام عطافرمائے۔

محترم عامر بھائی میں آپ کی اس آیت کا یہاں پوسٹ کرنا سمجھ نہیں سکا۔ اگر آپ یہ کہنا چاہ رہے ہیں کہ میں کھلی گمراہی میں ہوں تو برائے مہربانی اس کا اظہار کردیں ۔ کہ قران کی تلاوت کا فائدہ مردے کو پہنچنے کا فائدہ رکھنے والا گمراہ ہے اور شریعت سے دورہے۔ ایک حدیث کہتی ہے کہ خلفائے راشدین کی سنتوں کو...

محترم میں نے اسلئے پوچھا تھا کہ آپ نے کہا تھا کہ ابو طالب کو کسی حدتک اس کے اعمال کا فائدہ ملا۔

محترم جواد بھائی برائے مہربانی وضاحت کردیں کہ کیا کافروں کو ان کے نیک عمل آخرت میں کسی حد تک فائدہ دے سکتے ہیں ۔

محترم یہ تو سارا معاملہ گمان اور امید پر ہے ۔ یہ سب تو نامہ اعمال کھلنے پر ہی پتا چلے گا کہ کیا قبول ہوا اور کیا نہیں۔ میں اپنی بات پھر دہراؤں گا کہ پھر نیک عمل کے ذریعے سے دعا مانگنا کیوں صحیح ہے اس میں بھی تو اعمال کا نہیں پتا کہ قبول ہوئے یا نہیں۔

ایک عورت ایک مولانا صاحب کے پاس گئی اور کہا کہ جب بھی میں آئینہ دیکھتی ہوں اپنے آپ کے دیکھ کر غرور محسوس کر تی ہوں مجھے معلوم ہے غرور گناہ ہے میں کیا کروں؟۔ مولانا صاحب نے کہا کہ یہ غرور نہیں خوش فہمی ہے اور خوش فہمی گناہ نہیں۔

طارق بھائی مثال کے طور پر اس کا ذکر آگیا ہے ۔ مقصد تراویح پر بحث کر نا نہیں ہے۔

محترم میں نے لفظ مروجہ استعمال کیا۔ عوام کی ایک بڑی اکثریت 20 پڑھتی ہے اور اسے قیام الیل سے الگ نماز سمجھتی ہے۔ اب اگر اس کو رائج ہی نہ کیا جاتا تو عوام ایک بڑی بدعت سے بچ جاتے۔ میری سمجھ میں یہ بات نہیں آتی کہ کبھی کہا جاتا ہے کہ ہمارے لئے حجت صرف حدیث و قران ہے کبھی کہا جاتا ہے صحابہ کی تشریح...

پھر تو اس قانون کے تحت مروجہ تروایح بھی بدعت کے زمرے میں آئے گی ۔ کیونکہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے صرف ایک رمضان پڑھی۔ اور ہم ہر رمضان پڑھتے ہیں۔ یعنی عملاً نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کے عمل کے خلاف جاتے ہیں۔