نتائجِ‌تلاش

السلام علیکم ورحمۃ اللہ عجیب بات ہے کہ میں نے احادیث لکھ کر اس سے نتیجہ اخذ کرنے کی بابت بات کی جو آپ سمجھ نہ سکے۔ جو بات آپ سمجھ ہی نہ سکے اس کے ماننے اور نہ ماننے کی بات کا سوال پیدا نہیں ہوتا۔ اگر سمجھنے کے باوجود ہٹ دھرمی کا مظاہرہ ہے تو ہر کسی نے اپنا ہی بوجھ اٹھانا ہے۔ ہائی لائٹ کیئے گئے...

بھائی آپ بات کو سمجھ ہی نہیں رہے یا پھر سمجھنا نہیں چاہتے۔ آپ کی مذکورہ حدیث میں سجدوں کے لئے جھکتے کی رفع الیدین، سجدوں کے درمیان کی رفع الیدین اور دوسری اور چوتھی رکعت کے لئے اٹھتے وقت کی رفع الیدین کی ممانعت ہے؟ میں یہی کہ رہا ہوں کہ آپ کی مذکورہ حدیث میں صرف بقیہ جگہ کی رفع الیدین کا ذکر...

بھائی اللہ کا واسطہ میرا سر کھانے کی بجائے پہلے میری تحاریر کو بغور پڑھو۔ اگر خود کو سمجھ نہیں آرہی تو کسی اپنے عقلمند عالم سے سمجھ لو پھر بات کرو۔

بھائی یہی بات تو میں نے کہی۔ میں کہوں تو عقل کی کمی تم کہو تو عقلمند۔ عجیب طرفہ تماشا ہو۔ اگر میری تحریر کو غور سے پڑھا ہے تو میں نے یہی دلیل دی ہے کہ جن احادیث کو اہل حدیث اپنی دلیل بناتے ہیں اس میں بقیہ جگہ کی رفع ال یدین سے انکار نہیں ہے۔ لہٰذا اہل حدیث کی رفع الیدین کسی حدیث کے مطابق نہ رہی۔

بھائی ایک مستند عالم کہہ رہا ہے کہ یہ حدیث صحیح ہے تو آپ اس سے کس بنیاد پر اختلاف کر رہے ہیں؟

آپ کے خیال میں کون قابل اعتبار ہے؟ البانی رحمہ اللہ یا یہ مذکورہ افراد؟

کیا آپ ان احادیث کی بات کر رہے ہیں؟ سنن أبي داود (1 / 200): 751 - حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ، حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ، وَخَالِدُ بْنُ عَمْرٍو، وَأَبُو حُذَيْفَةَ، قَالُوا: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، بِإِسْنَادِهِ بِهَذَا قَالَ: «فَرَفَعَ يَدَيْهِ فِي أَوَّلِ مَرَّةٍ» ، وَقَالَ بَعْضُهُمْ...

محترم جناب @عمر اثری صاحب محترم جناب @محمد طارق عبداللہ صاحب

جن حضرات نے جیسے بھی کمنٹ کیئے میں ان سب کا شکر گزار ہوں۔ میری صرف اتنی التجاء ہے کہ بات اگر سمجھ آتی ہے تو فبہا اگر نہیں تو زبردستی کوئی کسی سے منوا نہیں سکتا۔ اہل حدیث حضرات میری معلومات کے مطابق چار رکعت نماز میں رکوع جاتے وقت، رکوع سے اٹھتے وقت اور تیسری رکعت کو اٹھتے وقت رفع الیدین کرتے...

وعلیکم السلام ورحمۃ اللہ وبرکاتہٗ صاف ظاہر ہے کہ آپ نے اپنی عقلی استعداد کے مطابق ہی جواب دینا ہے اور دے سکتے ہو۔ یتیم و مسکین فی الحدیث ہونا کوئی معیوب چیز نہیں لیکن عقل سے محرومی معیوب ضرور ہے۔آپ لوگ اہل حدیث ہیں اور آپ جکے ذمہ فقہاء تک احادیث پہنچانا ہے جیسا کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے...

نتیجہ ان مذکورہ احادیث کی روشنی میں یہ صورت حال سامنے آئی کہ یا تو تمام تکبیرات کے ساتھ رفع الیدین کی جائے یا صرف تکبیر تحریمہ کے ساتھ۔ مگر حدیث پر عمل کے دعویٰ دار کا عمل نہ اُس کے مطابق نہ اِس کے مطابق۔

وہ احادیث جن میں تکبیر تحریمہ کی رفع الیدین کے علاوہ کا انکار ہے سنن أبي داود (1 / 200): 751 - حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ، حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ، وَخَالِدُ بْنُ عَمْرٍو، وَأَبُو حُذَيْفَةَ، قَالُوا: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، بِإِسْنَادِهِ بِهَذَا قَالَ: «فَرَفَعَ يَدَيْهِ فِي أَوَّلِ...

ہر تکبیر کے ساتھ یعنی ہر جھکنے اور اٹھنے پر رفع الیدین کا ثبوت مسند أحمد ط الرسالة (31 / 145): 18853 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا الْبَخْتَرِيِّ الطَّائِيَّ يُحَدِّثُ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْيَحْصُبِيِّ، عَنْ...

اگر عدم ذکر عدم کو مستلزم ہے تب اس پر عمل کیوں نہیں؟ صحيح البخاري كِتَاب الأَذَانِ بَاب سُنَّةِ الْجُلُوسِ فِي التَّشَهُّدِ حدیث نمبر 785 حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ قَالَ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ عَنْ خَالِدٍ عَنْ سَعِيدٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَلْحَلَةَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو...

اہل حدیث کا عمل صحيح البخاري (1 / 148): 739 - حَدَّثَنَا عَيَّاشٌ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الأَعْلَى، قَالَ: حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ، عَنْ نَافِعٍ، أَنَّ ابْنَ عُمَرَ، كَانَ " إِذَا دَخَلَ فِي الصَّلاَةِ كَبَّرَ وَرَفَعَ يَدَيْهِ، وَإِذَا رَكَعَ رَفَعَ يَدَيْهِ، وَإِذَا قَالَ: سَمِعَ...

تیسری حدیث صحيح البخاري (1 / 148): 738 - حَدَّثَنَا أَبُو اليَمَانِ، قَالَ: أَخْبَرَنَا شُعَيْبٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، قَالَ: أَخْبَرَنَا سَالِمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا، قَالَ: " رَأَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ افْتَتَحَ...

دوسری حدیث صحيح البخاري (1 / 148): 737 - حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ الوَاسِطِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ خَالِدٍ، عَنْ أَبِي قِلاَبَةَ، أَنَّهُ رَأَى مَالِكَ بْنَ الحُوَيْرِثِ «إِذَا صَلَّى كَبَّرَ وَرَفَعَ يَدَيْهِ، وَإِذَا أَرَادَ أَنْ يَرْكَعَ رَفَعَ يَدَيْهِ، وَإِذَا...

احادیث اور اہل حدیث کا عمل بالرفع الیدین نماز میں رفع الیدین پر دلائل میں جو احادیث پیش کی جاتی ہیں ان کا جائزہ۔ پہلی حدیث صحيح البخاري (1 / 148): 735 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ، عَنْ مَالِكٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ أَبِيهِ: " أَنَّ رَسُولَ...

جھوٹ کے پاؤں کہاں بے چارا امریکا کہاں کہاں ٹانگ اڑائے؟

اس کا جواب نہیں دیا گیا۔ اور اس کا بھی