نتائجِ‌تلاش

کل ان شاء اللہ

ربنا آتنا فی الدنیا حسنۃ و فی الآخرۃ حسنۃ و قنا عذاب النار

بغداد میں ایک خلیفہ نے ایک چھوٹی سی بات پر برہم ہوکر اپنی حسین و جمیل ملکہ کو طلاق طلاق طلاق کہہ دیا ملکہ پردے میں چلی گئی۔ خلیفہ تمام رات جاگتے رہے اور صبح دم مفتی دربار کو بلا کر کہا کہ مجھکو اپنی اس ملکہ سے بہت محبت ہے اور اب صلح کی کوئی صورت ہوسکتی ہے کیا دوبارہ عقد کر سکتا ہوں مفتی نے کہا...

چند ماہ قبل برمنگھم میں سابق مسلمانوں (مرتدین) کا ایک اجلاس ہوا جس میں بعض صحافی بھی شرکت کرنے میں کامیاب ہوگئے تھے تاکہ یہ جان سکیں کہ اسلام جیسے عظیم دین کو چھوڑنے والے یہ لوگ آپس میں کیا باتیں کرتے ہیں اور انہوں نے اس خوبصورت مذہب کو کیوں چھوڑا ہے۔ اجلاس تک رسائی حاصل کرنے والے ایک صحافی نے...

پنے شوہر کے ہاتھوں بیک وقت تین طلاق حاصل کرکے ایک خفیہ حلالہ سینٹر پہنچنے والی ایک پاکستانی مسلمان عورت کا کہنا ہے کہ ایک نام نہاد مولوی نے اسے کئی مردوں کے پاس بھیج کر اس کا حلالہ کردیا اور جب وہ تنگ آگئی اس نے مولوی کی بات ماننے سے انکار کردیا اور واپس اپنے شوہر کے پاس چلی گئی مگر مولوی نے اس...

شاہ ولی اللہ نے مسلمانوں کے مختلف علمی اور فقہی طبقوں کے افکار میں مطابقت کے پہلو نمایاں کرکے ان کے درمیان صلح وآشتی پیداکرنے کی کوشش کی اور اختلافی مسائل میں الجھے رہنے کی بجائے انہیں متفق علیہ مسائل کی طرف مائل کیا۔ تطبیق ان کا خاص فن ہے۔ مثلاً حنفی ، شافعی ،مالکی اور اہل حدیث کے درمیان...

شاہ ولی اللہ رحمہ اللہ لکھتے ہیں "وقد صح اجماع الصاحبة کلھم اولھم عن آخرھم و اجماع التابعین اولھم عن آخرھم و اجماع تبع التابعین اولھم عن آخرھم علی الامتناع والمنع من ان یقصد احد الی قول انسان منھم او ممن قبلھم فیاخذہ کلھ" (عقدالجید لشاہ ولی اللہ محدث دھلوی رح ص:۴۱) تمام صحابہ کرام، تمام تابعین...

اشماریہ اور یوسف بھائی احناف کی سند مہیا کریں جزاک اللہ

اگر کسی اہل حدیث محدث کے بغیر دیوبند حضرات کی کوئی سند ہے تو ارسال فرمائیں نوازش ہوگی

دیوبند حضرات کی سند مطلوب ہے ؟؟

اس حقیقت سے انکار ممکن نہیں کہ دنیا کے ہر معاشرے میں شادی کو ایک سماجی بندھن تصور کیا جاتا ہے تاہم اس روایت اور بندھن کونبھانے کیلئے مختلف اقوام اور تہذیبوں کا طریق کار مختلف ہے۔ ایک زمانہ تھا کہ جب کسی نوجوان لڑکے یا لڑکی کی زبانی یہ سوال ہی معیوب لگتا تھا کہ اس کی شادی کب ہوگی کیونکہ ہمارے...

کیا دل عضو نہیں ہے کیا دل سے کیے گئے کام پر کوئی سزا نہیں ہے کیا حسد بغض اور کینہ کوئی گناہ نہیں ہے جس پر مواخذہ کیا جاے

راوی اپنی بیان کردہ روایت کے معنی کو سب سے بہتر سمجھتا ہے : أن راوي الحديث أعرف بالمراد منه من الذين لم يسمعوه من النبيصلى الله عليه وسلم، وأحرص على اتباعه منهم پانچ صحابہ کرام نے اس روایت کو بیان کیا ہے اور چار سے ڈاڑی کاٹنا ثابت ہے پانچویں حضرت عائشہ ہیں اس لیے یہ بات مسلم ہے کہ صحابہ کرام نے...

اس معاملے میں ہم نے فہم صحابہ کو چھوڑ دیا ہے جتنے صحابہ کرام نے ڈاڑی کی روایت بیان کی ان سے صحیح سند کے ساتھ ڈاڑی کاٹنا بھی ثابت ہے اور جمہور علما نے اس کو جائز قرار دیا ہے

محترم بھائی جواب نہیں تو ناپسند ہی کو جواب سمجھ لیا ہے امام صاحب کو متعصب کہہ گئے ہو اور ساتھ میں متشدد کا لفظ بھی بول دیا ہے اب خود ہی غور کر لو سید الفقہا و المحدثین احناف کو رد کر رہے ہیں آخر اس کی کوئی تو وجہ ہے اس وجہ کو تلاش کرو اور غور کرو امام صاحب کو کیا ضرورت پڑی کہ انھوں نے آپ کو...

گزارش ہے کہ یہ بتاؤ کہ کتنے صحابہ کرام نے ڈاڑی کی حدیث بیان کی ہے ؟؟

بہر حال جان لو آپ یعنی احناف امام بخاری کے نزدیک غلط ہو اور غور کرو کیوں امام بخاری نے آپ کے موقف کو کمزور سمجھا ہے چلو تم نے یہ تو تسلیم کرلیا کہ تم امام صاحب کے ہاں کتاب و سنت سے دور ہو

اشماریہ صاحب اور یوسف بھائی کی سند کہاں تک پہنچتی ہے ؟ کیا شاہ صاحب مقلد تھے؟

جزاک اللہ خیرا

ہم نے اس لیے پوسٹ کیا تھا کہ واضح ہو جاے کہ احناف کی امام بخاری کی نظر مین کیا وقعت ہے اور جب اتنا بڑا محدث اور فقیہ احناف کی تردید کرتا ہے تو یہ بات واضح ہو جاتی ہے کہ واقعی احناف کا موقف کمزور ہے