نتائجِ‌تلاش

عرض ہے میری بات پر دوبارہ غور کریں آپ اس کا مفہوم سمجھادیں کہ چالیس دن باوضو رہنے کا کیا مطلب ہے؟ ۔۔۔ وہ جو آپ نے یہاں اب لکھا ہے یا کچھ اور ؟

حیراں ہوں، دل کو روؤں کہ پیٹوں جگر کو مَیں افسانہ قارئین بتائیں کہ موصوف کو کس سے تعبیر کیا جائے ؟ ۔۔۔ یا موصوف خود ہی ہمیں بتا دیں۔۔۔شکریہ

تو جناب مسٹر سہج صاحب رحمۃ اللہ علیہ میں نے بھی آپ کی یہ عبارت پڑھ لی، جواب اس لیے لکھا تاکہ آپ کو آپ کی بوسیدہ عمارت معلوم ہوجائے۔۔۔ اور قارئین بھی جان لیں کہ رحمۃ اللہ علیہ نے جو بات بیان کی ہے، اس کی حقیقت کیا ہے؟ 1۔ آپ نے فرمایا مسٹر سہج کہ ان دو معاملوں میں نہ ہمارے پاس قرآن ہے اور نہ...

گزارش مِسٹر مُسٹر پارٹی سے گزارش ہے کہ وہ بیچ میں داخل اندازی نہ کریں، اب اگر پوسٹ کر بھی دی ہے، تو پھر پوسٹ پر گزراشات بھی سن لیں۔۔۔ اور ان گزارشات کے بعد گزارش یہ ہے کہ جب تک میری بات مکمل نہ ہو دوبارہ اپنی بات رکھ کر تھریڈ کو خراب نہ کریں۔۔۔ اگر انتظار نہیں ہوتا تو صبر کا جام نوش فرمالیں...

Aapke aiteraz ka bhi jaiza lete hain k ulma ki taraf rojo nas se sabit hai aur nas par amal taqleed nahi itteba hai.Aur ye k maine taqleed ka jo tasawur paish kiya hai us main ye surat payi jati hai k mujtahid ki taraf is main rojo hai is liye ye amal taqleed nahi kahlayega. محترم بھائی جب یہ...

Good Muslim sahab aap ne hamari taqleed k taswur par ye aiteraaz kiya k is tasawur ko aap bhi taqleed nahi samjhte aur hanafi ulama bhi taqleed nahi samjhte. محترم بھائی آپ نے جو تقلید کا تصور پیش کیا ہے، جو بقول آپ کے احناف میں رائج بھی ہے۔ اور آپ اس کو مستحسن بھی سمجھتے ہیں۔ جو کہ یوں تھا...

1۔ یہ شرط آپ نے کہاں سے نکال لی کہ جس وقت کسی آدمی کے پاس کام نہیں، بےروزگاری ہے۔ تب تک اس کاہاتھ نہیں کاٹا جائے گا ؟۔۔محترم بھائی احکام ساقط اضطراری حالت میں ہوا کرتے ہیں، اور اضطراری حالت کیا ہوتی ہے آپ واقف ہی ہونگے۔۔۔آپ کے الفاظ سے یہ تاثر ابھر رہا ہے کہ جس کے پاس نوکری شوکری نہیں، یا مزدوری...

المفصل بقول راجح مفصل کااطلاق ’’سورۃ ق‘‘ سے ’’سورۃ ناس ‘‘ تک کی سورتوں پر ہوتا ہے، اور اس کی تین قسمیں ہیں۔ طوال مفصل ’’ سورۃ ق ‘‘ سے ’’ سورۃ مرسلات ‘‘ کے آخرتک کی سورتیں طوال مفصل ہیں۔ اوساط مفصل ’’ سورۃ نباء ‘‘ سے ’’ سورۃ اللیل ‘‘ کے آخر تک کی سورتیں ہیں قصار مفصل ’’ سورۃ...

وعلیکم السلام ورحمۃ اللہ عابد بھائی قصوری صاحب کے ان الفاظ ’’ اس طرح ‘‘ پر بھی غور کریں۔۔ اس طرح میں صاف ظاہر ہے کہ وہ کلی طور ملاؤں سے نہیں بلکہ اس طرح کے ملاؤں سے پناہ طلب کررہے ہیں۔۔اب اس طرح کے ملاں کون ہیں۔ آپ جانتے ہی ہیں۔۔

آپ بتائیں کیا عنوان رکھا جائے ؟

محترم صوفی صاحب سب سے پہلے تو معذرت، لیٹ جواب لکھ رہا ہوں۔ کیونکہ مصروف آدمی ہوں۔ مستقل ٹائم نہیں دے پاتا۔ جب بھی موقع ملتا ہے، یا جب فری ٹائم ہوتا ہے۔ تو جوابی پوسٹ لکھنے کی کوشش کرتا رہتا ہوں۔ اور آپ کو یہ بھی بتاتا چلوں کہ کبھی کبھی جوابی پوسٹ کا انتظار آپ کو اس سے بھی زیادہ کرنا پڑے...

متفق علیہ وہ حدیث ہوتی ہے جو بخاری ومسلم دونوں مین پائی جائے، اس طرح کی احادیث صحت کے سب سے اعلیٰ درجہ پر ہوتی ہیں۔

وعلیکم السلام ورحمۃ اللہ پھر شاید آپ نے پٹھانوں کی گفتگو نہیں سنی ہوگی۔۔ مذکر کو مؤنث اور مؤنث کو مذکر بولنا نئی ٹرم نہیں۔۔۔ بلکہ پہلے سے ہی کسی خاص قوم میں محفوظ اور چلتی پھرتی ٹرم ہے ۔۔۔یہاں پر بس میں نے صوفیت کا لبادہ اوڑھا کر پیش کیا ہے۔۔۔ ویسے آپ تو صوفیت کے داعی ہیں۔۔ اور آپ کا بھی یہ...

پہلے بندہ خود ( ان شاء اللہ) کو (انشاء اللہ) کی صورت میں لکھا کرتا تھا۔ لیکن جب سے معلوم ہوا کہ املائی طور پر ایسا لکھنا غلط ہے تو ایسا لکھنا چھوڑ دیا ۔۔۔ در اصل (ان) کو ملاکر لکھنے سے معنی بدل جاتا ہے۔ انشاء کے معنی غالبا اردو میں ’’تحریر ‘‘ کرنے کے آتے ہیں۔ جو کہ مقصود نہیں۔ بلکہ ہمارا مقصد...

لنک

تو پھر سوال کا جواب بھی دے دیجیے میری حضور ولا حولا آج تک میں نے کہیں بھی نہیں پڑھا۔۔کیا یہ کوئی نئی ٹرم ہے؟۔۔ ہاں لا حول پورا جملہ لاحول ولا قوۃ الا باللہ۔۔۔ اگر یہ نئی ٹرم ہے تو پلیز بتا دیجیے تاکہ ہم اچھی طرح حفظ کرلیں۔۔۔جس طرح آپ کے یہ الفاظ ’’ صوفی ہونا بہت بڑا اعزاز ہے ‘‘ حفظ کرلیے ہیں۔...

اللہ کی اطاعت کا دنیا میں انعام انسان تمام عمر کامیابی اور خوشحالی کی تلاش میں رہتا ہے اوراس کے لیے جدوجہد کرتا ہے۔اس کے لیے انسانوں نے اپنے اپنے مختلف معیار قائم کر رکھے ہیں اور یہ بدلتے رہتے ہیں ۔کائنات کے خالق و مالک کا احسان عظیم ہے کہ اس نے ہمیں دنیا اور آخرت کی کامیابی اور فلاح کا راستہ...

سوال دیکھتے ہی تیوڑی تو چڑھ ہی گئی ۔۔ جس کا اظہار ابھی ہوا ہے۔۔۔ محترم جناب میں کئی بار وضاحت کرچکا ہوں کہ میں ایک ادنیٰ سا طالبعلم ہوں، آپ جیسوں کے ساتھ گفتگو کرنے کا باعث سیکھنا ہے۔۔اس لیے گزارش ہے کہ میرے علم میں اضافہ فرمانے کےلیے میرے کیے گئے سوال کا جواب فراہم کریں۔۔ یا اگر آپ پہلے جواب دے...

من قال صباح كل يوم و مساء كل ليلة ثلاثا ثلاثا : بسم الله الذي لا يضر مع اسمه شيء في الأرض و لا في السماء و هو السميع العليم ؛ لم يضره شيء الراوي: عثمان بن عفان المحدث:الألباني رحمه الله المصدر: صحيح الأدب المفرد - الصفحة أو الرقم: 513 خلاصة حكم المحدث: حسن صحيح ’حسن حدیث‘ کی تفصیل جاننے...

Good muslim sahib main samjhta hon k humain baat karne se pahle apni niyatain drust kar leni chahiye, hamari baat ka wahid maqsad baghair taasub k haq tak rasai ho, hamain apni baat merit par karni chahiye, hamain apne masalik k khowl se bahir nikal kar azadana aur munsifana andaaz ikhtiar karna...