نتائجِ‌تلاش

کیا کوئی ایسی کتاب ہے جس میں اصول حدیث کو قرآن و سنت سے ثابت کیا گیا ہو؟

بعض اوقات سوال علماء سے کیا جاتا ہے اور جواب علماء کی جانب سے نہیں آتا.

میں کچھ لکھنا نہیں چاہ رہا تھا لیکن آپ چٹکلے ہی ایسے چھوڑتے ہیں کہ بس... وہ جو آج آپ نے "تحریف حدیث" کے نام سے ایک الزام لگایا تھا وہ "تحفہ" تھا کیا؟ ویسے بھی میں نے یہاں آپ پر کوئی تہمت نہیں لگائی بلکہ ایک ڈر ظاہر کیا تھا حدیث کے گھڑے جانے کا. آپ نے اسی پر یہ تعلیق کردی کہ یہ علم حدیث ہے. میں...

اللہ پاک آپ کو جزائے خیر عطا فرمائیں. آپ نے درست تنبیہ فرمائی ہے. ابن داود بھائی میری باتوں سے آپ کو کوئی تکلیف پہنچی ہو تو میں اس پر معذرت خواہ ہوں. و السلام علیکم.

کوئی بات نہیں. فہم کی کمی سے ایسا ہوتا رہتا ہے. ان شاء اللہ یہ بیماری جلد دور ہو جائے گی.

اگر یہ علم حدیث ہے جس پر آپ نے تعلیق کی ہے یعنی حدیث گھڑ کر اسے صحیح ثابت کرنا تو پھر نئے دین کی طرح اس کا علم حدیث بھی نیا ہے شاید!!!

دیگر احباب سے معذرت کے ساتھ. اس گفتگو کو صرف محترم و مکرم و معزز و ممدوح و مخدوم ابن داؤد بھائی جان سے ہی متعلق سمجھا جائے.

شکر ہے کہ ایسا ہے نہیں. ورنہ ڈر تو یہ تھا کہ اس کے بعد حدیث گھڑنے کی بھی باری آئے گی. اور حدیث کو صحیح ثابت کرنا تو آپ کے بائیں ہاتھ کا کھیل ہے. آخر آپ "اہل الحدیث" ہیں اور بقول آپ کے فہم بھی "اہل الحدیث" کی ہی معتبر ہے. ہم کچھ کہتے کہ یہ موضوع ہے تو آپ نے کہنا تھا کہ فہم........

ششش۔۔۔۔ معلوم ہوتا ہے نئے دین کے بعد اس نئے دین کے دفاع میں اہل الحدیث کی بھی کوئی نئی تعریف ایجاد ہونے والی ہے.

لگتا ہے بھائی کو غصہ آ رہا ہے۔ چچ چچ چچ۔۔۔ بری بات ہے۔ شکر ہے فرعون اور ابو جہل امام ابو حنیفہ سے پہلے گزر گئے ورنہ ان کا الزام بھی۔۔۔۔۔۔ ویسے بھائی کا دین آج جان کر حیرت ہوئی:

لگتا ہے نیا دین ایجاد ہوا ہے ابھی ابھی۔ ٹیچی ٹیچی سے کوئی یاری تو نہیں؟؟

اہل الحدیث اپنی عقل سے حدیث کو قبول یا رد کرتے ہیں۔ اگر ایک کا فعل قبیح ہے تو دوسرے کا کیا ہے؟؟

اگر ایسا نہیں ہے تو پھر اہل الرائے اور اہل الحدیث میں شاید اتنا ہی فرق ہو کہ اہل الرائے اپنی سمجھ سے مسائل کا استنباط کرتے ہیں اور۔۔۔۔

ایہا العلماء! کوئی مجھے کوئی ایسی کتاب بتائے گا جس میں اصول حدیث کے تمام اصول قرآن و حدیث سے ثابت ہوں؟

سمجھ تو سب کی ہی محدود ہوتی ہے، لیکن اہل الحدیث اپنی سمجھ کو حرف آخر اور عقل کو عقل کل جان کر دوسروں کی سمجھ کو کج فہمی تعبیر کرتے ہیں حالانکہ معاملہ برعکس ہوتا ہے!

جی اور اسے کہتے ہیں کوتاہ نظری! اپنی سمجھ پر اڑ جاؤ چاہے سمجھ محدود ہی کیوں نہ ہو۔ ابن داؤد بھائی! پریشان ہونے کی ضرورت نہیں ہے۔ یہ تو اللہ پاک کی تقسیم ہے۔ کسی کو کم فہم دیتا ہے اور کسی کو زیادہ۔

اور میں نے عرض کیا نا بھائی کہ ان کا نہیں پتا البتہ کنویں کے مینڈکوں کو نہیں آئی ہو گی۔ انسانوں میں مجھے تو آرام سے اچھی طرح سمجھ آ گئی ہے۔ اگر کسی کو نہیں آئی تو سمجھ نہیں آنے کا علاج زانوئے تلمذ تہہ کرنا ہے معترض ہونا نہیں۔ اور جو یہ نہ کرے تو پھر وہ لا علاج ہے۔

و اذا خاطبہم الجاہلون قالوا سلاما

ایسے لوگوں کا علاج قرآن کریم نے یہ بتایا ہے.

ایسے لوگوں کا مسئلہ یہ ہوتا ہے کہ ان سے سمجھ کی توفیق سلب ہو چکی ہوتی ہے.