• الحمدللہ محدث فورم کو نئےسافٹ ویئر زین فورو 2.1.7 پر کامیابی سے منتقل کر لیا گیا ہے۔ شکایات و مسائل درج کروانے کے لئے یہاں کلک کریں۔
  • آئیے! مجلس التحقیق الاسلامی کے زیر اہتمام جاری عظیم الشان دعوتی واصلاحی ویب سائٹس کے ساتھ ماہانہ تعاون کریں اور انٹر نیٹ کے میدان میں اسلام کے عالمگیر پیغام کو عام کرنے میں محدث ٹیم کے دست وبازو بنیں ۔تفصیلات جاننے کے لئے یہاں کلک کریں۔

نتائجِ‌تلاش

  1. م

    محدث فورم کی اصلیت

    ابن حبیب اللہ آپ کی ان لائنوں سے اتفاق ہے :
  2. م

    محدث فورم کی اصلیت

    http://forum.mohaddis.com/threads/سلیمان-بن-موسی-الدمشقی-الاموی.36313/page-4#post-296028 یہ ہے وہ تھریڈ ۔ بڑی مشکل سے ہوتا ہے ان میں دیدہ ور پیدا
  3. م

    محدث فورم کی اصلیت

    @احمد پربھنوی @اشماریہ
  4. م

    اذان سے قبل درود؟ ایک سوال!

    آپ پہلے نہیں اس طرح کا الزام دینے والے نا ہی آخری ہیں۔
  5. م

    اذان سے قبل درود؟ ایک سوال!

    آپ بھلے آخری پوسٹ بند کر رہے ہیں یہ آپ کا اپنا فیصلہ ھے ، آپ کے پاس وقت نہیں یہ بھی آپکا اپنا مسئلہ ہے ۔ اب آجائیں فورم پر اقتباس کس طرح لیا جاتا ہے اور کسطرح وہ مستطیل میں آپکے جواب پر پیش ہو جاتا ھے یا اور اس طرح کی دیگر دقتیں اگر پیش آئیں تو انکے حل فورم پر ہی موجود ہیں خصوصا نئے اراکین کی...
  6. م

    شیخ الحدیث مولانا اللہ یار صاحب وفات پاگئے

    انا لله و إنا اليه راجعون! اللہ شیخ رحمہ اللہ کی مغفرت فرمائے اور جنت الفردوس میں جگہ عطا فرمائے ، آمین
  7. م

    تبلیغیوں کی "فضائل اعمال" کے جھوٹ

    جزاک اللہ خیرا ابن داود بھائی ، اللہ آپ سے راضی رہے ، آپ کے علم و عمل میں اضافہ فرمائے -
  8. م

    تبلیغیوں کی "فضائل اعمال" کے جھوٹ

    علمی ردود اسی طرح ہوتے ہیں ، کافی بھی ہیں اور شافی بھی۔ آپ کو چاہیئے کہ خوب توجہ سے اس کتاب میں اٹھائے گئے نقاط اور انکے جوابات پر غور و خوص کریں اور بہتر ھوگا کہ اپنے ملاحظات فورم پر خوش اسلوبی سے پیش کریں -
  9. م

    احادیث اور اہل حدیث کا عمل بالرفع الیدین

    کون مہمان؟ بن بلائے ہر روز آجانے والا، بلکہ در انداز خود کو مہمان کس طرح تصور کرنے لگ گیا ؟ تمھاری غلط باتوں ، شدید تعصب ، تمھارے اخلاق ، تمھاری فہم عربی ، تمھاری فہم احادیث اور ان سب سے بڑھ کر تمھارے "اتحاد" پر تمھیں "جاہل" کہنا ، شر انگیزکہنا ، کہیں سے بھی "تکبر" ہے نا ہی "متکبرانہ رویہ" ہے ۔...
  10. م

    احادیث اور اہل حدیث کا عمل بالرفع الیدین

    سب پرابلم "میری فہم" کا ہی نظر آتا ھے، سب ہی جگہ ۔ ایک اچھا حل یہ ہے کہ ایک مسلمان جس کے پاس تمام تر وسائل ہیں ، جو چاہتا بھی ھے کہ بحثوں میں حصہ لے، سرخروئی بھی اسی کی ھو تو سب سے سے پہلے اس شخص کو علم الحدیث کسی مستند ادارہ یا معتبر استاذ حدیث سے حاصل کرنا چاہیئے - جیسے اس فورم پر کئی اہل علم...
  11. م

    سفر میں پانچ سورتیں پڑھنا

    اللہ محفوظ رکھے تمام مسلمانوں کو وجزاکم اللہ خیرا
  12. م

    احادیث اور اہل حدیث کا عمل بالرفع الیدین

    وَاعْتَصِمُوا بِحَبْلِ اللَّهِ جَمِيعًا وَلَا تَفَرَّقُوا ۔۔۔۔۔ الآیۃ وَتَعَاوَنُوا عَلَى الْبِرِّ وَالتَّقْوَى وَلَا تَعَاوَنُوا عَلَى الْإِثْمِ وَالْعُدْوَانِ ۔۔۔ الآیۃ @ابن داود ، محترم بھائی ، اس مراسلہ کے ساتھ یہ دو آیات کا نیچے نظر آنا کیسا محسوس ہو رہا ھے ؟
  13. م

    احادیث اور اہل حدیث کا عمل بالرفع الیدین

    خطیر کلام تحریر ھو گیا ، شاید نا دانستگی میں ہو گیا ہو ، واللہ اعلم نظر ثانی کی درخواست ہے ، انتظامیہ سے کہہ کر حذف بھی کروایا جا سکتا ہے یہ مراسلہ اگر چاہیں تو -
  14. م

    عالمِ دین سے شادی کرنے کے فوائد

    السلام علیکم ورحمۃ اللہ وبرکاتہ بالکل درست ، نا تو طنزیہ کلام ہے نا ہی مزاحیہ ۔ ادارہ سے اس مراسلہ کو کسی بہتر زمرہ میں منتقل کرنیکی گذارش ہے ۔
  15. م

    قرآن لاریب ہے!! حدیث کی طرف پھر رجوع کیوں؟

    السلام علیکم ورحمۃ اللہ وبرکاتہ انتہائی معذرت وہ بھی پیشگی ، مداخلت نہیں بلکہ محض استفسار ۔ گفتگو نہیں کہا جاسکتا ، بحث بھی نہیں کہہ سکتے بلکہ بات لعنتوں تک پہونچا ہی دی گئی۔ انتظامیہ مداخلت نہیں کریگی یہ تو اول سے طئے ہے لیکن اگر سوالات کے جوابات ہی نا ملیں تو کوئی تو ہو جو جواب دہی کی ذمہ...
  16. م

    زبردست

    زبردست
  17. م

    مولانا طارق جمیل کے بیان میں من گھڑت روایات، ان سے محتاط رہیں

    جو آپ نہیں سمجھے : ابن داود سے اختلافات اپنی جگہ لیکن فورم کے قوانین یا تادیبی کاروائیوں پر اعتراض کیوں؟
  18. م

    مولانا طارق جمیل کے بیان میں من گھڑت روایات، ان سے محتاط رہیں

    یہ اصول آپکے ہیں ، مرضی آپکی ۔ اسی طرح دوسروں کے اصول بھی ہیں انکی بھی مرضیاں ہیں ۔ آپ نے کہہ دیا وضاحت سے کہ آپ "اعتراض" اس وقت بھی نہیں کرینگے جب آپ غلط سمجھیں گے - عجیب بات ہوئی یہ تو۔ ہم غلط سمجھینگے تو کلام پر تو اعتراض کریں گے ہی لیکن ناقل کو کس طرح بری الذمہ گردانیں! یہ اس بات کا اعتراف...
Top