نتائجِ‌تلاش

http://forum.mohaddis.com/threads/%D9%85%DB%8C%DA%BA-%D9%86%DB%92-%DB%8C%DB%81-%D8%B3%D9%88%DA%86%D8%A7-%DA%A9%DB%81-%DB%94%DB%94%DB%94%DB%94%DB%94%DB%94%DB%94.16344/

عوام اور خواص میں یہ فرق ہے کہ خواص اپنے دماغ سے سوچتے ہیں اور عوام خواص کے دماغ سے ۔ شکی مزاجوں میں امکانات پر غور کرنے کی صلاحیت زیادہ ہوتی ہے ۔ اعلی دماغوں کے لیے خود پسندی شیطان کا سب سے بڑا ہتھیار ہے۔ شیطان جب نیکیوں کے گھمنڈ میں مبتلا کرنے کی کوشش کرے اپنے گناہوں کو یاد کرلیا کرو۔ کامیابی...

زندگی کے شب و روز سے کشید کیے گئے یہ کچھ تجربات ہیں۔ وہ لوگ جو آرائش بیان کا فن جانتے ہیں ایک جملہ کا ایک مضمون بنادیتے ہیں۔ اپنی کفایت پسند طبیعت کو یہ فن سوٹ نہیں کرتا۔ اس لیے جملوں کی شکل میں یہ کچھ تجربات آپ کے ساتھ شیئر کررہا ہوں۔ اختلاف کی اجازت اور اصلاح کی گنجائش دونوں موجود ہیں۔

اللہ کے نبی صلی اللہ علیہ وسلم نے انسان کی اس فطرت کو بیان کرتے ہوئے فرمایا: لَوْ أَنَّ لِابْنِ آدَمَ وَادِيًا مِنْ ذَهَبٍ أَحَبَّ أَنْ يَكُونَ لَهُ وَادِيَانِ اگر آدم کی اولاد کے پاس سونے کی ایک وادی ہو تو وہ چاہے گا کہ اس کے پاس دو وادیاں ہو (البخاري: الرقاق،بَابُ مَا يُتَّقَى مِنْ فِتْنَةِ...

حالی نے اس انسانی فطرت کو اپنے اس شعر میں بیان کیا ہے

جمشید بھائی آپ کو اس بات پر کیا اعتراض ہے؟ اور کیوں اعتراض ہے؟

میں نے احناف کے رویہ کی بات کہی ہے لوگوں کے طرز عمل کی نہیں ۔ یہ روح بہت وسعت اختیار کرلے تو امام صاحب سے آگے بڑھ کر ائمہ احناف تک پہنچ جاتی ہے ۔

بھائی یہاں جرح و تعدیل کا معاملہ ہے ۔ اس پر یہ آیت فٹ نہیں آتی ۔

مجھے تشفی نہیں ہوئی ۔ اصل میں احناف کا رویہ اس اصول کی تائید کرتا ہے ۔ اس تائید کے مقابلہ میں آپ کی تاویل بہت کمزور ہے ۔

سر سید احمد خان ماسونی تھے؟ تحریر : نظرراجی ----------------------- سرسید احمد خان(1817ء ۔1898ء) نے بہت بڑا ''کام'' کیا ہے۔ یہاں تک کہ ان کے کام کا اثر ابوالکلام آزاد جیسے قد آور شخص پر بھی نظر آتا ہے اور یہ سلسلہ یہیں تک آکر رک نہیں جاتا بلکہ اور آگے چل کر ایک بہت ہی خوبصورت نام اختیار کرلیتا...

کاش اب کوئی بجھادے مری آنکھوں کے دیے تحریر : شعبان بیدار ----------------------- عبد الحمید رحمانی رحمۃ اللہ علیہ کی وفات پرملال کا جب پتہ چلا تو میرے لیے یہ خبر نہ تو بجلی بن کر گری اور نہ آنکھوں میں آنسووں کی قطار آئی۔ میری حالت بلکہ ہر بابصیرت کی حالت اس مریض کی طرح تھی جو اپنی حیات کی...

دلیل اصول کرخی کا یہ اصول: 28-الْأَصْلُ: أَنَّ كُلَّ آيَةٍ تُخَالِفُ قَوْلَ أَصْحَابِنَا فَإِنَّهَُا تُحْمَلُ عَلَى النَّسْخِ أَوْ عَلَى التَّرْجِيْحِ.وَالْأَوْلَ ى أَنْ تُحْمَلَ عَلَى التَّأْوِيْلِ مِنْ جِهَةِ التَّوْفِِيْقِ.

یہ روح بہت وسعت اختیار کرلے تو امام صاحب سے آگے بڑھ کر ائمہ احناف تک پہنچ جاتی ہے ۔

بھائی فری لانسر ممبئی سے نکلنے والی ایک میگزین ہے۔اس سے آگے بڑھ کر احتساب اور تجزیہ کی ایک تحریک ہے ۔ اور ایک آنکھ کے مونو کو مطلب ہے کہ یہ میگیزین تجزیہ اور تنقید میں دو انکھیائی نہیں کرتا ۔ یہ میگیزین کی سائٹ کا لنک: thefreelancer.co.in

شیخ صلاح الدین مقبول حفظہ اللہ و رعاہ کی کتاب زوابع في وجه السنة قديماً وحديثاً پر فضیلۃ الشیخ عبدالحمید رحمانی کا مقدمہ بھی آپ کے علم ، تاریخ دانی اور عالم اسلام میں پھیل رہے فتنوں پر آپ کی گہری نظر کا غماز ہے ۔ عربی دان حضرات اس لنک سے یہ کتاب حاصل کرسکتے ہیں ۔...

اک دیا اور بجھا اور بڑھی تاریکی

ہمارے پاکستانی بھائی جو شیخ رحمہ اللہ کی علمی جلالت اور ہندستان کے مسلمانوں کے لیے ان کے ارتحال کے سانحہ مطلب سمجھنا چاہیں وہ اندازہ کےلیے شیخ کا یہ ویڈیو دیکھ لیں