نتائجِ‌تلاش

غیرمسلم سے اس کے تہوار پہ ہدیہ قبول کرنے سے متعلق علماء کے دو نظرئے سامنے آتے ہیں ۔ (1) ایک نظریہ تو یہ ہے کہ اس کی طرف سے ہدیہ قبول کرنا جائز نہیں ہے کیونکہ اس موقع سے ہدیہ قبول کرنا اس کے تہوار میں تعاون ہوگا۔ (2) دوسرےنظریہ کے حساب سے کفار کی طرف سے ان کی عید کی مناسبت سے ہدیہ قبول کرنا جائز...

اب آپ پہلے بتادیں کہ کون سی کون سی آیت رحمت ہیں؟ کون ہی آیات عذاب ہیں اور کون سی آیات دعا ہیں ؟ اس کے بعد ان آیات کا امام کیا جواب دے ، مقتدی کیا جواب دے ؟ دلیل سے واضح کریں پھر بات ہوگی۔ پرانی بات مت دہرائیں بہت دہراچکے ۔

آمین

سوال :اللہ کے علاوہ دل میں کسی اور کا ڈر پیدا ہونے سے کیا شرک ہوجاتا ہے ؟ جواب :اللہ کا ڈراور اس کا خوف عبادت ہے ، بندہ جس قدر اللہ تعالی سے ڈرنے والا ہوگا اللہ کا اتنا مقرب اور محبوب ہوگا ۔ اللہ تعالی نے انسان کو محض اس سے ڈرنے کا حکم دیا ہے ۔ فرمان الہی ہے : وَإِيَّايَ فَارْهَبُونِ [البقرة...

انس رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں کہ رسول اللہﷺنے فرمایا: شفاعتي لأهلِ الكبائرِ من أمَّتي(صحيح الترمذي:2436، صحيح أبي داود:4739،صحيح الجامع:3714، صحيح الترغيب:3649) ترجمہ:میری امت میں جولوگ کبیرہ گناہوں کے مرتکب ہوئے میری شفاعت ان کے لیے ہو گی۔ یہ صحیح حدیث ہے ، اس سے معلوم ہوتا ہے کہ جو لوگ شرک...

اوپر جو میں نے ثابت کیا ہے کہ وہ نماز نفل تھی یہ تخصیص کی دلیل ہے ، اس وجہ سے دلائل سے ثابت کیا کہ جواب دینے والی مسلم کی حدیث نفل نماز کے لئے ہے اس لئے یہ نفل کے لئے خاص ہوگی ۔ ع عبادت توفیقی ہے اس میں اتنا ہی تسلیم کیا جائے گا جتنے کا ذکر ملتا ہے ۔ ابوداؤد والی حدیث سے بس امام یا منفرد کا...

آپ کی بات اور جو تھریڈ کا عنوان ہے اس کو سامنے رکھتے ہوئے مختصرا جواب دیتا ہوں ۔ اوپر جو مسلم شریف کی حدیث ہے اس حدیث میں ایک نماز کا ذکر ہے اس نماز کی ایک رکعت میں قرآن کی بڑی بڑی تین سورتیں سورہ بقرہ، سورہ نساء اور سورہ آل عمران پڑھنے کا ذکر ہے ۔ ان تینوں سورتوں کی کل آیات 662 ہوتی ہیں۔ یہاں...

یہاں باربار اعادہ کی ضرورت ہی نہیں ہے کیونکہ یہ میسج اپنی جگہ باقی ہی رہتا ہے فیس بوک وغیرہ کی طرح نیچے نہیں چلا جاتا۔

وعلیکم السلام ورحمۃ اللہ وبرکاتہ یہاں تو آپ نے خود ہی اقرار کیا کہ نماز نفل تھی پھر بھی آپ دلیل مانگ رہے ہیں ۔ نماز میں آمین کہنے کی دلیل بصراحت مختلف الفاظ میں موجود ہے بلکہ آمین کی کیفیت کا بھی مختلف انداز میں ذکر ہے ۔کہیں پر مد بھا صوتہ،کہیں پر فجھر بآمین،کہیں پر رفع بھا صوتہ یہاں تک کہ...

عام طور سے لوگوں میں ملتے وقت ہائی ہیلو اور جدا ہوتے وقت بائی بائی کہنے کا چلن ہے جو کہ مغرب سے منتقل ہوکرآیاہے ۔ ہم مسلم قوم ہیں ہمیں رسول اللہ ﷺ نے ملنے جلنےاور رخصت ہونے کے آداب سکھلائے ہیں بلکہ شعبہائے حیات کے تمام امور سے آگاہ کیا ہے اس لئے ہمیں کسی معاملہ میں دوسری قوم کی نقالی کی ضرورت...

آمین وایاک

مسلم شریف میں ہے کہ نبی ﷺتسبیح والی آیت پڑھتے توتسبیح فرماتے،دعا والی آیت پڑھتے تو دعا فرماتے اورجب تعوذ والی آیت پڑھتے تو اللہ تعالیٰ سے پناہ مانگتے تھے۔ عَنْ حُذَيْفَةَ قَالَ صَلَّيْتُ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ذَاتَ لَيْلَةٍ فَافْتَتَحَ الْبَقَرَةَ فَقُلْتُ يَرْكَعُ...

وعلیکم السلام ورحمۃاللہ وبرکاتہ

شیعہ حضرات کے یہاں حضرت علی رضی اللہ عنہ کے متعلق بہت غلو پایا جاتا ہے ، ان میں سے ایک یہ بھی ہے کہ وہ حضرت علی کو مشکل کشا سمجھتے ہیں ۔ اپنے اس عقیدے سے سادہ لوح مسلمانوں کو گمراہ کرنے کے لئے ضعیف و موضوع احادیث بیان کرتے ہیں ۔ کہیں تو وہ حدیث ہی نہیں مانتےیہاں تک کہ بخاری ومسلم کی بھی کوئی...

آمین وایاکم

تاریخ کے حوالے سے نبی ﷺ کی طرف منسوب کرتے ہوئے شیعہ یہ جھوٹ پھیلاتا ہے نعوذباللہ ثم نعوذباللہ "جب معاویہ کو میرے منبر پر دیکھوتو قتل کردو"۔ بہت ساری کتب تاریخ اور جرح کی کتابوں کا حوالہ دے کرشیعہ روایت نقل کرتے ہیں جس کا متن اس طرح سے ہے۔ قال رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم :اذا رایتم معاویہ...

شیعہ لوگ مسلمانوں میں یہ بات پھیلارہے ہیں کہ اسلام میں عاشوراء کے روزے کی کوئی اہمیت نہیں خواہ مخواہ ضعیف و موضوع روایات کو لیکر عاشوراء کا روزہ ثابت کیا جاتا ہے۔ (1)حقیقت یہ ہے کہ "یزید کی ماں نے منت مانگی تھی کہ اگر میرا بیٹا کامیاب ہوا اور امام حسین قتل ہوگئے تو میں ہر سال اس دن کا روزہ رکھا...

وایاک

جس طرح مسافر مقیم کے پیچھے نماز ادا کرسکتا ہے اسی طرح وہ مقیم کی جماعت بھی کرواسکتا ہے ۔ یہ بات دلائل سے واضح ہے مگر کچھ لوگوں نے اس مسئلہ میں شدت برتی ہے اور ناسمجھی کی بنیاد پر مسافر کا مقیم کی جماعت کروانا غلط قرار دیا ہے ۔ پہلے دلائل دیکھیں جن سے مسافر کا مقیم کی جماعت کروانا ثابت ہوتا ہے...