نتائجِ‌تلاش

جزاک اللہ الف خیرا

عمدہ اور خوب کہا ۔ آپ کی رائے دینے کا اور دیگر وجوہات کے بیان کرنے کا شکریہ ۔ میں نے صرف اپنی بات کی تهی ، جس طرح اس مراسلہ میں پہلی بار آپ نے اپنی رائے دی هے ۔ بقیہ باتیں اتحاد والی تو اس تهریڈ میں محترم اشماریہ بهائی کے مراسلات قابل قدر و احترام ہیں میری نظر میں ۔ جب بات کهل کر هوتی هے تب ہی...

بلا سبب کوئی بات نہیں کرتا ۔ وقت گذرنے کیساتہ واضح هوجائیگا ۔ جیسا کہ هم نے "مذاهب اربعہ کا دنیا میں تناسب" والے تهریڈ میں دیکها ۔ تو بقول عمر بهائی "حسن ظن" رکهیں ۔

ٹهیک هے ۔ جیسا کہ استاذ محترم محمد فیض الابرار نے کہا کہ اعتراض آپکا حق هے ۔ آپ اپنا حق رکهتے ہیں۔

بات پسند آئی ۔ جادو سے دور نہیں ٹیلی پیتهی ، هپناٹیزم اور مسمریزم وغیرہ جبکہ بقیہ علوم جو ذکر کئے آپ نے انکا تقابل نہیں کیا جاسکتا ٹیلی پیتهی وغیرہ سے نا ہی مثالیں دی جا سکتی ہیں ۔

سنا هے شیطان بهی قدیم سے ہی هے ۔ تو کیا سرچ کروں ؟

؟ دلائل؟

جزاک اللہ خیرا اشماریہ بهائی موضوع سے هٹ کر ہی هے ، لیکن آپ کے جواب سے خاطر خواہ تسلی هوئی ، اللہ آپ کے علم و عمل میں برکت دے ۔ آپ نے واقعی عمدہ تشریح کی خصوصا اس حد فاصل کی جو اسلام کا امتیاز هے ۔

اگرچہ کہ موضوع سے هٹکر هے پهر بهی چونکہ اصحاب سے گفتگو کے درمیان یہ بهی سنا کہ :"صحیح والا تصوف" تو کیوں نا اس صحیح والے تصوف پر احباب سمجهائیں اور بتائیں کہ تصوف کی وہ کون سی قسم هے جس پر اهل حدیث کو اختلاف نہیں ؟ چاہیں تو نیا تهریڈ بنا لیں ۔ میں نے جو کہا اپنے سابقہ مراسلات میں وہاں هر بار...

ہمارا عقیدہ میں آپ سے کہیں بهی اتفاق نہیں هے ، ما سوا صحیح العقیدہ احناف سے ۔ چاهے آپ تین نہیں تیس تقسیم کردیں اہل حدیث کی۔

واہ خوب کہی ۔ مختصر اور طویل والی بات ۔ عقیدہ وہ تمام جنکا ذکر قرآن و حدیث میں مذکور و موجود هے ، بغیر کسی کمی بیشی کے ۔ دور تو عالم اسلام نے شیخ ابن تیمہ رحمہ کا بهی دیکها اور شیخ محمد بن عبدالوهاب کا بهی دیکها ۔ بدعتوں کو ختم بهی کیا ، عجیب بات هے کہ آپ بدعتوں کے خاتمے کو بدعت کہتے ہیں ۔ خیر...

حنفیت سے تعلق هونا اور تصوف سے تعلق هونے میں فرق هے بهائی ۔

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته صرف ابن عثمان بهائی سے ۔ وہ کیا تبدیلی هے جو کسی حنفی میں آجائے تو اسے اہل حدیث سمجها جانے لگتا هے؟ رفع یدین، آمین بالجہر، رکوع و سجود کی حالتوں کا فرق، رفع السبابہ وغیرہ وغیرہ ۔۔۔ یقینا آپکا جواب هوگا نہیں ، یہ۔فرق تو شافعی اور حنبلی میں بهی موجود هے ۔ دراصل فکر...

جزاك الله خيرا اللہ آپ کے علم و عمل میں برکت عطاء فرمائے ۔

اهلا و سهلا و مرحبا

واضح سوال کا واضح جواب دیا ۔ گمان تو کیا هی نہیں ، کیا اچها کیا برا۔

تب تو انکی بات ضرور مانیں ۔ یہاں سوال پیش کرنے سے کیا فائدہ؟ اختلافات ڈهونڈنے پر کسی نے روکا نہیں !؟

محترم بهائی @خضر حیات

اس کے علاوہ بحیثیت ایک عام مسلمان کے : شافعی و حنبلی مذاهب کا مطالعہ بهی کریں ۔ مطالعہ صرف اختلافی مسائل جاننے کی بجائے اس لیئے کریں ائمہ الکرام نے کسی مسئلہ کو اخذ کرتے وقت کیا دلائل اپنے قول پر لئیے ہیں ۔ اگر آپ حنفی نہیں ہیں تو آپ کو فقہ حنفیہ کا مطالعہ بهی کرنا چاہیئے ۔ کسی امام نے یہ شرط...

جزاک اللہ خیرا