نتائجِ‌تلاش

اگر شافعی اوقات نماز دیکہیں تو حنفی اوقات نماز کافی تاخیر سے ہیں ۔ لیکن ہم میں سے کسی نے آج تک احناف کی نماز پر بوجہ تاخیر وقت بروایات شافعی کبهی نا شک کیا نا اعتراض کیا!

اللہ ہمیں ہر شہید فی سبیل اللہ کی شہادت کو سمجہنے کی توفیق دے ۔ آمین۔ شہادت ایک عظیم ترین چیز ہے ۔ قابل فخر و عظمت ہے ناکہ ماتم ہے ۔ ہم ویسے اس بات کو سمجہتے ہیں ۔

اور مجہے رونا آرہا ہے کہ یہ شخص اپنے مسلک کی سربلندی کو ہی دین اسلام کی سربلندی سمجهتا ہے ۔ عجیب عزم کر بیٹها ہے !

یہ شخص کس دین کی سربلندی بات کر رہا ہے جبکہ ہر پوسٹ اسکی ایک مخصوص مذہب (مسلک) اور ایک مخصوص فکر پر ہوتی ہے ۔ !!

آپ کا دین کیا ہے ؟

اس مجموعہ کو اهل السنة والجماعة کہتے ہیں اور انکی فکر معروف ہے ۔ !!!!

جو بهی کہلائیگا لیکن یہ طئے ہیکہ اس مجموعہ میں آپ جیسوں کا شمار ہرگز نہیں ہوگا ۔ آپکی فکر جداگانہ ہے ۔ مجموعہ سے مطابق و موافق نہیں !

آپ بغیر دلائل الزامات دئیے جارہے ہیں ۔ حکایات نہیں مصدقہ روایات پیش کریں ۔

جزاک اللہ خیرا بهائی صاحب دکہی دل سے جو نکلتا ہے ان پر آپ کی توجہ فرمائی اور دعائیں ثمر ہیں میرے لئیے ۔ شتیزہ کار رہا ہے ازل سے تا امروز چراغ مصطفوی سے شرار بولہبی اللہ اسلام کو سر بلندی عطاء فرمائے اللہ مسلمین کو سربلند فرمائے آمین

اللہ ذوالجلال والاکرام نوازنے پر ائے تو یہ بهی اسی طرح ممکن ہے جسطرح سعادت اسلام پهونچی حجاز سے ہند (غیر منقسم) تک ۔

اس طرح کے خود ساختہ قصص بالکل وہی حیثیت رکهتے ہیں جیسے الف لیلوی کہانیاں ۔ اگر کوئی ان داستانوں کی سچائی پوچہے تو جو جواب ہوگا وہی جواب اس شری صفحہ کا ہے ۔

بغض یزید کرتے رہیں ، اور کریں لیکن اس بغض کو حسین ابن علی کی محبت نا کہیں ۔ یہ سب انکی مخصوص مجلسوں تک کیا کریں ۔ ہمارے گهروں میں ماتم حرام ہے ۔

تحقیق جب تک علماء کریں آپ یہ تو بتا دیں کہ عمر رضی اللہ عنہ اور ام المومنین عائشہ رضی اللہ عنہا تو آپ کی نظر میں گارنٹڈلی جنت والے ہیں ۔ اگر ہاں تو آپکا قلم ان کے دفاع میں کیوں حرکت میں نہیں آتا؟ دوسرا سوال حسین ابن علی رضی اللہ عنہ کی شہادت اور حسن ابن علی کی شہادت میں سے آپکی نظر میں کیا فرق...

یہی موقف اہل سنت والجماعت کا ہیکہ فروعی اختلافات کو "فکر" نہیں کہا جاسکتا بلکہ فکر "عقیدہ" کو کہا جاتا ہے ۔ ہمارے یہاں ہند میں حنفی اور شافعی صحیح العقیدہ بهی ہیں اور متصوفہ بهی. انکے درمیان اہل حدیث بهی ہیں ۔ ہم ان سب کو انکی مخصوص فکر سے پہچانتے ہیں ۔ انکی پہچان انکا عقیدہ ہے نا کہ مسلک...

دشمن کا دشمن ، اپنا دوست اس میں سمجهنا اور سمجهانا کیا؟ اللہ اسلام کو سرفراز کرے ۔ اہل اسلام کو سرفراز کرے ۔ آمین

مطلب یہ عمر بهائی کہ دلہن کی رخصتی ابهی ہونا باقی تہی ۔ جلدی میں لکہتے وقت ایسا ہو جاتا ہے ۔

حسبنا اللہ ونعم الوکیل

جو سبب انتشار ہیں وہی انتشار سے ڈرتے ہیں یا ڈرا رہے ہیں ۔۔۔ عجیب!

شر تو پیدا ابهی کردیا انتشار جب ہوگا تب ہوگا ۔ اور آپکی کون مانے اور کیوں مانے؟

؟؟؟