الحمدللہ محدث فورم کو نئےسافٹ ویئر زین فورو 2.1.7 پر کامیابی سے منتقل کر لیا گیا ہے۔ شکایات و مسائل درج کروانے کے لئے یہاں کلک کریں۔
آئیے! مجلس التحقیق الاسلامی کے زیر اہتمام جاری عظیم الشان دعوتی واصلاحی ویب سائٹس کے ساتھ ماہانہ تعاون کریں اور انٹر نیٹ کے میدان میں اسلام کے عالمگیر پیغام کو عام کرنے میں محدث ٹیم کے دست وبازو بنیں
۔تفصیلات جاننے کے لئے یہاں کلک کریں۔
اعلی حضرت کے ایک ملفوظ کہ انبیا اپنی ازواج سے قبور میں شب باشی کرتے ہیں پت اعتراض کیا جاتا ہے؟
1۔تو اس سلسلہ میں پہلی بات تو یہ کہ اعلی حضرت نے یہ عبارت امام عبد الباقی زرقانی سے نقل کی ہے اور ناقل پر فتوی نہیں لگتا (ماثر الصدیقی)
2۔پھر حضور نے خود اپنی ازواج سے کہا کہ تم میں سے سب سے پہلے مجھ...
جناب اگر انبیا کی قبریں بت ہیں تو اللہ نے ارشاد فرمایا کہ بت جنہم میں جائیں گئے تو کیا انبیا کی قبریں جنہم میں جائیں گیِ؟؟؟؟
اور جو ابن تیمیہ کا حوالہ دیا کہ حضور کی قبر کو بت بننے سے محفوظ کر لیا گیا اس کا کوئی جواب نہیں دیا۔اور سعو دی ریال سمجھ کر کھا گئے ۔؟؟؟
حضرت میں اس ےھریڈ پر ہونے والی بحث کے بارے میں کچھ نہیں کہا میں نے ایک توپک شروع کیا تھا اس کو یہ کہہ کر ڈیلیٹ کر دیا گیا کہ وہ فرقہ وارانہ ہے جبکہ یہ خود ہم پر بے بنیاد الزامات لگاتے ہیں وہ ان کو سمجھ نہیں آتے
آپ لوگوں سے بڑھ کر متعصب بندہ کوئی نہیں۔ہم اگر تم لوگوں کے کفریات دیکھائیں تو وہ فرقہ واریت اور تم جو پوری امت مسلمہ پر الزامات لگاو اور تمہارا فتنہ عظیم توصیف الرحمن الزمات لگائے اور طالب نور مضامین لکھے کہ دیوبندیت بریلویت اپنی کتابوں کے آئینے میں یہ فرقہ وارایت نہیں؟؟؟؟؟یہاں مسئلہ فرقہ واریت...
مہربانی لولی ٹائم حوالہ فراہم کرنے کے لئے کے لئے یہ ملاحظ ہو
شیخ الاسلام امام ابن تیمیہ رحمۃ اللہ علیہ اس حدیث کی شرح میں لکھتے ہیں:
(وقول النبي صلي الله عليه وسلم: اللهم لا تجعل "الحديث" دليل علي ان القبور قد تجعل اوثانا وهو صلي الله عليه وسلم خاف من ذلك فدعا الله ان لا يفعله بقبر واستجاب الله...
حضرت پہلے بیان ہو چکا کہ وہ بتوں کی عبادت کرتے تھے وما نعبد ھم الا لیقربون الا اللہ اس کے علاوہ بھی آیات بتا تی ہیں ہیں وہ بتوں کی عبادت کرتے تھے۔رہ گیا کس طریقہ سے تو ایک تو وہ سجدہ کرتے تھے اور غالبا حضرت ابو بکر کو کہا گیا کہ بت کو سجدہ کرو تو آُپ نے انکار کردیا۔یہی الوہیت میں شرک ہے۔باقی اگر...
اچھا اب سمجھ آئی۔وہ ان کو خدا کے برابر سمجھتے تھے اور بتوں کے آگے سجدہ عبادت کرتے تھے اور کہتے تھے کہ اللہ تو لا شریک ہے مگر سوائے ان کے جن کو تم نے خود اپنا شریک بنایا اور وہ بتوں کو اللہ کے ازن کے بغیر کائنات میں متصرف مانتے تھے
پھر اسی عبارت میں ہے یہ عمل صحابہ سے چلا آرہا تھا ہاں جس طریقہ سے آج ہے اس طریقہ سے صحابہ نے نہیں منا یا۔اور ہمارا دعوی بھی یہی ہے کہ صحابہ سے بنفسہ ثابت نہیں ہاں با اصل ہی ثابت ضرور ہے اور جس کی اصل ثابت ہو وہ بدعت نہیں۔باقی رہ گئی سند کی بات تو پہلے عبد الحٰی پھر اگلی بات