نتائجِ‌تلاش

جامعہ اسلامیہ مدینہ منورہ میں داخلہ بھیجنے کا تفصیلی طریقہ کار ، بذریعہ ویڈیو رہنمائی کرنے کی کوشش کی گئی ہے ۔ لنک

ان کے حالات زندگی میں یہ بھی ذکر ہے ، ابتدائے طلب علم میں ہی مختلف امراض میں مبتلا ہوگئے تھے ، بعض لوگوں نے مشورہ دیا کہ طلب علم ترک کردیں ، لیکن شیخ ڈٹے رہے ، پھر ایک وقت آئے کہ عجم سے نکل کر اہل عرب بھی آپ سے مستفید ہوئے ۔ یہ بھی کہا جاتا ہے ، کہ طبیعت کی ناسازی کے باعث شیخ غیر شادی شدہ ہی رہے ۔

پہلا احتمال زیادہ بہتر محسوس ہوتا ہے ۔ کیونکہ اس سے 11 رکعات حصر والی روایت سے تعارض ختم ہوجاتا ہے ، دوسرے احتمال کے مطابق بہر صورت تعارض باقی رہتا ہے ، کیونکہ رکعات چاہے خفیف ہوں یا طویل ، بہر صورت رکعات ہی ہوتی ہیں ۔ واللہ اعلم ۔

معروف عالم دین دکتور عاصم القریوتی کا شیخ جون پوری کے متعلق اظہار عقیدت لنک

و علیکم السلام ورحمۃ اللہ وبرکاتہ ۔ 4524 - حدثنا محمَّد بن إسحاق الصغاني، ويحيى بن أبي طالب (1)، قالا: حدثنا عبد الوهاب بن عطاء، قال: أخبرنا عبد الملك بن جريج، عن [ص:250] عبد العزيز بن عمر أن الربيع بن سَبْرة حدثه، عن أبيه قال: "خرجنا مع رسول الله -صلى الله عليه وسلم- حتى إذا كنا بعسفان قال...

@قاری مصطفی راسخ صاحب بہتر بتاسکتے ہیں ۔

غیر ملکی و غیر قانونی لوگوں کے ساتھ جو اب سختی ہورہی ہے ، وہ ایک دن یا مہینہ کی بات نہیں ، غالبا یہ اعلان کوئی چھے ماہ پہلے کردیا گیا تھا ، کہ جو بھی شخص غیر قانونی طور پر رہ رہا ہے ، اس کے پاس تین مہینے کی مہلت ہے ، وہ جوازات سے رابطہ کرکے ، قانونی طور پر اور آسانی سے اپنے ملک واپس جانے کے...

اپنا تعارف کروا دیجیے ۔ تاکہ ہمیں آسانی ہو کہ آپ کے ساتھ علما والا رویہ رکھیں یا کوئی دوسرا ۔

محترم پر بھنوی صاحب ! علمی و تحقیقی اختلاف کرنا چاہیے ، لیکن بہر صورت علماء کرام کے لیے ’ فراڈ ‘ وغیرہ الفاظ سے اجتناب کریں ۔ فورم پر آزادی تو ہے ، لیکن اب ایسی آزادی کو کیا کرنا ، جہاں علماء کرام آتے ہوئے دم گھٹتا محسوس کریں ۔ یا اگر آپ واقعتا اس قدر قد کاٹھ رکھتے ہیں ، کہ شیخ رئیس سلفی اور شیخ...

میں یہی عرض کروں گا کہ ہر ملک کو حق ہے ، وہ اپنی سلامتی و بہتری کے لیے جو مرضی کرے ، اگر مجھے اتفاق نہیں ، تو میرے پاس اپنے ملک لوٹنے کا مکمل اختیار ہے ۔ جب بھی کوئی کسی ملک میں جاتا ہے ، ویزہ لیتے وقت قوانین و ضابطوں سے اتفاق کرکے اس ملک میں دخول کی اجازت حاصل کرتا ہے ۔

سوال : مرد کے لیے کون کون سے رنگ کے کپڑے پہننا منع ہیں : جواب : مرد کوئی بھی رنگ پہن سکتا ہے ، البتہ بعض رنگوں کے متعلق کچھ تفصیل ہے : 1۔ سرخ ، خالص سرخ پہننا منع ہے ۔ دلیل :عن البراء بن عازب رضي الله عنه : " نهانا النبي صلى الله عليه وسلم عن المياثر - الفراش اللين - الحُمر ، والقَسِيّ - ثياب...

4908 . 4908 - حدَّثنا مسلمُ بنُ إبراهيم، حدَّثنا أبان (ح)وحدَّثنا زيدُ بنُ أخزَمَ الطائيُّ، حدَّثنا بِشْرُ بنُ عُمَرَ، حدَّثنا أبانُ بن يزيدَ العطارُ، حدَّثنا قتادةُ، عن أبي العالية، قال زيد:عن ابنِ عباس: أن رجلاً لَعَنَ الريحَ -وقال مسلم: إنَّ رجلاً نازعَتْهُ الريحُ رداءَه على عهدِ النبيَّ- صلى...

و علیکم السلام ورحمۃ اللہ وبرکاتہ اللہ تعالی شیخ اور ان کے اہل خانہ کو جلد صحتیاب فرمائے ۔

تیسری قسم: تاریخ وحکایات اور رقائق کو بیان کرنے والے روات. یعنی کتاب "الثقات " میں ایسے روات بھی موجود ہیں جن سے ایک بھی حدیث مروی نہیں، بلکہ وہ صرف تاریخ وحکایات ہی بیان کرتےہیں، چوتھی قسم ـ جن سے سرے سے کوئی روایت ہے مروی نہیں، لیکن عبادت، اور زہد میں شہرت کی وجہ سے انھیں کتاب الثقات " میں ذکر...

تیسری قسم: تاریخ وحکایات اور رقائق کو بیان کرنے والے روات. یعنی کتاب "الثقات " میں ایسے روات بھی موجود ہیں جن سے ایک بھی حدیث مروی نہیں، بلکہ وہ صرف تاریخ وحکایات ہی بیان کرتےہیں، چوتھی قسم ـ جن سے سرے سے کوئی روایت ہے مروی نہیں، لیکن عبادت، اور زہد میں شہرت کی وجہ سے انھیں کتاب الثقات " میں...

※ ضعفاء کی تیسری قسم: یعنی جس غیر موثق راوی سے کوئی غیر موثق یعنی مجہول یا ضعیف راوی ہی روایت کرے۔ امام ابن حبان کا اس پر قول پہلے گذر چکا ہے: " الشيخ اذا لم يرو عنہ ثقة فهو مجهول لا يجوز الاحتجاج به، لان رواية الضعيف لا تخرج من ليس بعدل عن حد المجهولين الي جملة اهل العدالة ، كان ما روی الضعيف و...

تجدد ایک کارِ جاریہ تحریر : محمد دین جوہر ایک عام مذہبی مقلد کی حیثیت سے تجدد کے کارہائے جاریہ میں ناچیز کی دلچسپی چندے پرانی اور استعماری اور استشراقی مطالعہ جات کے ضمن میں ہے۔ علما ء کے کام میں ہمیں کوئی دخل در معقولات نہیں۔ آقائے سرسید کا کارِ تجدد فیلنامہ ہے جہاں تجدد کے سارے پاؤں اپنے...

’ سمیع العلیم ‘ ترکیب غلط ہے ۔ ’ السمیع العلیم ‘ صحیح ہے ۔ و علیکم السلام ورحمۃ اللہ وبرکاتہ لیکن ’رحمۃ ‘ کو ’ رحمت ‘ لکھنا عربی سے نا آشنائی ہے ۔ آپ کی اس عبارت موجود دعوے کے دو حصے ہیں : 1۔ بہت سارے صحابہ۔ 2۔ موضوع اور من گھڑت احادیث ۔ جبکہ آگے آپ نے جو کچھ پیش کیا ہے ، اس میں صرف حضرت...

پکچر میں پتہ نہیں کیا تھا ، بہر صورت اس صورت حال میں بھی غسل کرنا ضروری ہے ۔ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ نَبِيَّ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «إِذَا جَلَسَ بَيْنَ شُعَبِهَا الْأَرْبَعِ ثُمَّ جَهَدَهَا، فَقَدْ وَجَبَ عَلَيْهِ الْغُسْلُ» وَفِي حَدِيثِ مَطَرٍ وَإِنْ لَمْ يُنْزِلْ-...

غسل کا طریقہ