• الحمدللہ محدث فورم کو نئےسافٹ ویئر زین فورو 2.1.7 پر کامیابی سے منتقل کر لیا گیا ہے۔ شکایات و مسائل درج کروانے کے لئے یہاں کلک کریں۔
  • آئیے! مجلس التحقیق الاسلامی کے زیر اہتمام جاری عظیم الشان دعوتی واصلاحی ویب سائٹس کے ساتھ ماہانہ تعاون کریں اور انٹر نیٹ کے میدان میں اسلام کے عالمگیر پیغام کو عام کرنے میں محدث ٹیم کے دست وبازو بنیں ۔تفصیلات جاننے کے لئے یہاں کلک کریں۔

نتائجِ‌تلاش

  1. ر

    ایک حدیث کے متعلق اہل حدیث حضرات سے ایک سوال

    محترم بھائی آپ کے جذبات اپنی جگہ ٹھیک ہیں لیکن ابھی میرا خیال ہے بات آگے تب بڑھائی جائے جب محترم تلمیذ صاحب ہمیں قرآن کی وہ آیت دکھائیں جس میں کلمہ "لا الہ الا الرحمن" موجود ہو۔
  2. ر

    ایک حدیث کے متعلق اہل حدیث حضرات سے ایک سوال

    ذرا وضاحت کیجئے ہم نے کہاں تاویل کی ہے؟؟
  3. ر

    ایک حدیث کے متعلق اہل حدیث حضرات سے ایک سوال

    ذرا آپ مجھے قرآن کی آیت دکھائیے جس میں یہ کلمہ ہو "لا الہ الا الرحمن"۔۔۔۔۔ ہو سکتا ہے میرے علم میں نہ ہو۔
  4. ر

    ایک حدیث کے متعلق اہل حدیث حضرات سے ایک سوال

    محترم کچھ تو اللہ کا خوف کرو۔ ان کلمات کو کس نے فرضی قرار دیا ہے۔ ذرا وضاحت کریں۔ ہم نے آپ کے سوال کو فرضی قرار دیا ہے کہ کوئی شخص لا الہ الا اللہ کی بجائے لا الہ الا الرحمن کہنا شروع کر دے۔ لیکن لگتا ہے آپ کے کمپیوٹر کی سکرین میں واضح نظر نہیں آتا۔ ہم نے آپ سے عرض کی تھی کہ آپ نے کبھی ایسا...
  5. ر

    ایک حدیث کے متعلق اہل حدیث حضرات سے ایک سوال

    کسی سوال کا جواب علمی تب ہی تصور کیا جاتا ہے جب کہ سوال بھی علم ہو۔ ویسے بحث کو طوالت دینے سے بہتر ہے کہ ہم آپ سے پوچھتے ہیں کہ کبھی آپ نے ایسا واقعہ رونما ہوتے دیکھا ہے جو سوال میں پیش کیا گیا ہے۔ اور اگر نہیں دیکھا تو سوال کی کوئی حیثیت نہیں رہتی کہ اس کے جواب دینے پر ہی کسی کی علمی استعداد کو...
  6. ر

    ایک حدیث کے متعلق اہل حدیث حضرات سے ایک سوال

    جمشید صاحب۔ ایسا علم آپ کو ہی مبارک ہو جس میں ایسے سوالوں کے جواب دئے جاتے ہوں جن کا وقوع پزیر ہونا ہی بعید از قیاس ہو۔
  7. ر

    تجویز موضوع کی مناسبت سے جواب دینا بہتر ہے۔

    السلام علیکم کافی عرصہ سے محدث فورم کا قاری ہوں اور وقتا فوقتا کچھ پوسٹ بھی کر دیا کرتا ہوں۔ میں نے ایک بات بڑی شدت سے نوٹ کی ہے اور وہ یہ کہ اکثر احباب جب کسی موضوع کا جواب دیتے ہیں تو وہ یہ خیال نہیں کرتے کہ آیا ان کا جواب موضوع سے متعلق ہے بھی کہ نہیں۔ اس سے موضوع کا مقصر فوت ہو جاتا ہے اور...
  8. ر

    مجلسی سے محدثی

    وعلیکم السلام ورحمۃ اللہ خوش آمدید پیارے بھائی۔۔
  9. ر

    ایک حدیث کے متعلق اہل حدیث حضرات سے ایک سوال

    محترم تلمیذ صاحب! آپ کے اس سوال کی نوعیت بنی اسرائیل کے ان سوالوں جیسی ہے جو انہوں نے اس وقت کئے تھے جب انہیں اللہ نے گائے ذبح کرنے کا حکم دیا تھا۔ جو سوال آپ نے کیا ہے ویسے تو اس طرح کے سوالوں پر ہی آپ کے فقہ کی بنیاد ہے جس کی مثال حنفی فقہ کی کتابیں ہیں۔ جو سوال آپ نے کیا ہے اس طرح کی نوعیت...
  10. ر

    ضعیف اور موضوع روایات - جلد اول

    انتظار کی گھڑیاں ختم ہونے والی ہیں ان شاء اللہ
  11. ر

    بڑی کامیابی

    اور میرا نام آپ کی ٹیگ لسٹ میں ہے ہی نہیں۔۔
  12. ر

    حلالہ کی شرعی حثیت

    اگرچہ اس سوال کا تعلق موضوع سے نہیں ہے لیکن جواب دئیے دیتا ہوں۔ کہ غصے کی حالت میں طلاق ہو جاتی ہے۔۔
  13. ر

    علماء کرام متوجہ ہو ؟

    وعلیکم السلام ورحمۃ اللہ وبرکاتہ اگرچہ میرا شمار اہل علم میں نہیں ہوتا لیکن اس طرح کی ویڈیو کا جواب دینے کے لئے خاص علم کی ضرورت بھی نہیں ہوتی۔ جب کوئی جاہل اپنا جاہلانہ عقیدہ ثابت کرنے کی کوشش کرتا ہے تو اس کے دلائل بھی جاہلانہ ہی ہوتے ہیں۔ 1: یہ واقعی امام ابن کثیر نے کسی اور کی تاریخ سے...
  14. ر

    حلالہ کی شرعی حثیت

    کسی کام میں گناہ نہ ہونے سے یہ لازم نہیں آتا کہ اس میں اجر بھی ضرور ہو۔
  15. ر

    حلالہ کی شرعی حثیت

    اپنے بیان کی تشریح بیان دینے والا ہی بہتر طورپر کرسکتا ہے اس اصول کی بنا پر ہمیں آپ کی وضاحت قبول ہےلیکن ہم بری چیز کو حرام نہیں کہہ سکتے کیونکہ حرام کا ارتکاب کرنے والا گناہ گار ہے لیکن کسی بری بات کو کرنے والا لازمی طور پر گناہ گار نہیں۔ کبھی بھی یہ نہیں کہا جائے گا کہ اگر غصے میں طلاق دی جائے...
  16. ر

    اس تضاد کی وجہ کیا ہے؟

    وعلیکم السلام ورحمۃ اللہ وبرکاتہ میرے خیال میں اس کی بنیادی وجہ یہی ہے کہ ہم ہندو معاشرے میں صدیوں تک رہے ہیں۔اور ہندوستان کے قانون میں آج بھی ہے کہ مرد دوسری شادی نہیں کر سکتا۔ دوسری وجہ یہ ہے کہ مرد کی پہلی بیوی کبھی بھی اس کی دوسری شادی سے خوش نہیں ہوتی اور اس کو اپنی حق تلفی سمجھتی ہے۔ لیکن...
  17. ر

    حلالہ کی شرعی حثیت

    وعلیکم السلام ورحمۃ اللہ! کنعان بھائی اگر تو شرعی طور پر تین طلاق دے دی جائے تو اس کے بعد مفاہمت کا کوئی طریقہ اسلام نے وضع نہیں کیا۔ اب اگر وہ عورت کسی اور سے شادی کرتی ہے اور اگر وہ دوسرا خاوند مر جائے یا وہ اپنی مرضی سے اس عورت کو طلاق دے دے تو اب وہ دوبارہ اگر پہلے مرد سے شادی کرنا چاہے تو...
  18. ر

    حلالہ کی شرعی حثیت

    حرب بھائی یہ کہیں سے ثابت نہیں کہ غصہ حرام ہے۔ غلط طور پر غصہ کرنا بری بات ہے لیکن بعض جگہ غصہ مطلوب بھی ہوتا ہے۔
  19. ر

    اہم ترین کتب کو یونیکوڈائز کروانے میں محدث ٹیم کے ساتھ تعاون کیجیے!

    کلیم حیدر بھائی کافی کام مکمل ہو چکا انشاء اللہ جلد اپلوڈ کر دوں گا۔
  20. ر

    حلالہ کی شرعی حثیت

    جن کاطلاق کا طریقہ غیر شرعی ہو گا انکا پیش کیا ہوا حل بھی یقینا غیر شرعی ہی ہو گا۔
Top