نتائجِ‌تلاش

جمہوریت ایک نظام طاغوت ((عصر حاضر کے حوالے سےمیدانِ سیاست میں درپیش مسائل میں شریعت ِ مطہر ّہ سے رہنمائی)) الشیخ محمد ناصر الدین الالبانی رحمہ اللہ الشیخ مقبل بن ھادی الوادعی رحمہ اللہ اور دیگر علماء کے قلم سے اردو ترجمہ:حامد محمود حفظہ اللہ پیش لفظ ((اَلْحَمْدُ لِلّٰہِ وَالصَّلٰوۃُ...

حکم،فیصلہ صرف اللہ کا ماخوذ:نجات یافتہ کون مصنفین:۔۔۔۔شیخ محمد بن جمیل زینو،شیخ سلیم بن عید الہلالی اللہ تعالیٰ نے ساری مخلوق کو صرف اپنی عبادت کے لیے پیدا فرمایا اور ان کی تعلیم وتربیت کے لیے اللہ نے رسول بھیجےاوررسولوں کو کتابیں دیں یاکہ عدل وحق کے ساتھ ان پر حکومت کرے۔یہ حکم اللہ کی کتاب...

دین اور نظام مملکت کی تقسیم۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔سیکولرازم کیا ووٹ مقدس امانت ہے؟ حامد کمال الدین حفظہ اللہ سیکولزازم اس پوری دنیا میں رائج خبیث ترین کفر ہے ۔ہمارے ہاں اسے عموماً کمیونزم کا ہم معنی وہم وزن خیال کرکے یہ سمجھ لیا جاتا ہے کہ یہ کوئی خدا کا منکر نظریہ ہو گا جبکہ یہ دنیا کاایک ایسا انوکھا...

ایران میں شیعہ مذہب کی ترویج کا سبب ’’الشیعہ والسنہ‘‘سے ماخوذ ایران(فارس)کی سرزمین پرحضرت عمر فاروق رضی اللہ عنہ کے عہد مبارک میں توحید کا پرچم بلند ہوا،حضرت عمرفاروق رضی اللہ عنہ نے ایرانیوں کی قوت وشوکت کو پارہ پارہ کیا،انہیں ان کی سرزمین پر شکست دی،وہاں سے مجوسیت کا قلع قمع کیا اور صدیوں...

شیعیت کا آغاز علامہ احسان الہیٰ ظہیر رحمہ اللہ(شہید ان شاء اللہ)کی کتاب’’الشیعہ والسنہ‘‘سے ماخوذ جب سرورگرامی قدرحضرت محمدﷺکی نبوت ورسالت کا آفتاب طلوع ہوااوراس کی کرنوں سےکفر وشرک کی ظلمتیں چھٹنے لگیں تو کفر وشرک کے حاملین اسی وقت پیغمبر اسلام اور تعلیمات اسلام کے خلاف محاذآرا ہوگئےاورانہوں...

تطہیر الاعتقاد عن درن الالحاد کا اردو ترجمہ آئینہ توحید تصنیف:۔۔۔فضیلۃ الشیخ محمد بن اسماعیل صنعانی رحمہ اللہ ترجمہ:۔۔۔مولانا سیف الرحمن الفلاح ایم۔اے ناشر:مرکز الدعوۃ الاسلامیۃ،اوکاڑہ پاکستان

صحابہ کرام سے محبت ایمان کی علامت ہے مقام صحابہ:ارشاد الحق اثری حفظہ اللہ چنانچہ امام عبداللہ بن احمد بن حنبل رحمہ اللہ کی ’’کتاب السنۃ‘‘،امام ابوبکر احمد بن محمد الخلال رحمہ اللہ کی’’السنۃ‘‘امام ابوبکر محمد بن الحسین الاجری رحمہ اللہ کی’’کتاب الشریعۃ‘‘،امام اسحاق بن مندہ رحمہ اللہ...

حضرت علی رضی اللہ عنہ اور مقتولین جنگ صفین حضرت علی رضی اللہ عنہ سے منقول ہےکہ وہ جنگ صفین کی رات نکلےتواہل شام کی طرف نظر اٹھا کر فرمایا: ((اللھم اغفرلی ولھم))’’اے اللہ مجھے اور انھیں معاف فرمادے‘‘(مصنف ابن ابی شیبہ:297/15) صحیح سند سے یزید بن الاصم سے منقول ہےکہ میں نے حضرت علی رضی اللہ عنہ...

سیدنا عثمان رضی اللہ عنہ پر تنقید کرنے والے کو’’ابن عمر‘‘کا جواب قَالَ : يَا ابْنَ عُمَرَ إِنِّي سَائِلُكَ عَنْ شَيْءٍ فَحَدِّثْنِي هَلْ تَعْلَمُ أَنَّ عُثْمَانَ فَرَّ يَوْمَ أُحُدٍ؟ قَالَ : نَعَمْ، قَالَ : تَعْلَمُ أَنَّهُ تَغَيَّبَ عَنْ بَدْرٍ وَلَمْ يَشْهَدْ، قَالَ : نَعَمْ، قَالَ : تَعْلَمُ...

ایمان باللہ کی حقیقت ڈاکڑ سید شفیق الرحمن حفظہ اللہ دارالبلاغ

مجھے دو کتابوں کی ضرورت ہے،جس کا تذکرہ میں آپ سے کر رہا ہوں کہ ان کتابوں کو بھی فرمائشی لسٹ میں شامل کر لیں اور اگر آپ کی لائبیریری میں موجود ہیں،تو ان کو آپ لوڈ کرنے کے عمل کو یقینی بنایا جائے۔جزاک اللہ ۱:سنتیں جو چھوڑ دی گئی ۲:بنیادی انحراف ازپروفیسر احمد رفیق اختر

منہج سلف کا مفہوم اوراہمیت ڈاکڑ سید شفیق الرحمن حفظہ اللہ اہل سنت کا منہج تعامل سلف اور منہج سلف کا مفہوم و معنی: علامہ خلیل ھراس رحمہ اللہ لکھتے ہیں: ’’جماعت کا مطلب ہے اجتماع،اس کی ضد فرقہ ہے۔جب’’جماعت‘‘کا لفظ’’سنت‘‘کے ساتھ بولا جائے مثلاً اہل السنۃ والجماعۃ تو وہاں اس امت کے سلف مراد...

احناف کے پیچھے نماز کا حکم فضیلۃ الشیخ ابو بصیر الطرسوسی حفظہ اللہ فرماتے ہیں: ائمہ مساجد تین اقسام کے ہوتے ہیں: (1)عادل فرمانبردارامام،اس کی اقتداء میں نماز کے جائز ہونے میں کوئی اختلاف نہیں۔ (2)گنہگار(فاسق)امام:اس کا گناہ اور انحراف جتنا زیادہ ہوگا اتنا ہی اس قطع تعلقی کرنا اور اس کو چھوڑ...

فہم توحید تالیف: الشیخ عبداللہ بن احمد الحویل حفظہ اللہ ترجمہ وتخریج: ابو عمرو حافظ طاہر اسلام عسکری حفظہ اللہ دارالامۃ للنشر والتوزیع

ائمہ کے مابین اختلافات کے اسباب امام ابن تیمیہ رحمہ اللہ،نے اپنی کتاب‘‘رفع الملام عن الائمۃ الاعلام’’میں ان وجوہات کا ذکر کیا ہے جس کی بنا پر ہمارے ائمہ کرام نے فقہی امور میں اختلاف کیا۔جس کا مطالعہ انتہائی مفید ہے۔ اگر کسی امام کا قول صحیح حدیث کے خلاف ہو تو اس کی درج ذیل وجوہات میں سےکوئی...

چند باطل فرقوں کا تعارف شیخ امین اللہ پشاوری حفظہ اللہ۔...

اہل سنت سے اعتقادی اختلاف رکھنے والے فرقوں کے مراتب ڈاکڑ سید شفیق الرحمن حفظہ اللہ امت میں بہت سے اعتقادی مسائل میں اختلاف ہوا جس کی بنیاد پر مختلف فرقے وجود میں آئے۔ہر فرقے میں ایسے لوگ بھی تھے جنہوں نے اساسی عقائد میں مسلمانوں سےاختلاف کیا۔علمائے کرام نے ان لوگوں کو کافر اوردائرہ اسلام سے...

فقہی مسائل میں اختلاف کی شرعی حیثیت ان مسائل میں اختلاف کی دو قسمیں ہیں: 1۔اختلاف تنوع 2 :اختلاف تضاد اختلاف تنوع: بعض مسائل ایسے ہیں جن میں دو مختلف اقوال ہوتے ہیں اور دونوں ہی شریعت سے ثابت ہوتے ہیں آدمی کو اختیار ہے کہ جو مرضی عمل اختیار کرے مثلاً نماز میں دعائے استفتاع،رکوع اور...

عقیدہ الولاء و البراء اور محدثین کا منہج ڈاکٹرحافظ عبدالرشید اظہر رحمہ اللہ اہل بدعت اور معاصر اسلامی تحریکوں سے تعامل سے ماخوذ،ڈاکڑ سید شفیق الرحمن حفظہ اللہ الولاء والبراءکواسلامی عقائد اور ایمانیات کا ایک نہایت اہم مسئلہ ہے جسے سمجھنا،اس پر عمل کرنا او اسکے مطابق لوگوں سے تعامل کرنا ہر...

مستور الحال کی اقتداء میں نماز شیخ الاسلام امام ابن تیمیہ رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ’’و من أصول أھل السنۃ و الجماعۃأنھم یصلون الجمع والأعیاد و الجماعات،لا یدعون الجمعۃ والجماعۃ کما فعل أھل البدع من الرفضۃ وغیرھم۔فان کان الامام مستوراًلم یظہر منہ بدعۃ ولا فجور صُلِّی خلفہ الجمعۃ والجماعۃ...