نتائجِ‌تلاش

بَابُ فَضْلِ الصَّلاَةِ فِي مَسْجِدِ مَكَّةَ وَالْمَدِينَةِ مکہ اور مدینہ کی مسجد میں نماز پڑھنے کی فضیلت (620) عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ لاَ تُشَدُّ الرِّحَالُ إِلاَّ إِلَى ثَلاَثَةِ مَسَاجِدَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ وَ مَسْجِدِ الرَّسُولِ ﷺ وَ...

بَابُ الصَّلاَةِ قَبْلَ الْمَغْرِبِ مغرب کی نماز سے پہلے دو رکعت نفل نماز پڑھنا (619) عَنْ عَبْدِ اللَّهِ الْمُزَنِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ صَلُّوا قَبْلَ صَلاَةِ الْمَغْرِبِ قَالَ فِي الثَّالِثَةِ لِمَنْ شَائَ كَرَاهِيَةَ أَنْ يَتَّخِذَهَا النَّاسُ سُنَّةً * سیدنا...

بَابُ الرَّكْعَتَيْنِ قَبْلَ الظُّهْرِ ظہر سے پہلے دو رکعتیں مسنون ہیں (618) عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ كَانَ لاَ يَدَعُ أَرْبَعًا قَبْلَ الظُّهْرِ وَ رَكْعَتَيْنِ قَبْلَ الْغَدَاةِ * ام المومنین عائشہ صدیقہ رضی اللہ عنہا کہتی ہیں کہ نبی ﷺ ظہر سے پہلے چار...

بَابُ صَلاَةِ الضُّحَى فِي الْحَضَرِ حضر میں چاشت پڑھنا ثابت ہے (617) عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ أَوْصَانِي خَلِيلِي بِثَلاَثٍ لاَ أَدَعُهُنَّ حَتَّى أَمُوتَ صَوْمِ ثَلاَثَةِ أَيَّامٍ مِنْ كُلِّ شَهْرٍ وَ صَلاَةِ الضُّحَى وَ نَوْمٍ عَلَى وِتْرٍ * سیدنا ابو ہریرہ رضی...

بَابُ مَا يُقْرَأُ فِي رَكْعَتَيِ الْفَجْرِ سنت فجر کی دونوں رکعتوں میں کیا پڑھے؟ (616) عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا قَالَتْ كَانَ النَّبِيُّ ﷺ يُخَفِّفُ الرَّكْعَتَيْنِ اللَّتَيْنِ قَبْلَ صَلاَةِ الصُّبْحِ حَتَّى إِنِّي لَأَقُولُ هَلْ قَرَأَ بِأُمِّ الْكِتَابِ * ام المومنین عائشہ...

بَابُ تَعَاهُدِ رَكْعَتَيِ الْفَجْرِ وَ مَنْ سَمَّاهُمَا تَطَوُّعًا سنت فجر کی دونوں رکعتوں کا بالالتزام پڑھنا اور بعض لوگوں نے انھیں نفل کہا ہے (615) عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا قَالَتْ لَمْ يَكُنِ النَّبِيُّ ﷺ عَلَى شَيْئٍ مِنَ النَّوَافِلِ أَشَدَّ مِنْهُ تَعَاهُدًا عَلَى...

جی شاہد بھائی! یہ ہی مراد ہے اور اس کی تصویری تشریح کنعان بھائی نے اوپر کی ہے۔

یہ موبائل کے اندر لگا ہوتا ہے اس کا پتا تب چلتا ہے کہ جب آپ موبائل کو کنعان بھائی کی طرح گھومائیں گے تو موبائل کا ڈسپلے نہیں گھومے گا صرف موبائل ہی گھومے گا۔

ماشاء اللہ ! بہت خوب! بہت شکریہ کنعان بھائی! آپ نے ہماری معلومات میں اضافہ کیا۔ شاہد بھائی ! میرے پاس لمبائی والا موبائل ہے۔ یہ روٹیٹ نہیں ہوتا ۔ ویسے آپ کے نوکیا آشا 501 میں Accelerometer لگا ہوا ہے ۔ چیک کریں ! کام کرتا ہے یا نہیں؟

آمین یا رب العالمین! جزاک اللہ خیرا

السلام علیکم ورحمۃ اللہ محترم @شاکر بھائی! شاہد بھائی کی طرح میری بھی شکایت درج کرلیں ۔ اور میری شکایت کو اہمیت دیں یا نہ دیں کوئی بات نہیں مگر ہمارے شاہد بھائی کا خیال ضرور رکھیئے گا۔ جزاک اللہ خیرا۔

اندازاََ کتنے دنوں سے؟ کیا فورم اپ گریڈ ہونے کے بعد نظر آتے تھے؟

وعلیکم السلام ورحمۃ اللہ! شاہد بھائی ! اگر آپ موبائل سے فورم کا نظارہ کررہے ہیں تو موبائل کے براؤزر سے دستخط نظر نہیں آتے اور اس کے علاوہ اور بھی بہت کچھ نظر نہیں آتا۔

الحمد للہ، کتاب مکمل ہوئی۔

امت کا المیہ: امت کا انتشار جس سے عالم اسلام آج کرہ نار بنا ہوا ہے اس میں دو طرح کی گروہ بندیاں نظر آتی ہیں۔ ایک گروہ کے وہ فرقہ باز ہیں جن میں الحاد گھس آیا ہے اور تجدد کے نام پر قرآنی آیات کی من مانی تاویل اور دینی مسائل کی خود ساختہ تشریح کرتے ہیں۔ اور distortionتحریف بھی۔ رسولِ اکرم...

٭۔ نیز قرآن کی اس آیت کو ہم {واعتصموا بحبل اللہ جمیعا ولا تفرقوا }کے سیاق (Context) میں ضرور پڑھیں اور سوچیں کہ جو مسلم اتفاق و اتحاد کو پارہ پارہ کرکے مختلف گروہوں میں بٹ کر جینا چاہتے ہیں روز قیامت ان کا کیا حشر ہو گا۔ آئیے! غور کریں کہ ایسی صورت میں ہم اللہ کی نظر میں کیا ہیں؟ ارشاد باری...

آخری گذارش ہمارے علماء ودانش ور حضرات بخوبی جانتے ہیں کہ صراط مستقیم وہی ہے جس پر جناب رسالت مآب ﷺ چلے۔ { وأن ہذا صراطی مستقیما فاتبعوہ ولا تتبعوا السبل فتفرق بکم عن سبیلہ، ذلکم وصیکم بہ لعلکم تتقون}۔ (الأنعام: ۱۵۳) نیز اس کی یہ بھی ہدایت ہے کہ یہی میرا سیدھا راستہ ہے لہٰذا تم اسی پر چلو اور...

اختلاف اقوال اور فتویٰ : اس حقیقت سے کوئی انکار نہیں کہ مسلم علماء و فقہاء کے ہاں ہر دور میں اجتہاد ہوا ہے۔ ان اجتہادی کوششوں میں آپس میں اختلاف بھی پایا جاتا ہے۔ بعد کے ادوار میں بھی ایسا ہو رہا ہے۔اس لئے فتویٰ دینے میں فقہاء کے مختلف اقوال و اجتہادات مفتی کے سامنے آجائیں تو ایسی صورت میں...

اس باب میں حرمتوں کی ترتیب درج ذیل ہے۔ فحش کام حرام ہیں ۔ (سب سے ہلکا گناہ) گناہ اور ظلم کرنا۔ (ذرا بڑا گناہ) اللہ کے ساتھ شرک کرنا۔( اس سے بڑا گناہ) اللہ کا نام لے کر وہ بات کہنا جس کا علم نہ ہو۔ (سب سے بڑا گناہ) خواہ وہ بات اللہ کے نام یا صفات سے متعلق ہو یا اس کے کام سے۔ یا اس کے...

غلط فتویٰ کی سنگینی: مفتی -فتوی دینے سے قبل جانبین کے حالات کا بھی اچھی طرح جائزہ لے۔ محض سائل کے سوال پر اکتفاء کر کے فتوی دینے کا شوق پورا نہ کرے۔ کیونکہ شنیدہ کے بود مانند دیدہ والی بات ہی کچھ اور ہے۔ اس میں مفتی کا بھی شرح صدر ہوتا ہے اور فریق ثانی بھی مفتی کے مقام او رتقدس کا احترام کرتا...