نتائجِ‌تلاش

بچپنے کا نکاح عقل و نقل کی روشنی میں تحریر: عبدالخبیر السلفی عام طور پر دشمنان اسلام اور ان سے مرعوب نام نہاد اسلامی مفکرین کی طرف سے یہ تاثر دیا جاتا ہے کہ بچپنے میں کیا جانے والا نکاح درست نہیں کیونکہ یہ عقل کے خلاف ہے اور پھر اسی بنیاد پر چھ/سات سال کی عمر میں حضرت عائشہ صدیقہ رضی اللہ...

نکاح کے وقت سیدہ عائشہ رضی اللہ عنہا کی عمر تحریر:عبدالخبیر السلفی بدنام زمانہ نپور شرما کے نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم سے حضرت عائشہ صدیقہ رضی اللہ عنہا کے نکاح کو لیکر اعتراض کے بعد سے بعض نام نہاد مسلمانوں کے درمیان یہ موضوعِ بحث بنا ہوا ہے کہ کیا واقعی نکاح کے وقت حضرت عائشہ صدیقہ رضی...

جی بالکل حدیث اگر غور وفکر اور علم دین حاصل کرنے کے لئے پڑھ رہے ہیں تو اس کے پڑھنے پر بھی اجر وثواب ملتا ہے کیونکہ دین کا حاصل کرنا ایک اہم فریضہ ہے نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا:طلب العلم فریضۃ علی کل مسلم (صحيح ابن ماجه ١٨٤ أخرجه ابن ماجه:٢٢٤، والبزار:٦٧٤٦، وأبو يعلى:٢٨٣٧)•...

"إذا وجد الاحتمال بطل الاستدلال" کی بیساکھی تحریر : عبد الخبیر السلفی روایت کریب کو رد کرنے کے لئے اتحادی لوگ اس قاعدے کو پیش کرتے ہیں جبکہ یہ قاعدہ علی الإطلاق درست نہیں، کیونکہ اس کی رو سے شاید ہی کوئی مسئلہ ہو گا جس میں احتمال پیش نا کیا جا سکے؟ جیسے اللہ تعالیٰ کا یہ فرمان " والمطلقات...

مسنون رکعات تراویح حدیث :عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، أَنَّهُ سَأَلَ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا : كَيْفَ كَانَتْ صَلَاةُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي رَمَضَانَ ؟ فَقَالَتْ : مَا كَانَ يَزِيدُ فِي رَمَضَانَ وَلَا فِي غَيْرِهَا عَلَى إِحْدَى...

روزہ ڈھال ہے حدیث : عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : " يَقُولُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ : الصَّوْمُ لِي، وَأَنَا أَجْزِي بِهِ، يَدَعُ شَهْوَتَهُ وَأَكْلَهُ وَشُرْبَهُ مِنْ أَجْلِي، وَالصَّوْمُ جُنَّةٌ ، وَلِلصَّائِمِ فَرْحَتَانِ : فَرْحَةٌ حِينَ...

إفطار میں جلدی کرنا مسنون ہے حدیث : عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : " لا يَزَالُ النَّاسُ بِخَيْرٍ مَا عَجَّلُوا الْفِطْر" ( البخاري، 1957 ، ومسلم، 1098). ترجمہ : حضرت سہل بن سعد رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ بے شک رسول اکرم صلی اللہ علیہ...

سحری میں تاخیر مسنون ہے حدیث :عَنْ أَنَسٍ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ : تَسَحَّرْنَا مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثُمَّ قَامَ إِلَى الصَّلَاةِ. قُلْتُ : كَمْ كَانَ بَيْنَ الْأَذَانِ وَالسَّحُورِ ؟ قَالَ : قَدْرُ خَمْسِينَ آيَةً. ( بخارى :1921)...

رمضان کے روزوں کی نیت کب اور کیسے؟ حدیث :عَنْ حَفْصَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : " مَنْ لَمْ يُجْمِعِ الصِّيَامَ قَبْلَ الْفَجْرِ فَلَا صِيَامَ لَهُ ". ( ابو داؤد : 2454) ترجمہ : ام المومنین...

قیام رمضان کی فضیلت حدیث : عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ : كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُرَغِّبُ فِي قِيَامِ رَمَضَانَ مِنْ غَيْرِ أَنْ يَأْمُرَهُمْ بِعَزِيمَةٍ، ثُمَّ يَقُولُ : " مَنْ قَامَ رَمَضَانَ إِيمَانًا وَاحْتِسَابًا غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ "...

مغفرت کا مہینہ حدیث : عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " مَنْ صَامَ رَمَضَانَ إِيمَانًا وَاحْتِسَابًا غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ ". (بخارى ، حدیث :38) ترجمہ : حضرت ابو ھریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے وہ کہتے ہیں کہ رسول اللہ صلی...

ماہ رمضان جہنم سے آزادی کا مہینہ حدیث:عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " إِذَا كَانَ أَوَّلُ لَيْلَةٍ مِنْ شَهْرِ رَمَضَانَ صُفِّدَتِ الشَّيَاطِينُ، وَمَرَدَةُ الْجِنِّ، وَغُلِّقَتْ أَبْوَابُ النَّارِ فَلَمْ يُفْتَحْ مِنْهَا بَابٌ،...

1- مسلم کی اس روایت کے راوی سہیل کے والد حضرت ابو صالح السمان ذکوان بن عبد اللہ مولی ام المومنین حضرت جویریہ رضی اللہ عنہا ہے ان کی وفات 101 ہجری میں ہوئی ، یہ مشہور تابعی ہیں ان کو صحابی کہنا اسد الطحاوی صاحب کی جہالت ہے اگر بات أن کے ہی لحظے میں کی جائے تو بڑی علمی خیانت ہے اس وضاحت کے بعد ان...

کوئی بات نہیں استعمال کرتے رہیں دھیرے دھیرے سدھار آئے گا. امام طبرانی اور علامہ البانی رحمہما اللہ کی دونوں عبارتیں آپ کے سامنے ہیں اس کے علاوہ اور کیا آپ امام طبرانی سے ثابت کرانا چاہتے ہیں؟ چلئے خیر آپ نے مانا تو کہ یہ غلطی آپ کو علامہ البانی رحمہ اللہ کی عبارت میں موجود راوی کے نام بکر ابو...

اس کو ڈلیٹ فرما دیں

خائن علامہ البانی رحمہ اللہ یا آپ مہاسے علامہ البانی کی تحقیق جب سے منظر عام پر آئی ہیں آل بدعت کے پیٹ میں مروڑ ہے، یہ مضمون بھی اسی کی تازہ مثال ہے، حیرت ہے جو شخص علامہ البانی کی عبارت سمجھ نہیں سکتا وہ ان پر خیانت کا الزام لگا رہا ہے! یہ بھی ممکن ہے مہاسے اپنے مریدوں کو تسلی دینے کے لئے...

خائن علامہ البانی رحمہ اللہ یا آپ مہاسے علامہ البانی کی تحقیق جب سے منظر عام پر آئی ہیں آل بدعت کے پیٹ میں مروڑ ہے، یہ مضمون بھی اسی کی تازہ مثال ہے، حیرت ہے جو شخص علامہ البانی کی عبارت سمجھ نہیں سکتا وہ ان پر خیانت کا الزام لگا رہا ہے! یہ بھی ممکن ہے مہاسے اپنے مریدوں کو تسلی دینے کے لئے...

وبا میں آذان کی شرعی حیثیت تحریر : عبدالخبیر السلفی آذان کہنا شعائر اسلام میں سے ہے اس کی مشروعیت نماز کے اوقات کی اطلاع کے لئے ہے، شریعت اسلامیہ میں آذان کی بڑی فضیلت وارد ہوئی ہے، بدعت کے رسیا لوگوں نے اس آذان کو اپنے بعض بدعی أعمال کے لئے بھی استعمال کرنا شروع کر دیا ہے، ایک تحریر محمد...

إنا للہ وإنا الیہ راجعون اللھم اغفر لہ وارحمہ واعف عنہ واکرم نزلہ ووسع مدخلہ واغسلہ بالماء والثلج والبرد نقہ من الذنوب والخطایا کما ینق الثوت الابیض من الدنس اللھم ادخلہ الجنۃ واعذہ من النار

محترم بھائی! دین اسلام کا مقصد صرف اسلام کی دعوت(توحید) کو عام کرنا ہی نہیں بلکہ تمام مخلوق کے درمیان عدل و انصاف قائم کرنا بھی ہے اللہ تعالیٰ کا فرمان ہے (هو الذي أرسل رسوله بالهدى و دين الحق ليظهره على الدين كله ولو كره الكافرون) یعنی وہ وہی ذات ہے جس نے اپنے رسول کو ہدایت و دین حق کے ساتھ...