حنفیوں کے لیے لمحہ فکریہ

[محمد ارسلان]

ہم تو قرآن و حدیث کی بات بھی مانتے ہیں اور امام کی بھی

انکل! آپ قرآن و حدیث کی بات تو مانتے ہیں، لیکن جب آپ کے امام صاحب کا قول قرآن و حدیث سے ٹکرا جائے تب کس کی بات مانتے ہیں؟ سوال یہ ہے۔

مجھے لگتا ہے آپ اپنے من کی بات مانتے ہیں،تو بتائیں من کیا بات اچھی ہے یا جو میں نے اشارہ کیا ہے

انکل! میں صرف اتنا بتا دوں کہ آپ کو غلط لگتا ہے۔ اگر قرآن و حدیث کے آگے اپنی خواہشات کی پیروی کرنی ہوتی تو ہم آج اہلحدیث نہ ہوتے حنفی مقلد ہوتے۔ میرا مطلب آپ سمجھ گئے ہوں گے۔

 

[عابدالرحمٰن]

نہیں بھائی جان آپ اہل حدیث ہے ہی نہیں تبھی تو میں کہہ رہا ہوں آپ اپنے من کی بات مانتے ہیں اوریہ چوتھا آپشن ہے
اگر میری بات غلط ہے تو بتائیں :
کہ پاکستان اسلامی ملک ہے یا جمہوری؟

 

[محمد ارسلان]

نہیں بھائی جان آپ اہل حدیث ہے ہی نہیں تبھی تو میں کہہ رہا ہوں آپ اپنے من کی بات مانتے ہیں اوریہ چوتھا آپشن ہے
اگر میری بات غلط ہے تو بتائیں :
کہ پاکستان اسلامی ملک ہے یا جمہوری؟

لو جی کر لو گل
میں انکل سے سیدھی سیدھی بات پوچھ رہا ہوں۔

ابوحنیفہ کی کوئی بات کتاب وسنت کے خلاف ہو جائے تو آپ کیا کریں گے۔

قرآن و حدیث کی بات مانیں گے اور امام کی بات چھوڑ دیں گے ۔۔۔۔۔۔۔۔(ایمان)
امام کی بات مانیں گے اور قرآن و حدیث کو چھوڑ دیں گے۔۔۔۔۔۔۔۔(کفر)
کچھ کہا نہیں جا سکتا۔۔۔۔۔۔۔۔(منافقت)

انکل جواب میں کہتے ہیں

کہ پاکستان اسلامی ملک ہے یا جمہوری؟

ابتسامہ
قارئین حضرات خود دیکھ لیں انکل اپنے امام کے دفاع میں کس قدر کوشاں ہیں۔انکل پاکستان کو چھوڑیں آپ اپنی بات کریں۔

 

[عابدالرحمٰن]

لو جی کر لو گل
میں انکل سے سیدھی سیدھی بات پوچھ رہا ہوں۔


انکل جواب میں کہتے ہیں

ابتسامہ
قارئین حضرات خود دیکھ لیں انکل اپنے امام کے دفاع میں کس قدر کوشاں ہیں۔انکل پاکستان کو چھوڑیں آپ اپنی بات کرٰیں۔

قارئین کو بیچ میں کیوں ڈال رہے ہیں
آپ نے دعویٰ کیا ہے اہل حدیث ہونے کا تبھی تو میں کہہ رہا ہوں آپ اپنے من کی مانتے ہیں نہیں تو بتائے ہاکستان اسلامی ملک ہے یا جمہوری
اور گھر کا بھیدی لنکا ڈھاوے ذرا اپنے گھر کی بھی خبر لیں، اور دیکھئے آپ علماء کیا فرماتے ہیں یہ لنک ملاحظہ فرمائیں اور فیصلہ کریں کہ کس طرح آپ حضرات اپنے لوگوں کا دفاع کرتے ہیں اور کس طرح لوگوں کو گمراہ کرتے ہیں
قارئین بھی ملاحظہ فرمالیں
http://www.kitabosunnat.com/forum/اصول-حدیث-47/مسئلہ-تدلیس-اور-علمائے-اہلحدیث-پاکستان-11457/
اور یہ بھی جواب عنایت فرمائیں کہ پاکستان؟

 

[حرب بن شداد]

السلام علیکم
برادر محترم

.
عابد بھائی!۔۔۔
بنوقریش، بنوہاشم، وغیرہ وغیرہ۔۔۔
لیکن ایک غزوہ تھا مجھے اس کا نام نہیں معذرت۔۔۔
جس سے واپسی پر پانی کے بھرنے پر ایک مہاجر صحابی اور انصاری صحابی کے درمیان تلخ کلامی ہوئی۔۔۔
جس پر مہاجر صحابی نے مہاجرین صحابہ کو آواز دی اور انصاری صحابی نے انصار کے صحابہ کو حلانکہ انصار میں بھی کئی قبائل تھے۔۔۔
اور مہاجرین میں بھی کئی قبائل تھے۔۔۔ لیکن نبی پاک صلی اللہ نے یہ آواز سنی تو فرمایا کہ میں تم لوگوں کے بیچ موجود ہوں اور آج بھی تم لوگ وہی گمراہی کے نعرے بلند کررہے ہو۔۔۔
اسی طرح وفات سے پہلے نبی پاک صلی اللہ علیہ وسلم نے وصیت فرمائی کے مہاجرین کے ساتھ زیادتی نہ کرنا اور اسی طرح مہاجرین کو نصیحت فرمائی انصار کے لئے۔۔۔
کیا اب ہم اس حقیقت کو فراموس کرسکتے ہیں۔۔۔
اب اگر کہا جائے کے فلاں قریش کے تھے فلاں بنوہاشم کے تھے اور ان سلسلوں کو جوڑنے بیٹھ جائیں تو یہ سب آدم کی اولاد ہیں۔۔۔
لیکن ہم وہاں تک نہیں جانا چاہتے کیونکہ بات ہم آج کے ادوار کے لحاظ سے کررہے ہیں۔۔۔
جہاں تک بات ہے اہلحدیث تو اہلحدیث کسی فرد یا قبیلے کا نام ہے؟؟؟۔۔۔
یا اسی طرح سلفی کی فرد یا قبیلے کا نام ہے؟؟؟۔۔۔
جہاں تک بات ہے حسب نصیب یاد رکھنے کی تو ذرا حسب نصب کیا ہوتا ہے اس کی تعریف جو آپ سمجھتے ہیں وہ پیش کیجئے۔۔۔
کیا اسلاف میں امام ابو حنیفہ رحمہ اللہ کا شمار نہیں ہوگا۔۔۔ یا اہلحدیث میں امام ابوحنیفہ کا شمار نہیں ہوگا؟؟؟۔۔۔

حنفیت پوری ایک جماعت یا مسلک کا نام ہے اور یہ کھلی بات ہے جو جس چیز کا بانی ہوتا ہے اسی کی طرف نسبت ہوتی ہے

امام ابوحنیفہ رحمہ اللہ علیہ بانی کس چیز کے تھے جماعت کے یا مسلک کے اگر فرض کیجئے کہ تھے بھی تو یہ بھی اسلاف میں سے کہلائیں گے۔۔۔
اس کے لئے کیا یہ ضروری ہے کہ نسبت کو یا حسب نصب کو امام ابو حنیفہ رحمہ اللہ کی طرف منسوب کیا جائے۔۔۔
دوسری جو جس کا بانی ہوتا ہے۔۔۔
تو امام ابوحنیفہ رحمہ اللہ کس چیز کے بانی تھے؟؟؟۔۔۔


اس پر تھوڑی علمی بحث ہوجائے تاکہ فہم میں جو تضاد ہے وہ رفع ہو۔۔۔
شکریہ۔۔۔

 

[محمد ارسلان]

قارئین کو بیچ میں کیوں ڈال رہے ہیں
آپ نے دعویٰ کیا ہے اہل حدیث ہونے کا تبھی تو میں کہہ رہا ہوں آپ اپنے من کی مانتے ہیں نہیں تو بتائے ہاکستان اسلامی ملک ہے یا جمہوری
اور گھر کا بھیدی لنکا ڈھاوے ذرا اپنے گھر کی بھی خبر لیں، اور دیکھئے آپ علماء کیا فرماتے ہیں یہ لنک ملاحظہ فرمائیں اور فیصلہ کریں کہ کس طرح آپ حضرات اپنے لوگوں کا دفاع کرتے ہیں اور کس طرح لوگوں کو گمراہ کرتے ہیں
قارئین بھی ملاحظہ فرمالیں
http://www.kitabosunnat.com/forum/اصول-حدیث-47/مسئلہ-تدلیس-اور-علمائے-اہلحدیث-پاکستان-11457/
اور یہ بھی جواب عنایت فرمائیں کہ پاکستان؟

انکل میں نے مسلسل کوشش کی ہے کہ ایک بات پر جو کہ بالکل آسان سی تھی آپ کا نظریہ جان لوں۔ لیکن آپ نے تین چار بار پوچھنے پر بھی کوئی واضح جواب نہیں دیا اور ہو سکتا ہے کہ مزید بھی پوچھنے پر آپ واضح جواب نہ دے پائیں۔ شاید آپ اپنے امام کو چھوڑنا نہیں چاہتے، جس طرح ہم اپنے امام محمد رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے پیار کرتے ہیں شاید آپ اپنے امام ابوحنیفہ سے پیار کرتے ہیں اور ان کی پیروی کرتے ہیں جبھی تو آپ نے ابھی تک کوئی واضح جواب نہیں دیا۔

آپ نے دعویٰ کیا ہے اہل حدیث ہونے کا تبھی تو میں کہہ رہا ہوں آپ اپنے من کی مانتے ہیں نہیں تو بتائے ہاکستان اسلامی ملک ہے یا جمہوری

انکل دعوی نہیں کیا بلکہ واضح اور دو ٹوک الفاظ میں اپنے آپ کو اہلحدیث کہا ہے۔الحمدللہ

اور گھر کا بھیدی لنکا ڈھاوے ذرا اپنے گھر کی بھی خبر لیں

انکل اپنے اپنے ملک کی خبر لینے کا یہاں کوئی موضوع تھا ہی نہیں۔

اور دیکھئے آپ علماء کیا فرماتے ہیں یہ لنک ملاحظہ فرمائیں اور فیصلہ کریں کہ کس طرح آپ حضرات اپنے لوگوں کا دفاع کرتے ہیں اور کس طرح لوگوں کو گمراہ کرتے ہیں
قارئین بھی ملاحظہ فرمالیں
http://www.kitabosunnat.com/forum/اصول-حدیث-47/مسئلہ-تدلیس-اور-علمائے-اہلحدیث-پاکستان-11457/
اور یہ بھی جواب عنایت فرمائیں کہ پاکستان؟

[/QUOTE]
انکل آپ نے جس تھریڈ کا لنک دیا ہے اس میں ہونے والی گفتگو میری سمجھ سے باہر ہے۔ کیونکہ میں اصول حدیث کے علم سے اتنی واقفیت نہیں رکھتا۔ اور یہاں آپ نے گمراہی کا الزام لگایا، اگر ہم نے لوگوں کو گمراہ کرنا ہوتا تو کتاب و سنت کی طرف بلانے کی بجائے تقلید کی طرف بلاتے۔ قرآن کی طرف بلانے کی بجائے ہدایہ کی طرف بلاتے اور لوگوں کا استحصال ہدایہ کو قرآن کی طرح کہہ کر کرتے۔

لیکن یہ تو ہمارے رب اللہ کا ہم پر فضل و رحمت ہے کہ اللہ نے ہمیں ان حرکتوں سے محفوظ رکھا ہے اور قرآن و سنت کی سچی و کھری دعوت دینے کی توفیق عطا فرمائی ہے۔الحمدللہ

انکل گزارش ہے کہ یہاں اس موضوع کو نہ لے کر آئیں اور جو پوچھا گیا ہے صرف اسی کا جواب دیں۔

 

[sufi]

یہ لفظ ٹھکرانا اس بات کے لیے ہے جو کتاب و سنت کے خلاف ہو۔ آپ بات نہ بدلیں اور دو ٹوک جواب دیں جس طرح میں نے دیا ہے۔
ابوحنیفہ کی کوئی بات کتاب وسنت کے خلاف ہو جائے تو آپ کیا کریں گے۔

1. قرآن و حدیث کی بات مانیں گے اور امام کی بات چھوڑ دیں گے ۔۔۔۔۔۔۔۔(ایمان)
2. امام کی بات مانیں گے اور قرآن و حدیث کو چھوڑ دیں گے۔۔۔۔۔۔۔۔(کفر)
3. کچھ کہا نہیں جا سکتا۔۔۔۔۔۔۔۔(منافقت)

اب آپ ایک دو تین میں سے کوئی ایک آپشن سلیکٹ کریں۔ میں نے آپ کی آسانی کے لیے آپشن کے آگے ان کی کیفیت بھی بیان کر دی ہے۔ یعنی کون سا آپشن سلیکٹ کرنے پر ایک مومن کیا ہو جائے گا۔

aapke 3 sawalon ka 1 jawab

Imaam Abu Hanifa Rahmatullha alaihi Ne Quran o sunnat se mutassadim koi baat nahi kahi hai

Ye alag baat k kuch nalaaiq faham logon ko Imam Sahib Rahmatullah alaihi ki baat Hadees k mutasadim Apni Qilaat e Faham wo Qalashi e ilm k sabab lag ragi ho

 

[محمد ارسلان]

aapke 3 sawalon ka 1 jawab

Imaam Abu Hanifa Rahmatullha alaihi Ne Quran o sunnat se mutassadim koi baat nahi kahi hai

Ye alag baat k kuch nalaaiq faham logon ko Imam Sahib Rahmatullah alaihi ki baat Hadees k mutasadim Apni Qilaat e Faham wo Qalashi e ilm k sabab lag ragi ho

لیجئے ان کی سنیں۔ ابوحنیفہ نے اپنی پوری زندگی قرآن و سنت کے خلاف کوئی بات نہیں کی۔ لا حول والاقوۃ الا باللہ

دیکھئے اس صاحب نے تقلید کو کتنی مضبوطی سے تھام رکھا ہے جبکہ ان کو اللہ کی رسی کو مضبوطی سے تھامنے کا حکم تھا۔

 

[sufi]

دیکھئے اس صاحب نے تقلید کو کتنی مضبوطی سے تھام رکھا ہے جبکہ ان کو اللہ کی رسی کو مضبوطی سے تھامنے کا حکم تھا۔

Mujhe apne muqalid hone ka koi inkaar nahi, lekin aap khud itny thait muqalid ho kar bhala kis moun se taqleed k khilaaf batain karte hain. Kia aap apny masail ka istinbaat Quran o Hadees k nasoos main nazar o istidlaal karty hain aur apne ijtehaad par amal karte hain. Agar nahi aur Yaqeenan nahi, tu phir aap bhi tu kisi ki taqleed karty hain. Haan ye mumkin hai k kisi ne aap ko zabardast qisam k mughaltay mai daal rakha ho aur taqleed k khud sakhta mafaheem k natak main aap ko ghoty de raha ho

 

[محمد ارسلان]

Mujhe apne muqalid hone ka koi inkaar nahi, lekin aap khud itny thait muqalid ho kar bhala kis moun se taqleed k khilaaf batain karte hain. Kia aap apny masail ka istinbaat Quran o Hadees k nasoos main nazar o istidlaal karty hain aur apne ijtehaad par amal karte hain. Agar nahi aur Yaqeenan nahi, tu phir aap bhi tu kisi ki taqleed karty hain. Haan ye mumkin hai k kisi ne aap ko zabardast qisam k mughaltay mai daal rakha ho aur taqleed k khud sakhta mafaheem k natak main aap ko ghoty de raha ho

مقلد یعنی کتاب و سنت کے خلاف اپنے امام کی بات ماننے والا۔ اب آپ سمجھ گئے ہوں گے کہ کون مقلد ہے۔