حنفی امام بہت تیز نماز پڑھاتا ھےکیا اسکے پیچھے نماز جائز ھے??

[نسیم احمد]

@ابن داود بھائی موجود ہیں ۔
@سلفی حنفی حنیف صاحب آپ کھل کر گفتگو کیجیے ، لیکن صرف اس تھریڈ کے اندر ، اس میں آپ دونوں اراکین جہاں مرضی ، جیسے مرضی گفتگو کرتے جائیں ۔ تاکہ آپ کا یہ وہم بھی دور ہوجائے کہ آپ کی زبان بند کرنے کے لیے ہم تھریڈ بند کرنے کا سہارا لیتے ہیں ۔
( نازک مزاج احباب ، اگر دونوں اراکین کی گفتگو سے تکدر محسوس کریں ، تو ان سے گزارش ہے کہ اس تھریڈ کو وزٹ ہی نہ کریں )

السلام علیکم
محترم خضر بھائ
مجھے پہلے ہی اندازہ ہوگیا تھا جس طرح دونوں جانب سے گفتگوجاری ہے اس میں اخلاق کہاں تک جاسکتا ہے۔ لیکن اس بات کا افسوس ہوتا ہے ایک مذہبی فورم پر اس طرح کا رویہ ہے ۔ اگر کوئی سیاسی گفتگو ہوتی تو کوئی اچھنبے کی بات نہیں ہوتی۔
ہم ان کے پیرو کار ہیں جنہوں نے کہا ہے "قیامت میں میرے سب سے قریب وہ ہوگا جس کا اخلاق سب سے اچھا ہے۔"

 

[محمد طارق عبداللہ]

جناب محترم خضر حیات صاحب مجھ میں یہ خرابی ضرور ہے کہ تنقید سخت الفاظ میں کر جاتا ہوں مگر الفاظ تہذیب سے گرے ہوئے نہیں ہوتے۔
اسی تھریڈ میں میرا صرف ایک لفظ ہے جسے لکھنا مجھے بھی پسند نہ تھا میں کھلے دل سے اس کے لئے معذرت خواہ ہوں۔
میری خواہش ہے کہ اس فورم کو مثبت انداز میں چلایا جائے کہ ایک دوسرے کے نقطۂ نظر کو سمجھا جا سکے۔ اس سے ان شاء اللہ اختلافات کم ہوسکتے ہیں اور اتحاد بین المسلمین حاصل ہوسکتا ہے اور اس کا کریڈٹ محدث فورم کو جائے گا۔ لیکن اس کے حصول کے لئے ہم مسلک کی ہر حال میں حمایت اور مخالف کی ہر حال میں مخالفت کے وطیرہ کو بدلنا ہوگا۔ اس کے لئے ذمہ داران کو اعلیٰ ظرف اور حق گو ہونا لازم ہے۔ تعصب ضد ہٹ دھرمی وغیرہ کی روک تھام کے لئے ایک بورڈ ہو جو اس کا تعین کر کے اسے واضح کرے مگر طرفین کو بحث کرنے دے۔ اگر کوئی بے عقلی کی بات لکھتا ہے تو اس کا مذاق نہ اڑایا جائے بلکہ احسن طریقہ سے بحث کی جائے۔
یہ چند گزارشات ہیں اگر ان پر عمل کیا جائے تو سب کو فائدہ ہو۔

اصحاب فورم ، بانیان و نگہبان فورم کی پر خلوص محنتوں کا ثمرہ هے یہ فورم ۔ اللہ اس فورم کو مزید قوت اور حق گوئی و بیباکی عطاء فرمائے ۔ نظر بد سے بچائے اور عمر طویل عطاء فرمائے۔
آپ کے ہم سے مسالکی اختلافات ہیں محض ، هم نے آپ کو اہل سنت سے خارج تو کبهی سمجها ہی نہیں ، ان اختلافات کے هونیکے باوجود آپکا احترام اپنی جگہ ۔ بہرحال یہ نصف کلام هوا ۔ بیباکی کہتے ہیں جس کلام میں روباهی نا هو ، تو عرض هے کہ آپ میں علم کا فقدان هے اور اہل علم سے بات کرنیکی تمیز بهی نہیں ۔ علم حاصل کرنکا طریقہ بهی نہیں ۔ سیکهنے کی جگہ سکهانے کا فن ، مان لینے کی جگہ منوا لینے کا فن اور اعتراف کر لینے کی جگہ اعتراضات پیش کرنیکا فن بدرجہ اتم موجود هے ۔
سوالات کے جوابات کا انحصار سوالات کے انداز پر هوتا هے ، حساس کو دوسروں کے احساس سے عاری نہیں هوسکتا اگرچہ کہ وہ جاہل اور هٹ دهرم نا هو ۔ ضدی نا هو۔
آپکی گذارشات اپنی جگہ اور اس فورم کے رہنما اصول اپنی جگہ ۔
فی الحال اس فورم کی افادیت ، مقبولیت اور شہرت میں مزید چاند ستارے لگتے رہینگے ان شاء اللہ۔
ایک شعر پیش هے اس فورم کی تعریف میں اگرچہ آپ اس سے اختلاف ضرور کرینگے ۔
هر روش دیکهیئے ، کیاریاں دیکهیئے
پهر نا کہنا کہ گلشن سنوارا نہیں

ویسے آپ کو بتادیں یہ گلشن اسلام هے ۔

 

[سلفی حنفی حنیف]

رہی بات فتنہ کی کی تو فقہ حنفی نے انکار حدیث کا جو فتنہ پیدا کیا ہے، اس سے اللہ محفوظ رکھے!

الٹا چور کوتوال کو ڈانٹے!!!!!!

 

[ابن داود]

السلام علیکم ورحمۃ اللہ وبرکاتہ!

الٹا چور کوتوال کو ڈانٹے!!!!!!

جی یہ محاورہ مقلدین حنفیہ اور مقلدین علمائے احناف پر صادق آتی ہے!

 

[سلفی حنفی حنیف]

دارلعلوم دیوبندی 1867 میں رجسٹر کروایا گیا تھا!

کسی مررسہ کے لئے یہ ایک قانونی چارہ جوئی کہلاتی ہے۔
لا مذہبوں کی طرح نہیں کہ اپنی اصلیت چھپانے کے لئے دھوکہ دہی کے واسطے ملکہ وکٹوریہ سے دھوکہ پر مبنی نام الاٹ کرایا۔
لوگوں کو دھوکہ دینے کے لئے جہاں کہیں اہلحدیث کا لفظ آیا (جو کہ محدثین کے لئے استعمال ہوتا تھا ہوتا ہے ہوتا رہے گا کبھی کسی منہج کے لئے یہ نام استعمال نہیں کیا گیا) ان دھوکہ بازوں نے اپنے اوپر فٹ کر لیا۔

 

[سلفی حنفی حنیف]

فقہ حنفیہ انکار حدیث پر مبنی ہے اور منکرین حدیث کی ماں ہے!

فقہ حنفیہ ماں تو آپ کی بھی ہے (یقین نہ آئے تو اپنے باپ دادا کی تحقیق کر لینا) فرق ’’صرف‘‘ اتنا ہے ہے کہ دوسرے اپنی مان کو پہچانتے ہیں مگر تم اس سے نہ صرف منہ موڑے ہو بلکہ اپنی ماں کو برائی سے یاد کرتے ہو۔

 

[ابن داود]

السلام علیکم ورحمۃ اللہ وبرکاتہ!

کسی مررسہ کے لئے یہ ایک قانونی چارہ جوئی کہلاتی ہے۔

تو پھر دوسری بھی قانونی چارہ جوئی ہی ہوئی!

لا مذہبوں کی طرح نہیں کہ اپنی اصلیت چھپانے کے لئے دھوکہ دہی کے واسطے ملکہ وکٹوریہ سے دھوکہ پر مبنی نام الاٹ کرایا۔

اہل الحدیث نے اپنی اصل بتلائی اور منوائی ہے!
مگر حنفی مردووں نے عوام سے اپنی اصل چھپا کر مردود فقہ حنفی کے انکار حدیث کو فہم و فقہ حدیث باور کروانے کا دھوکا دی اہے، اور دے رہے ہیں!

لوگوں کو دھوکہ دینے کے لئے جہاں کہیں اہلحدیث کا لفظ آیا (جو کہ محدثین کے لئے استعمال ہوتا تھا ہوتا ہے ہوتا رہے گا کبھی کسی منہج کے لئے یہ نام استعمال نہیں کیا گیا) ان دھوکہ بازوں نے اپنے اوپر فٹ کر لیا۔

یہ حنفی کذابوں کا جھوٹ ہے!

 

[ابن داود]

السلام علیکم ورحمۃ اللہ برکاتہ!

فقہ حنفیہ ماں تو آپ کی بھی ہے (یقین نہ آئے تو اپنے باپ دادا کی تحقیق کر لینا) فرق ’’صرف‘‘ اتنا ہے ہے کہ دوسرے اپنی مان کو پہچانتے ہیں مگر تم اس سے نہ صرف منہ موڑے ہو بلکہ اپنی ماں کو برائی سے یاد کرتے ہو۔

ارے میاں! میرے باپ دادا کیا آپ کے باپ دادا بھی جو حنفی مرے ہوں ، جواب تو ان کا بھی دینا ہو گا،اللہ بہتر جانتا ہے کہ کس کہ کون اللہ کے ہاں اس معاملہ اور کیوں معذور قرار پاتا ہے۔
اگر اللہ تعالیٰ نے جہالت میں حنفی علماء کے دھوکہ میں آجانا ان کا عذر قبول کر لیا، بچ گئے، اور اگر ایسا نہ ہوا تو پکڑے گئے!

 

[سلفی حنفی حنیف]

اگر اللہ تعالیٰ نے جہالت میں حنفی علماء کے دھوکہ میں آجانا ان کا عذر قبول کر لیا، بچ گئے، اور اگر ایسا نہ ہوا تو پکڑے گئے!

جناب وہان بھی سرپھٹول شروع کر دیں گے کہ یا باری تعالیٰ اگر یہ بخشے گئے تو پھر لا مذہبوں کا کیا بنے گا انہیں لازم جہنم رسید کرو۔

 

[ابن داود]

السلام علیکم ورحمۃ اللہ وبرکاتہ!

جناب وہان بھی سرپھٹول شروع کر دیں گے کہ یا باری تعالیٰ اگر یہ بخشے گئے تو پھر لا مذہبوں کا کیا بنے گا انہیں لازم جہنم رسید کرو۔

ہم تو روز آخرت تمام مسلمانوں کے لئے اللہ کی رحمت کی دعا کرتے ہیں!
آ پ نے دیکھا ہو گا کہ ہم اکثر ''ابو حنیفہ رحمہ اللہ '' لکھا کرتے ہیں!
ویسے آپ نے تو ابھی سے روز آخرت میں سر پھٹول کی تیاری شروع کر دی ہے!
لیکن یاد رہے! اس دن کسی کی کوئی مکاری نہیں چلے گی! یہ فقہ حنفی کی حیلہ سازیوں اور حیلے بہانوں سے لوگوں کو تو دھوکہ دیا جاسکتا ہے!
لیکن اللہ کے حضور یہ حیلہ سازیاں اور حیلے بہانے نہیں چلنے والے!