حنفی امام بہت تیز نماز پڑھاتا ھےکیا اسکے پیچھے نماز جائز ھے??

[ابن داود]

السلام علیکم ورحمۃ اللہ وبرکاتہ!

مجھے اتنا معلوم ہے کہ جب ان لا مذہبون نے اپنے پر پرزے نکالنے شروع کیئے تو علمائے ہند نے ان کی اصلیت کی بنا پر ’’لا مذہب‘‘ کہا اور عوام الناس نے ’’وہابی‘‘۔

میرے مذکورہ الفاظ ان ''علمائے ہند کے لئے بھی ہیں، کہ جنہوں نے اہل الحدیث کی بابت ''لامذہب'' ہونے کی بات کی ہے!

اتنا عرض کروں گا کہ ''اہل الحدیث'' کو ''لامذہب'' کہنے والے یقیناً شیطان کے چیلے ، مکار اور خبیث ہیں!

 

[سلفی حنفی حنیف]

میرے مذکورہ الفاظ ان ''علمائے ہند کے لئے بھی ہیں، کہ جنہوں نے اہل الحدیث کی بابت ''لامذہب'' ہونے کی بات کی ہے!

قارئین کرام برا نہ مانئے گا دراصل غلطی سے میرا پاؤں ابن داود کی گردن کی بجائے دم پر آگیا۔ آپ کو تو پتہ ہی ہے کہ یہ جاور کتنا بھی وفادار ہو مگر اپنی دم پر کسی کا پاؤں نہیں آنے دیتا۔
ہاں البتہ ایک حیرانی کی بات یہ ہے کہ وہ کاٹتا اسی کو ہے جس نے اس کی دم پر پاؤں رکھا ہو۔ ان محترم نے تو سامنے والوں کو کاٹ کھایا۔
قارئین سے میں اپنی غلطی پر معذرت خواہ ہوں۔

 

[ابن داود]

السلام علیکم ورحمۃ اللہ وبرکاتہ!

قارئین کرام برا نہ مانئے گا دراصل غلطی سے میرا پاؤں ابن داود کی گردن کی بجائے دم پر آگیا۔ آپ کو تو پتہ ہی ہے کہ یہ جاور کتنا بھی وفادار ہو مگر اپنی دم پر کسی کا پاؤں نہیں آنے دیتا۔
ہاں البتہ ایک حیرانی کی بات یہ ہے کہ وہ کاٹتا اسی کو ہے جس نے اس کی دم پر پاؤں رکھا ہو۔ ان محترم نے تو سامنے والوں کو کاٹ کھایا۔
قارئین سے میں اپنی غلطی پر معذرت خواہ ہوں۔

جناب یہ کتے والے اوصاف مقلدین حنفیہ اور فقہائے احناف میں پائے جاتے ہیں، آپ دیگر کو اپنے پر قیاس نہ کیا کریں!

 

[عدیل سلفی]

قارئین کرام برا نہ مانئے گا دراصل غلطی سے میرا پاؤں ابن داود کی گردن کی بجائے دم پر آگیا۔ آپ کو تو پتہ ہی ہے کہ یہ جاور کتنا بھی وفادار ہو مگر اپنی دم پر کسی کا پاؤں نہیں آنے دیتا۔
ہاں البتہ ایک حیرانی کی بات یہ ہے کہ وہ کاٹتا اسی کو ہے جس نے اس کی دم پر پاؤں رکھا ہو۔ ان محترم نے تو سامنے والوں کو کاٹ کھایا۔
قارئین سے میں اپنی غلطی پر معذرت خواہ ہوں۔

کرلی پیروی اپنے اکابرین کی اور جانور تو خود سب سے بڑا مقلد ہوتا ہے جو بنا سوچے سمجھے جہاں ہانکھ دو چل دیتا ہے
ایسی زبان استعمال کرنے والے دین حنیف پر چلنے کی بات کرتے ہیں لعنت ہے ایسی سوچ پر
اور جس جانور کا ذکر کیا ہے تمہاری فقہ میں تو اسے گود میں اٹھا کر نماز پڑھنا جائز یے اور اسکا گوشت بیچنا بھی جائز ہے

 

[محمد طارق عبداللہ]

قارئین کرام برا نہ مانئے گا دراصل غلطی سے میرا پاؤں ابن داود کی گردن کی بجائے دم پر آگیا۔ آپ کو تو پتہ ہی ہے کہ یہ جاور کتنا بھی وفادار ہو مگر اپنی دم پر کسی کا پاؤں نہیں آنے دیتا۔
ہاں البتہ ایک حیرانی کی بات یہ ہے کہ وہ کاٹتا اسی کو ہے جس نے اس کی دم پر پاؤں رکھا ہو۔ ان محترم نے تو سامنے والوں کو کاٹ کھایا۔
قارئین سے میں اپنی غلطی پر معذرت خواہ ہوں۔

دانستہ غلطی ، مکرر غلطی پر معذرت کیسی؟
یا تو بدکلامی بند کرو ، یا کم از کم معذرت نا کرو ۔

ویسے آپ کے انداز بیان و کلام پر ہمیشہ میر تقی میر یاد آجاتے ہیں :
چاہے ہیں سو آپ کہے ہیں ، هم کو عبث بدنام کیا

 

[سلفی حنفی حنیف]

السلام علیکم ورحمۃ اللہ وبرکاتہ!

جناب یہ کتے والے اوصاف مقلدین حنفیہ اور فقہائے احناف میں پائے جاتے ہیں، آپ دیگر کو اپنے پر قیاس نہ کیا کریں!

قارئین مجھے غلط فہمی ہوئی تھی کہ میرا پاؤں لا مذہبوں کے پالتو کی دم پر آنے کی وجہ سے یہ کاٹ رہا ہے۔ تحقیق سے پتہ چلا کہ ’’لا مذہب‘‘ کے اثر سے یہ باؤلا ہوچکا ہے۔ یہ اپنے آباء کو بھی نہیں پہچانتا انہیں بھی کاٹ رہا ہے۔
صد افسوس کہ اس کے مالکان ہی اس کو ’’زنجیر‘‘ ڈال دیں مگر وہ بھی ایسا نہیں کر رہے پتہ نہیں کیوں۔ شائد وہ بھی اس کے کاٹ کھانے سے ڈرتے ہوں۔

 

[سلفی حنفی حنیف]

دانستہ غلطی ، مکرر غلطی پر معذرت کیسی؟
یا تو بدکلامی بند کرو ، یا کم از کم معذرت نا کرو ۔

ویسے آپ کے انداز بیان و کلام پر ہمیشہ میر تقی میر یاد آجاتے ہیں :
چاہے ہیں سو آپ کہے ہیں ، هم کو عبث بدنام کیا

میرے بھائی ایسی بات نہیں ہے آپ ایمانداری سے اس تھریڈ کو ابتداء سے پڑھ لیں۔ شکریہ

 

[سلفی حنفی حنیف]

جانور تو خود سب سے بڑا مقلد ہوتا ہے جو بنا سوچے سمجھے جہاں ہانکھ دو چل دیتا ہے

جی آپ نے اپنی مثال بڑے اچھے طریقہ سے دی۔ شکریہ

 

[سلفی حنفی حنیف]

اور جس جانور کا ذکر کیا ہے تمہاری فقہ میں تو اسے گود میں اٹھا کر نماز پڑھنا جائز یے اور اسکا گوشت بیچنا بھی جائز ہے

بھائی یہ بہت بڑا بہتان باندھا ہے آپ نے۔ جس جانور کا ذکر چل رہا ہے اس کے بارے فقہ حنفی میں کیسے ذکر آسکتا ہے۔ اس وقت تو اس ’’جانور‘‘ کی پیدائش ہی نہیں ہوئی تھی۔ یہ ’’جانور‘‘ تو بارہویں صدی کے بعد شرالقرون میں وجود میں آیا۔

 

[ابن داود]

السلام علیکم ورحمۃ اللہ وبرکاتہ!

قارئین مجھے غلط فہمی ہوئی تھی کہ میرا پاؤں لا مذہبوں کے پالتو کی دم پر آنے کی وجہ سے یہ کاٹ رہا ہے۔ تحقیق سے پتہ چلا کہ ’’لا مذہب‘‘ کے اثر سے یہ باؤلا ہوچکا ہے۔ یہ اپنے آباء کو بھی نہیں پہچانتا انہیں بھی کاٹ رہا ہے۔
صد افسوس کہ اس کے مالکان ہی اس کو ’’زنجیر‘‘ ڈال دیں مگر وہ بھی ایسا نہیں کر رہے پتہ نہیں کیوں۔ شائد وہ بھی اس کے کاٹ کھانے سے ڈرتے ہوں۔

آپ کا یہ کلام مقلدین احناف کے باؤلے پن پر شاہد ہے!