حنفی امام بہت تیز نماز پڑھاتا ھےکیا اسکے پیچھے نماز جائز ھے??

[محمد طارق عبداللہ]

یعنی بر صغیر پاک و ہند میں جب صرف حنفی ہی تھے تو ملکہ وکتوریہ نے ’’خلجان‘‘ پیدا کرنے والے ’’لامذہب‘‘ پیدا کیئے۔ اب وہ کہتے ہیں کہ ہر جگہ تم ہی امامت کراؤ کہ یہ سب مشرک و بدعتی ہیں۔

دیکهیں بهائی رفتہ رفتہ ہی صحیح اور بہت تاخیر سے آپ اصل موضوع پر آتے جارہے ہیں ۔
اہل حدیث آپ کے اقوال اور اعمال کو الکتاب والسنہ کی کسوٹی پر پرکهتے ہیں ۔ یہ بات بالکل صحیح هے ۔ هم کو آپکے باطن کا علم نہیں کہ دلوں کا حال تو صرف اللہ ہی جانتا هے ۔ هم نے جو دیکها اس پر خاموش نا رہ کر اصحاب ابوحنیفہ کی شوری کے مدون کردہ مسلک اور برصغیر میں موجود اس کے دو بڑے دهڑوں سے اعلانیہ اختلاف کیا ۔ تحریکیں چلائیں اور حتی المقدور کوششیں کیں ، آج بهی کر رہے ہیں اور اللہ نے چاہا تو آئندہ بهی کرتے رہینگے ۔
آپ کو نماز کی ادائیگی میں اہل حدیث سے اختلاف اتنا کهٹکتا هے تو عقیدہ میں اختلاف پر پردہ کیوں ڈالا جا رہا هے ۔
بر صغیر کے اہل حدیث کو آپ نصاری کا تخلیق کردہ گروہ هونے کا دعوی کر رہے ہیں ۔ کیا آپ کے علماء الکرام جو برصغیر میں موجود ہیں انهوں نے اس لامذهب فرقہ کے اقوال و اعمال کو الکتاب والسنہ کی کسوٹی پر جانچا پرکها بهی هے یا نہیں؟
تاریخ برصغیر سے شوافع و حنابلہ کا وجود ہی غائب کردیا ۔ یقینا آپ یہ کسی کی شان بڑهانے کی خاطر کر رہے ہیں ۔ اسے تعصب محض سمجهنا بیوقوفی اور خود فریبی هوئی ، آپ تو ایک منصوبہ کے تحت منظم هو کر تحریر فرما رہے ہیں ۔
آپ نے لکهتے هوئے سوچا تو هوگا کہ آپ کہنا کیا چاهتے ہیں ۔ تعصب ، نفرت ، عداوت اپنی جگہ اور بہتان تراشنا ، کردار کشی کرنا اپنی جگہ ۔ همیں اس ٹاپک پر بحث کی ضرورت اسی وقت پڑ سکتی هے جب آپ اپنے کہے کسی قول پر ثابت رہیں ۔ جب آپ خود اپنے اقوال سے پهریں یا ان اقوال کے معانی و مطالب تبدیل کریں (آپکی تمام آجتک کی تحریریں جو اس فورم کے اوراق پر موجود ہیں) ۔ آپ کبهی اپنے قول پر قائم نا رہ سکے ۔ آپ کی شخصیت بجائے خود کئی تضادوں کا مجموعہ هے ۔
برصغیر کے تمام مسلمانوں سے علماء احناف نے اہل حدیث سے اپنے تمام اختلافات دیانت داری سے بتائے ہی نہیں ۔
کتنا عجیب محسوس هوتا هے کہ خالص اسلامی عقیدہ کو برصغیر میں پیش کرنے ، اس پر تحریکیں اٹهانے والوں کو نصاری کا تخلیق کردہ فرقہ کہا جائے !!؟
اب دیکهیں کہنے والے کون ہیں؟ کسی میں ذرا سی بهی غیرت هو تو یہ اپنی فکروں کو ، اپنے اعمالوں کو الکتاب والسنہ پر جانچ لے ۔ السلف الصالحین کے عقائد کے بالمقابل اپنا عقیدہ جانچ لے ۔ کتابوں پر کتابیں ، مناظروں پر مناظرے کروانے کے باوجود آج تک یہ میزان الشریعہ پر کهرے نا اتر سکے ۔
خیر مخالف کا احترام کرتے هوئے ، میں انهیں دعوت دیتا هوں اپنے هر دعوی پر قائم رهے اور هر دعوی کا ثبوت مہیا کرے ۔
جاری ۔۔۔

 

[محمد طارق عبداللہ]

https://m.facebook.com/jibukhari/posts/1332914763409377

ان تمام لنکس کو پڑهیئے . آپکے تمام سوالات، شکوک اور خدشات کے جوابات لے لیجیئے .

ان سب کے بعد ، ذرا سوچیئے کہ نصاری نے کیسا فرقہ بنا دیا جو آپ کو الکتاب والسنہ ، اقوال اور اعمال صحابہ الکرام ، چاروں امام کے علاوہ اور وہ تمام اہل علم جن کے اقوال الکتاب والسنہ کے موافق و مطابق هوں ان پر عمل کی دعوت دیتا هے . جو آپ کو عقیدہ اسلامی پر موجود هر حدیث کی مکمل جانچ پڑتال کی گذارش کرتا هے؟ ایک ایسے عقیدہ کی طرف بلاتا هے جو قرآن و سنت سے ثابت هے اور جو سلف کا عقیدہ هے .
آخری کلام کے یہ جماعت ، یہ گروہ تو ہمیشہ سے هے ، یہی تو سلف کا منہج هے تو بجائے اعتراف کے الزام کیوں؟ بہتان کیوں؟

والسلام

 

[محمد طارق عبداللہ]

محدث فورم پر ایک ایسا تهریڈ بهی هونا ضروری هے جس میں اہل حدیث کی برصغیر کی تحریکوں اور خدمات پر مستند و مختصر تحریریں هوں بهلے اختصار لیئے هوئے هوں اور یہ تهریڈ مستقل شغال رهے ۔
برصغیر کی تاریخ اس عنوان کے تحت بهی یہاں پر آباد جملہ مسلمان اور ان کے مسالک کا ذکر هو۔

 

[محمد طارق عبداللہ]

مجهے اس دعوی کی دلیل بهی دعوی پیش کرنیوالے سے مطلوب هیکہ برصغیر میں صرف احناف ہی بستے تهے ۔ پتہ نہیں وہ کونسا دور رها هو جب یہاں شوافع و حنابلہ نا رهے هوں؟

 

[محمد طارق عبداللہ]

دیکهیں الزام کسطرح تراشا جاتا هے:

ذرا دیکھو تو سہی. امام ابو حنیفہ رحمۃ اللہ علیہ کی تقلید میں کس قدر متعصب اور اندھے ہو چکے ہیں کہ قرآن و حدیث کا مذاق اڑا رہے ہیں. اور باطل تاویلات کر رہے ہیں.
اللہ ہمیں مقلدین کے شر سے محفوظ رکھے.

بغض و عناد میں جو اندھے ہو چکے ہیں وہ جناب عالی کو نظر نہین آتے۔ آئیں بھی کیسے کہ خود اسی مرض کا شکار ہو۔ جناب کے ساتھ المیہ یہ ہے کہ نہ جناب کی سوچ اپنی نہ قلم اپنا۔ اپنی اسی تحریر کو دیکھ لو۔ دینیا جس کے علم و فراست ورع و تقویٰ کی قائل ہے جناب نے اسے ہی ’’قرآن و حدیث کا مذاق‘‘ اڑانے والا لکھ دیا۔ جاہلیت و تعصب کی انتہا پر فائز تباہِ امت کی راہ پر گامزن کیا ’’اصلاحِ امت‘‘ کرے گا؟

محدث فورم کے قارئین کو بتا دیں کے همارے بهائی ، طالب علم ، عمر اثری نے رومن اردو میں ایک فورم شروع کیا هے ۔ یہ اس فورم سے بهی چڑتے ہیں ،اس فورم کا نام "اصلاح امت" هے۔ عمر اثری سے انکی چڑ ، محترم رضا میاں سے انکی چڑ تو قدیم سے ہی هے ۔ نئے شامل هونے والے اراکین ، خصوصا همارے نسیم بهائی سے گذشتہ کی بیشمار گفتگو کی واقفیت شاید نا هو ، اسکی وجہ ان موصوف کا آی ڈی بدلنا بهی هو سکتا هے ۔
میں ان صاحب کو انکی تحریروں سے جانتا هوں جو اس فورم کے اوراق پر موجود هے ۔

 

[محمد طارق عبداللہ]

آپ "اصلاح امت" فورم پر خود وزٹ کریں اور حاسد کے اس دعوی کی تحقیق ضرور کریں کہ عمر اثری بهائی امت کو کس طرح گمراہ کر رہے ہیں .
اگر کسی کے پاس "اصلاح امت" کا لنک هے تو یہاں پیش کردے .

 

[محمد طارق عبداللہ]

شیخ صالح الفوزان کی تحریر کا اردو ترجمہ مجهے ملا هے ۔ اصل تحریر عربی میں هے ۔ اگر ترجمہ میں کمی یا زیادتی هونے کا خدشہ هو تو اصل عربی تحریر سے تقابل کر لیں :

http://www.urdumajlis.net/threads/گمراہ-فرقوں-کا-مختصر-تعارف-شیخ-صالح-الفوزان.17780÷

 

[محمد طارق عبداللہ]

بات عقائد کے اختلاف پر کریں ۔ آپ نے تو حنبلیوں اور شافعیوں کے بر صغیر میں موجودگی سے ہی انکار کردیا ۔ تو میاں ، هم سے سن لیں اصل اختلاف ہمارا آپکا عقیدہ اور اصول پر ہی هے ۔
آپ بہت دیر سے آئے لیکن درست آئے

 

[محمد طارق عبداللہ]

کافی معلومات موجود تهیں اس فورم پر ۔ میں نے بهی اپنی رائے دے دی کہ کیا فائدہ اختلافی باتوں سے ۔ میں علی الاعلان رجوع کرتا هوں اپنی رائے سے ۔ واقعی ان تمام گفتگو کی موجودگی ضروری تهی اس فورم پر ۔ میں نے بهی انمیں سے ایک ہوں جس نے ان تمام کو حذف کرنے کی رائے دی تهی ۔ میں غلطی پر تها ۔

 

[محمد طارق عبداللہ]

یہ آج برصغیر کی تاریخ بدل رهے ہیں، کل کو عالم اسلام کی تاریخ بدل دیں گے !