شرح اسماءِ حسنٰی

[محمد نعیم یونس]

الرَّقِيبُ

(نگہبان)​

جس کی نگہبانی سے کوئی چیز باہر نہ ہو (الزجاج)

 

[محمد نعیم یونس]

الْمُجِيبُ

(دعا قبول کرنے والا)
​

جو سائل کی مدد کرے، پکارنے والوں کو جواب دے، حاجتمندوں کی ضروریات کو نہ صرف پورا کرے بلکہ پکارنے سے پیشتر انعامات کی بارش سے نوازتا رہے۔ اور دعاء سے پہلے نوازشیں کرتا رہے۔ یہ شان صرف ایک اللہ کی ہے جو بندوں کی ضروریات کو ان کے سوال کرنے سے پیشتر جانتا ہے۔ (الغزالی)۔

 

[محمد نعیم یونس]

الْوَاسِعُ

(کشادہ و وسیع)
​

جس کی جودو سخا مخلوق کے اندازوں سے کہیں بڑھ کر ہے اور اس کی رحمت و علم ہر چیز پر محیط ہے اور اس کا رزق سب کے لیے کافی ہے۔ (بیھقی۔قاضی محمد سلیمان منصور پوری)

 

[محمد نعیم یونس]

الْحَكِيمُ

(دانا و بینا)
​

حکمت والا اور ہر بہتر چیز کو سب سے بہتر انداز میں سمجھنے والا۔ اس کی ذات اور صفات بے مثل ہیں، جس کی پوری معرفت بھی اس کے سوا کسی کو نہیں۔ (الغزالی) حکیم بمعنی حُکم کے بھی ہے جس کی تفصیل گزر چکی مگر اسم حکم میں زائد فائدہ یہ ہے کہ ہر چیز کو ثابت کرنے والا اور خوبصورت بنانے والا ہے۔

 

[محمد نعیم یونس]

الْوَدُودُ

(دوست۔۔ بھلائی چاہنے والا)
​

جو اپنے بندوں کے اعمال سے خوش ہوتا ہے اور ان کی وجہ سے ان کے ساتھ بھلائیاں کرتا ہے اور ان کی تعریف کرے اور مخلوق میں ان کے دوست بنائے۔ اپنے بندوں پر اتنے احسانات اور انعامات کرے کہ وہ اسے اپنا دوست سمجھیں اور اس کی حمد کریں۔ (بیھقی)
------------------------------------------------------------------
مزید شرح منجانب: محترم اسحاق سلفی حفظہ اللہ
الودود : کے معنی ہیں :محبت کرنے والا ۔۔یا ۔۔جس سے محبت کی جاتی ہے
أما الودود فمعناه: المحب لخلقه والمحبوب لهم، جاء في لسان العرب: الوَدُودُ في أَسماءِ الله عز وجل المحبُّ لعباده من قولك وَدِدْتُ الرجل أَوَدّه ودّاً ووِداداً وَوَداداً، قال ابن الأَثير: الودود في أَسماءِ الله تعالى فَعُولٌ بمعنى مَفْعُول من الودّ: المحبة، يقال وددت الرجل إِذا أَحببته، فالله تعالى مَوْدُود أَي مَحْبوب في قلوب أَوليائه، قال: أَو هو فَعُول بمعنى فاعل أَي يُحبّ عباده الصالحين.

وفي تفسير التحرير والتنوير: والودود: فَعول بمعنى فاعل مشتق من الودّ وهو المحبة فمعنى الودود: المحبّ وهو من أسمائه تعالى، أي إنه يحب مخلوقاته ما لم يحيدوا عن وصايته.

وفي تفسير القرطبي: الْوَدُودُ: أي المحب لأوليائه، وروى الضحاك عن ابن عباس قال: كما يود أحدكم أخاه بالبشرى والمحبة، وعنه أيضا: الودود: أي المتودد إلى أوليائه بالمغفرة.

وجاء في تفسير السعدي: ومعنى الودود، من أسمائه تعالى، أنه يحب عباده المؤمنين ويحبونه، فهو فعول بمعنى فاعل، وبمعنى مفعول.. والودود الذي يحب أنبياءه ورسله وأتباعهم، ويحبونه، فهو أحب إليهم من كل شيء، قد امتلأت قلوبهم من محبته، ولهجت ألسنتهم بالثناء عليه، وانجذبت أفئدتهم إليه ودا وإخلاصا وإنابة من جميع الوجوه.

 

[محمد نعیم یونس]

الْمَجِيدُ

(بڑی شان والا)
​

جس کی ذات بلند، شان، صفات باشرف، کام سب عمدہ، انعامات اور ذات بے مثل ہیں۔ (الغزالی)

 

[محمد نعیم یونس]

الْبَاعِثُ

(اُٹھانے والا)
​

موجودات کو عدم سے وجود میں لانے والا، انسانوں کو قبروں سے اُٹھانے والا، سوئے ہوؤں کو نیند سے جگانے والا، غافلوں کو غفلت سے اُٹھانے والا اور مخلوق کی ہدایت کے لیے انبیاء و رُسل کو بھیجنے والا۔ (الزجاج و الغزالی والمنصور پوری)

 

[جوش]

(الخالق ) کے معنی پر نظر ثانی کی ضرورت ہے

 

[محمد نعیم یونس]

(الخالق ) کے معنی پر نظر ثانی کی ضرورت ہے

السلام علیکم ورحمۃ اللہ!
محترم شیخ صاحب!
اصل کتاب میں اسی طرح ہے...
البتہ آپ نطر ثانی کر دیجئیے.. میں بطور حاشیہ لگا دیتا ہوں..
جزاک اللہ خیرا

 

[اسحاق سلفی]

الودود : کے معنی ہیں :محبت کرنے والا ۔۔یا ۔۔جس سے محبت کی جاتی ہے ،
أما الودود فمعناه: المحب لخلقه والمحبوب لهم، جاء في لسان العرب: الوَدُودُ في أَسماءِ الله عز وجل المحبُّ لعباده من قولك وَدِدْتُ الرجل أَوَدّه ودّاً ووِداداً وَوَداداً، قال ابن الأَثير: الودود في أَسماءِ الله تعالى فَعُولٌ بمعنى مَفْعُول من الودّ: المحبة، يقال وددت الرجل إِذا أَحببته، فالله تعالى مَوْدُود أَي مَحْبوب في قلوب أَوليائه، قال: أَو هو فَعُول بمعنى فاعل أَي يُحبّ عباده الصالحين.