نماز میں رفع الیدین

[عبدالرحمن بھٹی]

صاحبِ کتاب محدث ابو عیسیٰ رحمۃ اللہ علیہ کی اصل عبارت پیش کردیں ، جس کا مفہوم آپ نے اوپرلکھا تھا۔

وَبِهِ يَقُولُ غَيْرُ وَاحِدٍ مِنْ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

 

[عمر اثری]

وَبِهِ يَقُولُ غَيْرُ وَاحِدٍ مِنْ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

تو جناب من یہ تمام کا مفہوم کہاں سے نکل رھا ھے ؟
ھمیں بھی بتا دیں تاکہ ہم اپنے علم میں اضافہ کریں۔
جزاک اللہ خیر۔

 

[عبدالرحمن بھٹی]

تو جناب من یہ تمام کا مفہوم کہاں سے نکل رھا ھے ؟

اس تحریر کا ترجمہ یا مفہوم آپ تحریر فرما دیں ممکن ہے کہ میں صحیح نہ سمجھ پایا ہوں۔

 

[عمر اثری]

جناب عالی میں ایک طالب علم ھوں گاھے بگاھے سیکھنے کی کوشش کرتا ھوں. اسلیۓ آپ جو ”تمام“ کا مفھوم نکال رھیں وہ بتا دیں کہ کس حرف یا جملے سے آپ یہ معنی اخذ کر رھے ھیں تو بڑی مہربانی ھوگی. اور ان شاء اللہ میرے علم میں اضافہ ھوگا اور آپکے لیۓ صدقہ جاریہ.
امید ھے کے آپ مجھ سے مطالبہ کے کے بجاۓ میری رہنمائ کرنے کی زحمت گوارا کریں گے ۔

 

[محمد نعیم یونس]

اس تحریر کا ترجمہ یا مفہوم آپ تحریر فرما دیں ممکن ہے کہ میں صحیح نہ سمجھ پایا ہوں۔

السلام علیکم ورحمۃ اللہ!
محترم شیخ @خضر حیات صاحب!
بھٹی صاحب کو ذرا سمجھا دیں۔۔
جزاک اللہ خیرا

 

[عبدالرحمن بھٹی]

تو جناب من یہ تمام کا مفہوم کہاں سے نکل رھا ھے ؟

جناب عالی میں ایک طالب علم ھوں گاھے بگاھے سیکھنے کی کوشش کرتا ھوں. اسلیۓ آپ جو ”تمام“ کا مفھوم نکال رھیں وہ بتا دیں کہ کس حرف یا جملے سے آپ یہ معنی اخذ کر رھے ھیں تو بڑی مہربانی ھوگی. اور ان شاء اللہ میرے علم میں اضافہ ھوگا اور آپکے لیۓ صدقہ جاریہ.
امید ھے کے آپ مجھ سے مطالبہ کے کے بجاۓ میری رہنمائ کرنے کی زحمت گوارا کریں گے ۔

دونوں تحریریں کچھ کہہ رہی ہیں ۔۔۔۔۔۔۔

 

[عمر اثری]

غیر متعلقہ اقتباسات حذف:انتظامیہ

اس کا مطلب کہ اس قول کی سند صحیح ہے اس پر کوئی اعتراض نہیں۔




ابراہیم نخعی کی یہ اپنی رائے نہیں بلکہ حدیثِ رسول صلی اللہ علیہ وسلم ہی کے حوالہ سے انہوں نے یہ بات کہی۔ وہ حدیثِ رسول صلی اللہ علیہ وسلم یہ ہے؛

سنن الترمذي كِتَاب الصَّلَاةِ بَاب مَا جَاءَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمْ يَرْفَعْ إِلَّا فِي أَوَّلِ مَرَّةٍ
حَدَّثَنَا هَنَّادٌ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ عَاصِمِ بْنِ كُلَيْبٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْأَسْوَدِ عَنْ عَلْقَمَةَ قَالَ قَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْعُودٍ
أَلَا أُصَلِّي بِكُمْ صَلَاةَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَصَلَّى فَلَمْ يَرْفَعْ يَدَيْهِ إِلَّا فِي أَوَّلِ مَرَّةٍ
قَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ
قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ ابْنِ مَسْعُودٍ حَدِيثٌ حَسَنٌ وَبِهِ يَقُولُ غَيْرُ وَاحِدٍ مِنْ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَالتَّابِعِينَ وَهُوَ قَوْلُ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ وَأَهْلِ الْكُوفَةِ
عبد اللہ ابن مسعود رضی اللہ تعالیٰ عنہ فرماتے ہیں کہ کیا میں تم کو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی سی نماز پڑھ کر نہ دکھاؤں؟ انہوں نے نماز پڑھی اور سوائے تکبیر تحریمہ کے نماز میں کہیں بھی رفع الیدین نہ کی۔
فی الباب میں یہی بات براء بن عازب رضی اللہ تعالیٰ عنہ سے لکھی ہے۔
صاحبِ کتاب محدث ابو عیسیٰ رحمۃ اللہ علیہ فرماتے ہیں کہ یہ حدیث حسن کے درجہ میں ہے اور یہی تمام صاحبِ علم صحابہ کا بھی ہے اور تابعین کا بھی اور سفیان الثوری اور کوفہ والوں کا بھی۔

اس تحریر کا ترجمہ یا مفہوم آپ تحریر فرما دیں ممکن ہے کہ میں صحیح نہ سمجھ پایا ہوں۔

دونوں تحریریں کچھ کہہ رہی ہیں ۔۔۔۔۔۔۔

کیا کہ رھی ھیں یہ بھی واضح کر دیں۔
آخر آپ کو تامل کیوں ھے ۔
بس آپ میری رھنمائ کر دیں کی عبارت کے کس ٹکڑے سے تمام کا مفھوم نکل رھا ھے۔

 

[عمر اثری]

دونوں تحریریں کچھ کہہ رہی ہیں ۔۔۔۔۔۔۔

معافی چاھتا ھوں اقتباس لینے میں غلطی ھوئ

 

[خضر حیات]

غَيْرُ وَاحِدٍ مِنْ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

اس کا معنی ہے :
’’ کئی ایک اہل علم صحابہ کرام ‘‘
اس عبارت کا معنی یا مفہوم ’’ تمام صحابہ کرام ‘‘ بیان کرنا آپ کی زبان میں ’’ تحریف ‘‘ ہے یا ’’ کسی بازیگر کا کھلا دھوکہ ‘‘ ہے ۔

 

[عمر اثری]

اس تحریر کا ترجمہ یا مفہوم آپ تحریر فرما دیں ممکن ہے کہ میں صحیح نہ سمجھ پایا ہوں۔

آپکی تحریر بھی کچھ کہ رھی ھے جناب من۔