ڈاکٹر فرحت ھاشمی صاحبہ حفظھا اللہ تعالی

[مفتی عبداللہ]

جزاک اللہ سیکھنے کا بھر پور کوشش کرونگا آپ میری استاد آج کی بعد آپ کو سلام ادب وخلوص

 

[مفتی عبداللہ]

سلام بس جوبھی ھے اب اصل موضوع کی طرف آتے ھے جو کہ قابل صد احترام اور دور جدید کی عظیم داعیہ ڈاکٹر فرحت ھاشمی کا تذکرہ ھے جنھوں نے پاکستان میں خصوصا اور پوری دنیا میں
عموما اور دنیا بھر میں خصوصا اھل حدیث کی مردہ مسلک کو زندگی دی ھے کیونکہ اھل حدیث حق پر ھونے کی باوجود ان کی سخت لھجے کی وجہ سے لوگ ان سے دور بھاگتے تھے لیکن فرحت ھاشمی نے اپنی تربیت کی ذریعے اس تاثر کو غلط ثابت کیا

 

[خضر حیات]

سلام بس جوبھی ھے اب اصل موضوع کی طرف آتے ھے جو کہ قابل صد احترام اور دور جدید کی عظیم داعیہ ڈاکٹر فرحت ھاشمی کا تذکرہ ھے جنھوں نے پاکستان میں خصوصا اور پوری دنیا میں
عموما اور دنیا بھر میں خصوصا اھل حدیث کی مردہ مسلک کو زندگی دی ھے کیونکہ اھل حدیث حق پر ھونے کی باوجود ان کی سخت لھجے کی وجہ سے لوگ ان سے دور بھاگتے تھے لیکن فرحت ھاشمی نے اپنی تربیت کی ذریعے اس تاثر کو غلط ثابت کیا

كبرت كلمة تخرج من أفواههم

 

[شاہد نذیر]

عبداللہ بھائی آپ کی بات بجا ہے کہ خواتین میں ایسی عالمہ دین کی مثال ملنا مشکل ہے، بلکہ جس چیز کو انہوں نے فوکس کیا ہے، شاید موجودہ دور میں کسی مرد عالم دین نے بھی نہ کیا ہو!!!

شیخ عبدالوکیل ناصر حفظہ اللہ اکثر ڈاکٹر فرحت نسیم ہاشمی کے بارے میں کہتے کہ جو کام اس دور میں یہ عورت کر رہی ہیں ہمارے موجودہ مرد علماء بھی اس کام سے قاصر نظر آتے ہیں۔

 

[شاہد نذیر]

بہت اچھے بہن، اللہ کرے آپ کی نصیحت لوگوں کو سمجھ آ جائے آمین۔
ویسے کچھ لوگوں کو آوارہ بولنے کی عادت ہوتی ہے جن میں
میں نہیں ہوں۔(ابتسامہ)

ایسے مذاق کے لئے یہ نازک وقت انتہائی نامناسب تھا۔ یقینا ارسلان بھائی کی اس بات سے بہتوں کو دلی رنج ہوا ہوگا۔

 

[شاہد نذیر]

اھل حدیث حق پر ھونے کی باوجود ان کی سخت لھجے کی وجہ سے لوگ ان سے دور بھاگتے تھے لیکن فرحت ھاشمی نے اپنی تربیت کی ذریعے اس تاثر کو غلط ثابت کیا

اہل حدیث کے بارے میں سخت لہجے کا پروپیگنڈہ باطل ہے کیونکہ اگر کسی مشرک کو صرف قرآن کی وہ آیات ہی سنا دی جائیں جو اس کے مذہب کے خلاف ہوں تو وہ بھی اس کے لئے ناقابل برداشت اور سخت ہی ہوتی ہیں یا بدعتیوں کو چاہے کتنے ہی پیار سے یہ بتایا جائے کہ وہ بدعات میں مبتلا ہیں تو یہ بات بھی انہیں کڑوی گولی ہی لگتی ہے۔

چونکہ اہل حدیث ہمیشہ سچی اور کھری بات کہتے ہیں اور سچی اور کھری بات ہمیشہ کڑوی ہوتی ہے اس لئے ان کو سخت لہجے کا حامل بتایا جاتا ہے۔ یہ حقیقت ہے کہ کھری اور لگی لپٹی کے بغیر دلائل سامنے رکھنے سے ہی سامنے والے میں تحقیق یا خود کو بدلنے کی تحریک پیدا ہوتی ہے اور اگر اختلافی موضوعات کو نہ چھیڑتے ہوئے ہی دعوت دی جائے تو اکثر غیر سود مند ثابت ہوتی ہے کیونکہ وہ شخص جان ہی نہیں پاتا کہ اس کے مذہب و عقائد میں اصل خرابی کہاں ہے۔ بس وہ یہ سمجھتا ہے کہ اس کو دعوت دینے والا بھی صحیح ہے اور وہ خود بھی اتنا خراب نہیں ہے۔ برسبیل تذکرہ ایک واقعہ عرض کرتا ہوں۔

نماز فجر کی ادائیگی کے بعد میں بذریعہ روڈ جہاں سے گزرتا ہوں وہاں پان کی ایک دوکان جو چوبیس گھنٹے کھلی رہتی ہے پر ایک بزرگ کو ریڈیو پر روزانہ فرحت نسیم ہاشمی کے بیانات سنتے ہوئے ملاحظہ کرتا ہوں۔ عرصہ دراز سے ان بزرگ کا یہی معمول ہے۔ لیکن کل میں نے خصوصی طور پر غور کیا کہ وہ بزرگ کل بھی پکا مشرک تھا اور آج بھی مشرک ہے۔ آخر ڈاکٹر فرحت نسیم ہاشمی صاحبہ کے بیانات نے اس کے اندر اپنا مذہب بدلنے یا شرک کو سمجھنے اور چھوڑنے کی تحریک پیدا کیوں نہیں کی؟

میرے نزدیک اس کی وجہ یہ ہے کہ جب تک کسی پر تنقید نہ کی جائے اختلافی مسائل کو نہ چھیڑا جائے اس وقت تک کسی کی اصلاح ممکن نہیں۔ میں نہیں سمجھتا کہ اگر وہ بزرگ توصیف الرحمنٰ شاہ راشدی حفظہ اللہ، طالب الرحمنٰ حفظہ اللہ اور معراج ربانی حفظہ اللہ وغیرھم کے بیانات بھی باقاعدگی سے سنے اور پھر اپنے شرک پر باقی بھی رہے۔ ایسا ممکن نہیں۔ یا تو وہ ان کے بیانات سننا ترک کردے گا یا پھر اپنی اصلاح کرلے گا۔اس کے برعکس ایسی تقاریر جس میں اختلافی مسائل سے حتی الاامکان پرہیز کیا گیا ہو ایسی تقاریر سننے والا ساری عمر بھی سنتا رہے لیکن وہ اپنے بدعی اورشرکیہ عقائد تبدیل نہیں کرے گا۔

 

[ابوالحسن علوی]

ارید ان شاء اللہ، ان ۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔
ارید انشاء اللہ، ان ۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔
مفتی عبد اللہ صاحب ان دونوں میں آپ کیا فرق کرتے ہیں؟ ان شاء اللہ جب بھی استعمال ہو گا تو کسی جملہ میں استعمال ہو گا اور جملہ میں ان شاء اللہ اگر استعمال ہو تو وہ تو جملہ معترضہ بن جاتا ہے جبکہ انشاء اللہ استعمال کیا جائے تو وہ مفعول بن جائے۔ لہذا جو لوگ انشاء اللہ کو صحیح نہیں سمجھتے ہیں، وہ اسے استعمال کے لحاظ سے صحیح نہیں سمجھتے ہیں۔

 

[ابوعمر]

چونکہ اہل حدیث ہمیشہ سچی اور کھری بات کہتے ہیں اور سچی اور کھری بات ہمیشہ کڑوی ہوتی ہے

السلام وعلیکم ورحمتہ اللہ و برکاتہ!
میرا خیال شاہد بھائی سے تھوڑا سا مختلف ہے کہ سچی اور کھری ہمیشہ کڑوی نہیں ہوتی کبھی یہ دل کو اچھی بھی لگتی ہے اور انسان کو متاثر بھی کرتی ہے۔ سچی اور کھری بات اگر اچھے انداز اور حسن اخلاق سے پیش کی جائے تو وہ اور بھی موثر ہو جاتی ہے۔اور اختلافی مسائل ضرور بیان کرنے چاہیں لیکن احسن انداز سے اس کے مثبت اثرات مرتب ہوتے ہیں۔ اور ڈاکٹر صاحبہ کا احسن انداز ہی ہے جس نے بہت سارے لوگوں کو متاثر کیا۔ ماشاءاللہ

 

[مفتی عبداللہ]

وان رغم انف خضر

 

[مفتی عبداللہ]

كبرت كلمة تخرج من أفواههم

وان رغم انف خضر