کیا یزید پر لعنت کرنا جائز ہے۔

[T.K.H]

آپ کے نزدیک حق یہ ہے کہ آپ اس امت کے بد بخت ترین شخص کو امیر کہ رہے ہیں جس نے نواسہء رسول صلی اللہ علیہ وسلم کو شہید کیا ۔ میری سمجھ سے یہ بات بالا تر ہے کہ آپ نے یہ موقف اپنے اجتہاد سے اپنایا ہے یا کسی کی اندھی تقلید میں ۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔

میں نے یہ موقف ”حقائق “ کی بناء پر اپنایا ہے ” اندھی تقلید “ کی وجہ سے نہیں۔ امیر یزیدؒ کو اس امت میں ” بد بخت ترین شخص “ سمجھنا ہی تو ” اندھی تقلید “ اور
” تعصب “ کا منہ بولتا ثبوت ہے۔

 

[نوید عثمان]

نوید عثمان نے بڑی ڈھٹائی سے لکھا ہے کہ
"آپ اس امت کے بد بخت ترین شخص کو امیر کہ رہے ہیں جس نے نواسہء رسول صلی اللہ علیہ وسلم کو شہید کیا "
نوید عثمان صاحب اتنے بڑے بڑے جھوٹ کادیانی مرزا لکھا کرتا تھا اور اب لوگ اُسے "کذاب" کے نام سے یاد کرتے ہیں ، جناب نے کادیانی مرزا کی پیروی میں جھوٹ لکھا ہے کہ "یزید نے سیدنا حسین کوشہید کیا" ہمت کریں صرف ایک حوالہ صحیح سند کے ساتھ دنیا کی کسی تاریخ سے نقل کر دیں جس میں لکھا ہو کہ "یزید نے سیدنا حسین کو شھید کیا"؟؟؟ ورنہ کادیانی مرزا کی طرح کذاب ہونے سے نہ بچ سکیں گے !

واقعہ کربلا کے وقت حکومت کون کر رہا تھا ؟؟؟؟؟؟؟؟؟

 

[نوید عثمان]

محترم -

مقتول (حضرت عثمان رضی الله عنہ) کے قاتل کو سزا کے مطالبے اور بغاوت میں زمین و آسمان کا فرق ہوتا ہے - ذرا پہلے تاریخ کا مطالعہ کیجیے-

یہ بات بہت پہلے اللہ کے رسول صلی اللہ علیہ وسلم نے بتا دی تھی کہ حضرت عمار بن یاسر کو ایک باغی ٹولہ شہید کرے گا وہ باغی اہل شام ہی تھے اور کون تھا۔

رہی حضرت عثمان
رضی الله عنہ کے قاتلوں کی سزا کا مطالبہ تو یہ تو صرف حضرت علی رضی الله عنہ کی بیعت کو نہ ماننے کا بہانہ تھا اس سے زیادہ کچھ نہیں ورنہ حضرت معاویہ رضی الله عنہ نے بادشاہ بننے کے بعد کس قاتل عثمان کو پکڑ کر سزا دی ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

 

[نوید عثمان]

لگتا ہے جناب کو "اہل شام" سے بہت تکلیف ہے ۔مرنے تک اس تکلیف سے جان نہیں چھوٹے گی؟
جناب کو صرف اہل شام باغی نظر آتے ہیں ؟ اہل شام سے پہلے مؤمنوں کی ماں ام المؤمنین صدیقہ بنت صدیق سیدہ عائشہ صدیقہ رضی اللہ عنہا ،عشرہ مبشرہ کے عظیم فرد سیدنا طلحہ وسیدنا زبیر رضی اللہ عنہم اور دیگر اکابر صحابہ کرام جو سیدنا علی رضی اللہ عنہ کے خلاف نکلے تھے کیا یہ نظر نہیں آتے؟کیا یہ سب جناب کے نذدیک باغی تھے؟

باغی نہیں تھے لیکن حق پر بھی نہیں تھے ۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔

 

[نوید عثمان]

میں نے یہ موقف ”حقائق “ کی بناء پر اپنایا ہے ” اندھی تقلید “ کی وجہ سے نہیں۔ امیر یزیدؒ کو اس امت میں ” بد بخت ترین شخص “ سمجھنا ہی تو ” اندھی تقلید “ اور
” تعصب “ کا منہ بولتا ثبوت ہے۔

وہ کونسے حقائق ہیں ذرا بتانے کی زحمت فرما دیں ۔ یہ اندھی تقلید نہیں اہل بیت کی محبت اور عقیدت ہے جو آپ کے پاس سے بھی نہیں گزری۔

 

[T.K.H]

وہ کونسے حقائق ہیں ذرا بتانے کی زحمت فرما دیں ۔ یہ اندھی تقلید نہیں اہل بیت کی محبت اور عقیدت ہے جو آپ کے پاس سے بھی نہیں گزری۔

حقائق

اس کتاب کو ” بغیر تعصب “ کے پڑھیں اور پھر اپنے ” موقف “ پر غور کریں۔

 

[123456789]

یزید پر لعنت ٹھیک نہیں۔
مومن طعنے دینے والا لعنت کرنے والا فحش گوئی کرنے والابےہودہ گوئی کرنےوالا نہیں ہوتا۔ حدیث

 

[یزید حسین]

باغی نہیں تھے لیکن حق پر بھی نہیں تھے ۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔

اگر حق پر نہیں تھے تو کیا باطل پر تھے؟

 

[خضر حیات]

گزارش یہ ہے کہ ’’ لعن طعن ‘‘ سے گریز کریں ۔ اور دلائل کے ساتھ بات رکھیں ۔

 

[محمد علی جواد]

یہ بات بہت پہلے اللہ کے رسول صلی اللہ علیہ وسلم نے بتا دی تھی کہ حضرت عمار بن یاسر کو ایک باغی ٹولہ شہید کرے گا وہ باغی اہل شام ہی تھے اور کون تھا۔

رہی حضرت عثمان
رضی الله عنہ کے قاتلوں کی سزا کا مطالبہ تو یہ تو صرف حضرت علی رضی الله عنہ کی بیعت کو نہ ماننے کا بہانہ تھا اس سے زیادہ کچھ نہیں ورنہ حضرت معاویہ رضی الله عنہ نے بادشاہ بننے کے بعد کس قاتل عثمان کو پکڑ کر سزا دی ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

السلام علیکم -

اگر واقعی میں اہل شام یا حضرت امیر معاویہ رضی الله عنہ کا گروہ باغی تھا - بوجہ حضرت عمار بن یاسر رضی الله عنہ کو شہید کرنے کی بنا پر تو حضرت حسین رضی الله عنہ کے بڑے بھائی حضرت حسن رضی الله عنہ نے حضرت امیر معاویہ رضی الله سے مصالحت کی بیت کیوں کی - جب کہ وہ جانتے تھے کہ یہ باغی گروہ کے سرغنہ ہیں - ؟؟

پھر یہ کہ حضرت علی رضی الله عنہ کے اپنے سگے بھائی حضرت عقیل بن ابی طالب رضی الله عنہ جنگ صفین میں حضرت امیر معاویہ رضی الله عنہ کے گروہ میں شامل تھے -اور جنگ ختم ہونے کے بعد بھی انہی کے ساتھ رہے - یہ ان کی کیسی اسلام پسندی تھی کہ امیر معاویہ رضی الله عنہ جنگ کے بعد باغی گروہ کے سربراہ ثابت ہو جاتے ہیں - اور ان کے ساتھی ان کے باغی ہونے کے باوجود ان کا ساتھ نہیں چھوڑتے -

یہ بات بھی مشہور ہے کہ حضرت علی رضی الله عنہ نے جنگ سے اپنا ہاتھ روک لیا تھا - جب کہ قران کی نص صریح سے ثابت ہے کہ بغاوت کو کچلنا حاکم وقت پر فرض ہے جب تک کہ فتنہ باقی نہ رہے -

حضرت عثمان رضی الله عنہ کے قاتلوں کو سزا دینے کی ذمہ داری خلیفہ وقت حضرت علی رضی الله عنہ پر تھی نہ کہ حضرت امیر معاویہ رضی الله عنہ پر تھی -

اگر حضرت امیر معاویہ رضی الله عنہ کی حکومت خلافت نہیں بلکہ "بادشاہت" تھی تو صحابہ کرام کے ایک جم غفیر نے اس غیر اسلامی حکومت کو قبول کر کے کیا غلطی کی؟؟-

کیا کہتے ہیں آپ ؟؟