• الحمدللہ محدث فورم کو نئےسافٹ ویئر زین فورو 2.1.7 پر کامیابی سے منتقل کر لیا گیا ہے۔ شکایات و مسائل درج کروانے کے لئے یہاں کلک کریں۔
  • آئیے! مجلس التحقیق الاسلامی کے زیر اہتمام جاری عظیم الشان دعوتی واصلاحی ویب سائٹس کے ساتھ ماہانہ تعاون کریں اور انٹر نیٹ کے میدان میں اسلام کے عالمگیر پیغام کو عام کرنے میں محدث ٹیم کے دست وبازو بنیں ۔تفصیلات جاننے کے لئے یہاں کلک کریں۔

نتائجِ‌تلاش

  1. م

    دعا میں سجع یعنی قافیے لگانا مکروہ ہے

    ازہری نے کہا کہ کلام مقفیٰ وہ ہے جس میں محض قا فیہ بندی ہو وزن کی رعایت مدنظر نہ ہو۔ حدیث نمبر: 6337 حدثنا يحيى بن محمد بن السكن،‏‏‏‏ حدثنا حبان بن هلال أبو حبيب،‏‏‏‏ حدثنا هارون المقرئ،‏‏‏‏ حدثنا الزبير بن الخريت،‏‏‏‏ عن عكرمة،‏‏‏‏ عن ابن عباس،‏‏‏‏ قال حدث الناس،‏‏‏‏ كل جمعة مرة،‏‏‏‏...
  2. م

    مصیبت کی سختی سے اللہ کی پناہ مانگنا

    حدیث نمبر: 6347 حدثنا علي بن عبد الله،‏‏‏‏ حدثنا سفيان،‏‏‏‏ حدثني سمى،‏‏‏‏ عن أبي صالح،‏‏‏‏ عن أبي هريرة،‏‏‏‏ كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يتعوذ من جهد البلاء،‏‏‏‏ ودرك الشقاء،‏‏‏‏ وسوء القضاء،‏‏‏‏ وشماتة الأعداء‏.‏ قال سفيان الحديث ثلاث زدت أنا واحدة،‏‏‏‏ لا أدري أيتهن هي ہم سے علی بن...
  3. م

    تاریخِ رقص

    تاریخِ رقص جناب مولوی لطیف الدین صاحب لطیف رقص کب سے جاری ہے اور کن کن اغراض کے لئے یہ وجود میں آیا ہے، مندرجہ ذیل مضمون سے اس پر کافی روشنی پڑتی ہے اس کا ایک محرک ’’روحانی جذبہ‘‘ بھی ہے۔ ہمارے ہاں صوفیاء میں ’’وجد‘‘ کی شکل میں ملتا ہے۔ معلوم ہوتا ہے یہ ایک اہلِ ھوا کا شیوہ ہے۔ اور انہی کے...
  4. م

    ہر شے سے حسین صورتِ سردارِ مدینہ

    عبد الرحمٰن عاجزؔ (مالیر کوٹلوی) ہر شے سے حسین صورتِ سردارِ مدینہ قرآنِ مبین صورتِ سرکارِ مدینہ فردوسِ زمیں خطۂ گلزارِ مدینہ ہیں درجِ ثمیں کوچہ و بازارِ مدینہ اللہ رے یہ حسن، یہ شان یہ سج دھج گوہر ہیں کہ بام و درو دیوارِ مدینہ سامان ہیں دلبستگیٔ قلب و نظر کا وہ وادیاں، وہ کھیت، وہ...
  5. م

    اس شخص کا رد جو یہ سمجھتا ہے کہ آنحضرت صلی اللہ علیہ وسلم کے تمام احکام ہر ایک صحابی کو معلوم رہتے ت

    وقال عبد العزيز بن المطلب عن عبد الله بن أبي بكر،‏‏‏‏ ‏‏‏‏ عن أبي سلمة،‏‏‏‏ ‏‏‏‏ عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله‏.‏ وما كان يغيب نبي صلى ابعضهم من مشاهد اللله عليه وسلم وأمور الإسلام‏.‏ اس باب میں یہ بھی بیان ہے کہ بہت سے صحابہ آنحضرت صلی اللہ علیہ وسلم کے پاس سے غائب رہتے تھے اور ان کو...
  6. م

    باب: حاکم کا ثواب ‘ جب کہ وہ اجتہاد کرے اور صحت پر ہو یا غلطی کر جائے۔

    حدیث نمبر: 7352 حدثنا عبد الله بن يزيد،‏‏‏‏ ‏‏‏‏ حدثنا حيوة،‏‏‏‏ ‏‏‏‏ حدثني يزيد بن عبد الله بن الهاد،‏‏‏‏ ‏‏‏‏ عن محمد بن إبراهيم بن الحارث،‏‏‏‏ ‏‏‏‏ عن بسر بن سعيد،‏‏‏‏ ‏‏‏‏ عن أبي قيس،‏‏‏‏ ‏‏‏‏ مولى عمرو بن العاص عن عمرو بن العاص،‏‏‏‏ ‏‏‏‏ أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ‏"‏ إذا...
  7. م

    نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کا یہ فرمان کہ اے مسلمانو! تم اگلے لوگوں کی چال پر چلو گے

    حدیث نمبر: 7319 حدثنا أحمد بن يونس،‏‏‏‏ ‏‏‏‏ حدثنا ابن أبي ذئب،‏‏‏‏ ‏‏‏‏ عن المقبري،‏‏‏‏ ‏‏‏‏ عن أبي هريرة،‏‏‏‏ ‏‏‏‏ رضى الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال ‏"‏ لا تقوم الساعة حتى تأخذ أمتي بأخذ القرون قبلها،‏‏‏‏ ‏‏‏‏ شبرا بشبر وذراعا بذراع ‏"‏‏.‏ فقيل يا رسول الله كفارس والروم‏.‏ فقال ‏"‏...
  8. م

    رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کا اپنی امت کے مردوں وعورتوں کو وہی باتیں سکھا نا جو اللہ نے آپ کو سکھا

    حدیث نمبر: 7310 حدثنا مسدد،‏‏‏‏ حدثنا أبو عوانة،‏‏‏‏ عن عبد الرحمن بن الأصبهاني،‏‏‏‏ عن أبي صالح،‏‏‏‏ ذكوان عن أبي سعيد،‏‏‏‏ جاءت امرأة إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ذهب الرجال بحديثك،‏‏‏‏ فاجعل لنا من نفسك،‏‏‏‏ يوما نأتيك فيه تعلمنا مما علمك الله‏.‏ فقال ‏"‏ اجتمعن في يوم...
  9. م

    دین کے مسائل میں رائے پر عمل کرنے کی مذمت ‘ اسی طرح بے ضرورت قیاس کرنے کی برائی

    {‏ ولا تقف‏}‏ لا تقل ‏ {‏ ما ليس لك به علم ‏}‏ جیسا کہ ارشاد باری ہے سورۃ بنی اسرائیل میں ولا تقف لا تقل ما لیس لک بہ علم یعنی نہ کہو وہ بات جس کا تم کو علم نہ ہو۔ حدیث نمبر: 7307 حدثنا سعيد بن تليد،‏‏‏‏ ‏‏‏‏ حدثني ابن وهب،‏‏‏‏ ‏‏‏‏ حدثني عبد الرحمن بن شريح،‏‏‏‏ ‏‏‏‏ وغيره،‏‏‏‏ ‏‏‏‏ عن...
  10. م

    اس کا گناہ جو کسی گمراہی کی طرف بلائے یا کوئی بری رسم قائم کرے

    لقول الله تعالى ‏ {‏ ومن أوزار الذين يضلونهم‏}‏ الآية‏.‏ اللہ پاک کے فرمان ومن اوزار الذین الخ ‘ کی روشنی میں یعنی اللہ تعالیٰ نے سورۃ النحل میں فرمایا ان لوگوں کا بھی بوجھ اٹھائیں گے جس کو بے علمی کی وجہ سے گمراہ کر رہے ہیں۔ حدیث نمبر: 7321 حدثنا الحميدي،‏‏‏‏ ‏‏‏‏ حدثنا سفيان،‏‏‏‏...
  11. م

    باب: اللہ تعالیٰ کا ارشاد سورۃ الکہف میں ”اور انسان سب سے زیادہ جھگڑالو ہے“

    قوله تعالى ‏ {‏ وكان الإنسان أكثر شىء جدلا‏}‏ وقوله تعالى ‏ {‏ ولا تجادلوا أهل الكتاب إلا بالتي هي أحسن‏}‏ اور اللہ تعالیٰ کا ارشاد سورۃ العنکبوت میں ”اور تم اہل کتاب سے بحث نہ کرو لیکن اس طریقہ سے جو اچھا ہو یعنی نرمی کے ساتھ اللہ کے پیغمبروں اور اس کی کتابوں کا ادب ملحوظ رکھ کر ان سے بحث...
  12. م

    باب: آنحضرت صلی اللہ علیہ وسلم نے کوئی مسئلہ رائے یا قیاس سے نہیں بتلا یا۔

    أو لم يجب حتى ينزل عليه الوحى،‏‏‏‏ ولم يقل برأى ولا بقياس لقوله تعالى ‏ {‏ بما أراك الله‏}‏‏.‏ وقال ابن مسعود سئل النبي صلى الله عليه وسلم عن الروح فسكت حتى نزلت الآية‏.‏ بلکہ جب آپ صلی اللہ علیہ وسلم سے کوئی ایسی بات پوچھی جاتی جس بارے میں وحی نہ اتری ہوتی تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم فرماتے میں...
  13. م

    باب: جب حقیقی اسلام پر کوئی نہ ہو

    لقوله تعالى: {قالت الأعراب آمنا قل لم تؤمنوا ولكن قولوا أسلمنا} الحجرات: 14. فإذا كان على الحقيقة،‏‏‏‏ فهو على قوله جل ذكره: {إن الدين عند الله الإسلام} آل عمران: 19. بلکہ محض ظاہر طور پر مسلمان بن گیا ہو یا قتل کے خوف سے تو (لغوی حیثیت سے اس پر) مسلمان کا اطلاق درست ہے۔ جیسا کہ ارشاد باری...
  14. م

    نماز کتنی مسافت میں قصر کرنی چاہیے

    CENTER][] وسمى النبي صلى الله عليه وسلم يوما وليلة سفرا‏.‏ وكان ابن عمر وابن عباس ـ رضى الله عنهم ـ يقصران ويفطران في أربعة برد وهى ستة عشر فرسخا‏.‏[/ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے ایک دن اور ایک رات کی مسافت کو بھی سفر کہا ہے اور عبداللہ ابن عمر اور عبداللہ ابن عباس رضی اللہ عنہم چار برد...
  15. م

    نماز بیٹھ کر پڑھنے کا بیان

    حدیث نمبر: 1113 حدثنا قتيبة بن سعيد،‏‏‏‏ ‏‏‏‏ عن مالك،‏‏‏‏ ‏‏‏‏ عن هشام بن عروة،‏‏‏‏ ‏‏‏‏ عن أبيه،‏‏‏‏ ‏‏‏‏ عن عائشة ـ رضى الله عنها ـ أنها قالت صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم في بيته وهو شاك،‏‏‏‏ ‏‏‏‏ فصلى جالسا وصلى وراءه قوم قياما،‏‏‏‏ ‏‏‏‏ فأشار إليهم أن اجلسوا،‏‏‏‏ ‏‏‏‏ فلما انصرف قال...
  16. م

    نماز بیٹھ کر پڑھنے کا بیان

    حدیث نمبر: 1113 حدثنا قتيبة بن سعيد،‏‏‏‏ ‏‏‏‏ عن مالك،‏‏‏‏ ‏‏‏‏ عن هشام بن عروة،‏‏‏‏ ‏‏‏‏ عن أبيه،‏‏‏‏ ‏‏‏‏ عن عائشة ـ رضى الله عنها ـ أنها قالت صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم في بيته وهو شاك،‏‏‏‏ ‏‏‏‏ فصلى جالسا وصلى وراءه قوم قياما،‏‏‏‏ ‏‏‏‏ فأشار إليهم أن اجلسوا،‏‏‏‏ ‏‏‏‏ فلما انصرف قال...
  17. م

    اللہ تعالیٰ کے ارشاد ((وعلم آدم الاسماء کلھا)) کا بیان

    حدیث نمبر: 4476 حدثنا مسلم بن إبراهيم،‏‏‏‏ ‏‏‏‏ حدثنا هشام،‏‏‏‏ ‏‏‏‏ حدثنا قتادة،‏‏‏‏ ‏‏‏‏ عن أنس ـ رضى الله عنه ـ عن النبي صلى الله عليه وسلم‏.‏ وقال لي خليفة حدثنا يزيد بن زريع حدثنا سعيد عن قتادة عن أنس ـ رضى الله عنه ـ عن النبي صلى الله عليه وسلم قال ‏"‏ يجتمع المؤمنون يوم القيامة فيقولون...
  18. م

    آیت ((غیر المغضوب علیہم ولاالضالین)) کی تفسیر

    حدیث نمبر: 4475 حدثنا عبد الله بن يوسف،‏‏‏‏ ‏‏‏‏ أخبرنا مالك،‏‏‏‏ ‏‏‏‏ عن سمى،‏‏‏‏ ‏‏‏‏ عن أبي صالح،‏‏‏‏ ‏‏‏‏ عن أبي هريرة ـ رضى الله عنه ـ أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ‏"‏ إذا قال الإمام ‏ {‏ غير المغضوب عليهم ولا الضالين‏}‏ فقولوا آمين‏.‏ فمن وافق قوله قول الملائكة غفر له ما تقدم من...
  19. م

    : سورۃ الفاتحہ کی تفسیر سورۃ الفاتحہ کا بیان

    وسميت أم الكتاب أنه يبدأ بكتابتها في المصاحف،‏‏‏‏ ‏‏‏‏ ويبدأ بقراءتها في الصلاة‏.‏ والدين الجزاء في الخير والشر،‏‏‏‏ ‏‏‏‏ كما تدين تدان‏.‏ وقال مجاهد بالدين بالحساب ‏ {‏ مدينين‏}‏ محاسبين‏.‏ ام، ماں کو کہتے ہیں۔ ام الکتاب اس سورۃ کا نام اس لیے رکھا گیا ہے کہ قرآن مجید میں اسی سے کتابت کی...
  20. م

    قرآن پاک کی تفسیر کے بیان میں

    الرحمن الرحيم اسمان من الرحمة‏.‏ الرحيم والراحم بمعنى واحد كالعليم والعالم‏.‏ الفاظ الرحمن الرحیم (اللہ تعالیٰ کی) یہ دو صفتیں ہیں جو لفظ الرحمۃ سے نکلے ہیں۔ الرحیم اور الراحم دونوں کے ایک ہی معنیٰ ہیں، جیسے العلیم اور العالم جاننے والا دونوں کا ایک ہی معنیٰ ہے۔
Top