نتائجِ‌تلاش

جاوید چوہدری "دیندار" تو کبھی بھی نہیں تھا لیکن بطور کالم نویس سب سے زیادہ پڑھاجانے والا کالم نویس بننے تک بھی "غنیمت" تھا۔ لیکن حسن نثار نے اس پر بڑا "کام" کیا اور اسے "اپنے جیسا" بنا کر ہی چھوڑا۔ مجھے اچھی طرح یاد ہے جنگ میں رہتے ہوءے کبھی یہ حسن نثار کا نام لے کر اپنے کالم میں اس کے نظریات...

بہترین تجزیاتی تحریر۔ صد فیصد متفق۔ یہ تحریر کس سن میں لکھی گ ئی تھی اور کیا یہ کسی قومی اخبار میں شا ئ ع ہوکر یا براہ راست جاوید چوہدری تک پہنچنے کی کو ئی اطلاع ہے ؟

لاہوری دہی بھلے، جو کراچی میں بھی دستیاب ہیں

ایسی کھٹ مٹھی باتیں کرکے دل جلانے اور منہ میں پانی بھر لانے والی باتیں کرنے کا "جرمانہ" بھی ہوتا ہے، کھلانا بھی ہوتا ہے ۔ ابتسامہ

ابنِ مریم ہُوا کرے کوئی میرے دکھ کی دوا کرے کوئی شرع و آئین پر مدار سہی ایسے قاتل کا کیا کرے کوئی بات پر واں زبان کٹتی ہے وہ کہیں اور سنا کرے کوئی بک رہا ہوں جنوں میں کیا کیا کچھ کچھ نہ سمجھے خدا کرے کوئی نہ سنو گر برا کہے کوئی نہ کہو گر...

بدھ 2 شعبان 1439ھ بمطابق 18 اپریل 2018

31 رجب ؟ محدث فورم کی لوح پر آج یہ تاریخ لکھی نظر آرہی ہے

یہ حامد کمال الدین صاحب کی تحریرہے ، پڑھ لیں ۔ بھیڑ چال میں... ایک سعودی عالم کو جواری کہنے والے حضرات === شیخ عادل الکلبانی حفظہ اللہ سعودی عرب کی ایک صاحب علم شخصیت ہیں، اگرچہ بہت سے مسئلوں میں آپ ان سے اختلاف کریں۔ ماضی میں شاید امام کعبہ بھی رہ چکے ہیں۔ ایک عرصہ سے، سعودی عرب کی ان معدودے...

کسی بھی انسان کا کھڑے ہوکر پیشاب کرنا حرام نہیں ہے، لیکن بیٹھ کر پیشاب کرنا سنت ہے، امام ترمذی نے فرمایا کہ یہ اس باب میں سب سے زیادہ صحیح حدیث ہے۔ اور اس لئے بھی کہ بیٹھ کر پیشاب کرنے میں زیادہ سترپوشی ہوتی ہے، اور اسی میں پیشاب کے چھینٹوں سے زیادہ حفاظت ہوتی ہے۔ پہلی دو باتیں تو بلا شبہ...

وعلیکم السلام حذیفہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ نبی ﷺ ایک قبیلے کے کوڑا کرکٹ کے ڈھیر پر گئے تو وہاں کھڑے ہوکر پیشاب کیا۔پھر پانی منگایا۔ میں آپ ﷺ کے پاس پانی لے کر آیا تو آپ ﷺ نے وضو فرمایا۔ (صحیح بخاری، کتاب الوضو)

"جبر" اور "مجبوری" میں فرق ہوا کرتا ہے۔ آپ یہ تو کہہ سکتے ہیں کہ نکاح مسیار میں بعض خواتین "مجبوری" میں اپنے حقوق چھوڑ دیتی ہوں گی، لیکن یہ نہیں کہہ سکتے کہ یہ خواتین "جبر" کے تحت ایسا کرتی ہیں۔ اگر آپ کے بیان کردہ جبر کا مفہوم لیا جا ئے تو برصغیر کی بیشتر خواتین کی شادیاں "منعقد" ہی نہیں ہوتیں...

جب آپ نے یہ اعتراف کرلیا کہ بڑے بڑے اہل علم نے اس کے جواز کے فتوے دئے ہیں۔ پھر اس "اعتراف" کے بعد آپ کے "اعتراض" کی گنجائش صرف اسی صورت میں بنتی ہے کہ آپ بھی مذکورہ بڑے بڑے اہل علم کے ہم پلہ اہل علم میں سے ہوں۔ ایسا نظر تو نہیں آرہا کیونکہ کوئی بھی دینی علمی شخصیت اپنے اصلی نام کی بجائے سوشیل...

مجھے ان دونوں چائنیز ٹوتھ پیسٹ کے استعمال سے مکمل فائدہ ہوا ہے۔ مسوڑھوں سے خون نکلنا بالکل بند ہوگیا ہے۔ ایک ٹوٹھ پیسٹ ۵۰۰ روپے کا ہے کسی دوست نے لاکر دیا تھا۔ کراچی میں نیپا چورنگی پر کہیں سے۔ اب تک آٹھ دس استعمال کرچکا ہوں۔

وعلیکم السلام ورحمۃ اللہ و برکاتہ محترم بھائی ! محدث فورم میں آپ کو خوش آمدید

آمین ثم آمین یا رب العالمین

کسی مضمون یا کتاب سے علمی استفادہ کیا جائے یا کاپی پیسٹ کیا جائے تو اصل مضمون یا کتاب کا حوالہ دینا اخلاقی فرض ہے۔ اگر اصل مضمون کے مصنف کا نام نامعلوم ہو تب بھی کاپی پیسٹ کے ساتھ ہی (منقول) لکھنا چاہئے تاکہ پڑھنے والے کو معلوم ہوجائے کہ یہ پوسٹر، شیئر کرنے والے کی اپنی تحریر نہیں ہے۔

یاددہانی

<admin@daleel.pk> https://daleel.pk/ ایک مرتبہ ای میل کردیجئے۔ اپنے مکمل تعارف کے ساتھ۔ ویسے ان کا ای میل اکثر "بند" بھی رہتا ہے۔ ساتھ ساتھ ویب سائٹ پر "تحریر بھیجیں" اور "ادارتی ٹیم سے رابطہ" کے ٹیب پر یونی کوڈ میں تحریر و مکتوب بھیجئے۔ ان شا اللہ وہ آپ کو اپنے مستقل مصنفین میں ضرور شامل...

السلام علیکم و رحمتہ اللہ و برکاتہ اگر مناسب سمجھیں تو اس قسم کے مفید مضامین دلیل ڈاٹ پی کے کو بھی ارسال کردیجئے۔

1۔ طلاق تو متعین منکوحہ کو دی جاتی ہے، غیر متعین منکوحہ کو نہیں۔ اگر بیوی ایک ہی ہو تو میری بیوی کو طلاق کہنے سے بھی منکوحہ کا تعین ہوجاتا ہے۔ لیکن بیوی ایک سے زائد ہو تو طلاق کے نفاذ کے لئے منکوحہ کا تعین ضروری ہے۔ اس لئے بظاہر تو یہی لگتا ہے کہ کسی بیوی کو طلاق نہیں ہوئی۔ 2۔ لیکن ایسا ہوگا...