نتائجِ‌تلاش

جی ہاں جی ہم اپنی بات نہیں کریں گے انشاء اللہ لغوی تعریف: مشہور لغوی علامہ قرشی فرماتے ہیں تقلید درگردن افگندن حمیل و غیر آن کسے (صراح صفحہ ١٤٣) تقلید کسی کے گلے میں ہار ڈالنے کو کہتے ہیں اصطلاحی تعریف غیر مقلدوں کے شیخ الکل میاں نذیر حسین دہلوی صاحب تقلید کی اصطلاحی تعریف کرتے ہیں...

خیر سے آپ غیر مقلدوں کے کتاب و سنت پر عمل کو صرف دعوٰی مان گئے۔ اور اس پر سچائی لکا لیبل بذات خود ایک نیا دعوٰی ہے۔ آپ سے باقی پوسٹ کا کوئی جواب جب بن نہ پڑا۔ تو اپنی غیر مقلدیت کا لاج رکھنے کیلیے میرے جوابات دینے کا رونا رویا ہے۔ ایک جھلک دیکھئے۔۔

ضعيف الجامع الصغير وزيادته اب آپ ہمارا مطالبہ پورا کریں۔ غلطی کی نشاندہی کریں اور اسکی تصحیح کرادیں !!! البانی کی کتاب ضعيف الجامع الصغير وزيادته دیکھ لیں اور امام دار قطنی کی کتاب تتبوع خاص کر دیکھ لیں بھائی میں نے تمام کا نام کب لیا ہے۔

آپ سے اصل سوال یہ پوچھا گیا تھا جس کا جواب آپ نے یہ دیا آپ نے خود تسلیم کر لیا کہ مولوی کی جھوٹی غلط بات کو دلیل کہتے ہیں۔ آ خر عامی جاہل کیلئے اس نکمی دلیل کی کیا ضرورت ہے؟ اس کیلئے دلیل جاننا کیوں لازم ہے؟ جبکہ وہ اس کے ادراک اور جانچ پرکھ کا اہل نہیں۔ ہم کہتے ہیں کہ عامی جاہل کا وظیفہ...

بھائی اس آخری بات کی وضاحت کردیں پھر شوق سے تشریف لے جائیے۔ اصل بات ہی انشاء اللہ یہی ہے جس کے جواب سے آپ کترا رہے ہیں۔ دلیل کو ہم مانتے ہیں جیسا کہ میں پہلے کہ چکا تھا جب آپ نے لا متناہی سوالات شروع کر دئے۔ پوسٹ نمبر ٢٤ پر سوال نمبر ٨ آپ نے پوچھا اسکا ایک لفظی سیدھا جواب پوسٹ ٢٥ مین دیا...

آپکے اخذ کئے ہوئے بات سے اتفاق ہے۔ تقلید دور صحابہ رضی اللہ عنھم چلا آرہا ہے غیر شخصی سے شخصی ہوگئ بعض کی ہوتی ہے بعض کی نہیں۔ رایئٹ اصل بات یہی ہے۔ ہمارے ہاں اس کو تقلید کہا جاتا ہے اور آپکے ہاں اتباع

وعلیکم السلامو رحمۃ اللہ و برکاتہ اتنے القابات سے نوازنے پر آپ سے اپنی غلطی کی تصحیح نہ کرانا ایک اور غلطی ہو سکتی ہے۔ بھائی بتا نا پسند فرمایئں گے کہ یہاں کونسی بات غلط ہے۔ نشاندہی کریں اور پھر اسکی تصحیح لازمی کریں۔ والسلام

آپ نے یہ پوچھا دلیل پھر آپ نے یہ فرمائش کی آپکی فرمائش ایسے پوری کی آپکی فرمائش پوری ہوچکی ہے۔ ہم آپ سے مطالبہ نہیں کرتے کہ آپ اپنے شرط کیمطابق اس پر ضرور عمل کریں۔اس لیے تاویلات میں پڑنے کی زخمت نہ کریں۔ آپ کیلیے یہ خوشی کافی ہے کہ آپکا مطالبہ پورا ہوگیا البتہ آپکے قائم کردہ معیار کی...

اس تھریڈ پر اشکال تلمیذ بھائی نے پیش کیا تھا اور آپ بھائی نے اسکے اشکال کو دور کرنے کی کوشش کی اور اس دوران خود شدید اشکالات کا شکار ہوگئے۔اور اپنے اشکالات کا جواب صاحبان اشکال سے مانگنے لگے۔ خیر موضوع سے متعلق باتوں کو جواب دینے کی کوشش کرتا ہوں۔ بجا امام ابوحنیفہ رحمہ اللہ علیہ کا ارشاد ہے...

میرا موقف صحیح ترین کتاب صرف اور صرف کتاب اللہ ہے۔ کتاب اللہ غلطی سے پاک ہے۔ کتاب اللہ کے سوا ہر کتاب میں غلطی کی گنجائش ہے۔ لیکن امت کا اجماع بخاری کی تالیف کے کئی سو سال بعد اس کی صحت پر ہوا۔ اس لیے میرے نزدیک بخاری کی کثیر روایات صحیح ہیں اور قلیل روایات حسن و ضعیف وغیرہ ہیں۔ غیر مقلد...

میرا موقف صحیح ترین کتاب صرف اور صرف کتاب اللہ ہے۔ کتاب اللہ غلطی سے پاک ہے۔ کتاب اللہ کے سوا ہر کتاب میں غلطی کی گنجائش ہے۔ لیکن امت کا اجماع بخاری کی تالیف کے کئی سو سال بعد اس کی صحت پر ہوا۔ اس لیے میرے نزدیک بخاری کی کثیر روایات صحیح ہیں اور قلیل روایات حسن و ضعیف وغیرہ ہیں۔ غیر مقلد...

دیکھتے ہیں خیر خواہ صاحب نے ہمیں کیا خیرکے مشورے دئے ہیں۔ پہلے موضوع سے غیر متعلق باتوں کا جواب صرف دعوٰی تھا جیسا کہ سب ہی کرتے آرہے ہیں۔ مقلد کا امتیازی وصف پوچھا ہی نہیں۔۔ وہ ہمیں معلوم ہے کتاب اللہ ،سنت و حدیث، اجماع و قیاس شرعی ہے۔:) نام مسلم الثبوت کا لے رہے ہیں اور حوالہ غیر مقلد...

ٓآپکے اس فرمان کے بعد احتراماً انکو موخر کردیا اور میں کوشش کرونگا کہ جواب دے سکوں حالانکہ میں خود علم اتنا وابستہ نہیں۔ نفس کی اتباع گمراہی ہے قرآن کہتا ہے وَلَا تَتَّبِعُوا أَهْوَاءَ قَوْمٍ قَدْ ضَلُّوا مِنْ قَبْلُ وَأَضَلُّوا كَثِيرًا۔ سورہ ٥ اآیت ٧٧ قُلْ لَا أَتَّبِعُ أَهْوَاءَكُمْ...

گڈ مسلم بھائی آپ نے نمبروار کچھ سوال کھڑے کئے جن کے جوابات دینے کی میں نے کو شش کی۔ اب آپ نے پھر نئے سوال کر ڈالے۔ چونکہ میں سمجھتا ہوں کہ آپکے سوالات موضوع سے غیر متعلق ہیں اس لیے ان کے جوابات ضمنی سوالات کے تحت دینے کی آخری کو شش کرتا ہوں۔ اس امید پر کہ آیندہ آپ غیر متعلق نئے سوالات سے اجتناب...

انس بھائی یہ مشہور غیر مقلد اہل حدیث عالم اور محقق جناب حکیم فیض عالم صدیقی صاحب اپنی کتاب صدیقہ کائنات میں لکھتا ہے۔ صفحہ ٨٨ پر لکھتے ہیں بخاری میں موضوع اور من گھڑت اقوال ہیں صفحہ ۱۱۳ پر لکھتے ہیں جو بخاری کی تمام روایات کو صحیح مانتے ہیں ان کی عقل پر ماتم کرنے کو جی چاہتا ہے۔ اسکے...

انس بھائی یہ مشہور غیر مقلد اہل حدیث عالم اور محقق جناب حکیم فیض عالم صدیقی صاحب اپنی کتاب صدیقہ کائنات میں لکھتا ہے۔ صفحہ ٨٨ پر لکھتے ہیں بخاری میں موضوع اور من گھڑت اقوال ہیں صفحہ ۱۱۳ پر لکھتے ہیں جو بخاری کی تمام روایات کو صحیح مانتے ہیں ان کی عقل پر ماتم کرنے کو جی چاہتا ہے۔ اسکے...

پہلے بھی آپ نے کہا تھا پوسٹ ١ آپ نے صحیح فرمایا پہلے یہ جان لو پھر آگے چلتے ہیں تقلید اتباع ہے

فقہ حنفی کا۔۔۔ چند مسئلوں میں خلاف عمل کرنے سے فقہ حنفی سے اسکا تعلق نہیں ٹوٹتا۔ مجھے امام کے قول کو کیوں پیش کرنا چاہیے۔ میں امام کو شارع نہیں سمجھتا۔ امام شارح ہے اور بس۔ جی صحیح بھی ہیں اور حسن ضعیف و موضوع بھی ہو سکتی ہیں۔ بھائی مجھے کوئی کنفیوژن نہیں۔ آپ نے سوال کیا؟ مجھے نہیں معلوم...

دیکھیں آپ نے پھر تھریڈ کا جواب نہیں دیا اور خود سوال کر ڈالا۔۔۔ آپکی اس بات کی کوئی اہمیت نہیں جبتک کہ آپ تصوف کے مقام سے آشنا نا ہو جائیں۔ تصوف کا تصور آپ کیلیے ایسا ہے جیسا کہ حروف مقطعات کا سمجھنا۔۔ اچھا ٹھیکیدار صاحب !!! ویسے مجھے قوی امید ہے کہ قرآن و حدیث کا سمجھنا آپ کے بس کا روگ...

شیعہ اپنے فہم سے دین سمجھ رہا ہے۔ قادیانی اپنے فہم سے اور دیگر اپنے اپنے فہم اس آسان دین کو سمجھ رہے ہیں۔ کیونکہ آسان ہے اور ہر ایک کی سمجھ میں آنے والا ہے۔۔ لیکن ہم کہتے ہیں کہ نصیحت پکڑنے کے لحاظ سے آسان ہے کیونکہ اس میں عبرت کو سابقہ امم کے کافی واقعات مذکور ہیں۔ اللہ پاک اپنی خالقیت...