نتائجِ‌تلاش

اگر چند لوگوں نے نہ بھی ان کی خلافت کو تسلیم کیا ہو تو اس سے کوئی فرق نہیں پڑتا ۔ جیسا کہ حضرت ابو بکر صدیق رض کی خلافت کو بھی شروع میں سب نے تسلیم نہیں کیا تھا ۔ باقی رہی اماں عائشہ صدیقہ رض کا حضرت علی رض کی بیعت نہ کرنا اس وجہ سے نہ تھا کہ وہ حضرت علی رض کو اس کے قابل نہ سمجھتی تھی بلکہ ان کا...

my facebook id is navusman@yahoo.com

AOA Dear My Number is 0331-4603534

آئینہ ان کو دکھایا تو برا مان گئے

فتح مکہ کے بعد مسلمان ہونے والے ان لوگوں کے درجات کو نہیں پہنچ سکتے جو فتح سے پہلے مسلمان ہوئے تھے ۔ صحابیت پر حرف نہیں درجات میں فرق ضرور آ جاتا ہے جیسا کہ آپ نے خود ہی اوپر ایک ایک آیت کوڈ کر دی ہے۔

افسوس کہ آپ کے دل میں بغض علی رض اتنا سرایت کر گیا ہے کہ آپ نے انھیں صحابہ کرام کی فہرست میں سے بھی نکال دیا اور ان کے رضی اللہ کی بجائے رحمہ اللہ لکھ رہے ہو تلک شئی عجاب۔۔۔۔۔۔۔ سوائے شامیوں کے کوئی بھی ان کی خلافت کا منکر نہیں تھا اگر تھا تو آپ ثابت کریں۔

حضرت علی رض کو لوگوں نے خلیفہ بنایا تھا یا وہ خود بن گئے ؟؟؟؟؟؟؟ یا پھر انہوں نے بھی معاویہ کے طرح ڈکیٹر شپ کے ذریعے اقتدار پر قبضہ حاصل کیا تھا؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

اگر ہوش و حواس قائم ہوتےتو میرے پوسٹ کو دھیان سے پڑھتے لیکن لگتا ہے حب بنو امیہ نے ہر چیز سے بے نیاز کر دیا آپ کو ۔ یا آپ کو اردو پڑھنے کا موقع نہیں ملا نہیں تو دوسری کلاس کا طالب علم میری پوسٹ پڑھ کے بتا دیتا کہ اس میں کیا بیان کیا گیا ہے ۔ آپ نے اپنی سابقہ پوسٹ میں پھول بکھیرے تھے کہ...

محترم انس صاحب آپ سےایک سوال کیا تھا اس کے جواب کا انتظار ہے؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

[ حضرت حسن رض نے خلافت اپنی خوشی سے معاویہ کے سپرد نہیں کی تھی بلکہ ان کی حکومت کو چلنے نہیں دیا جا رہا تھا تو ایسے حالات میں وہ دستبردار نہ ہوتے تو اور کیا کرتے کیونکہ وہ نہیں چاہتے تھے کہ پھر سے صفین جیسے واقعات کو دہرایا جائے اور اگر آپ کو کچھ علم ہو تو وہ شرائط پڑھیں جو حضرت حسن رض نے...

[ آپ کے سینے میں جو بغض علی رض و اہل بیت تھا اب وہ کھل کے سامنے آ گیا ہے۔ آپ اس بات کا جواب ہمارے منہ سے نہ سنیں تو بہتر ہو گا کیونکہ اس فورم پر موجود اکثر کو یہ سچائی ھضم نہیں ہو گی ۔اگر پھر بھی آپ کو جواب چاہیے ہو تو خادم حاضر ہے۔ باٖغی لوگوں کی سرکوبی کے لئے بھی علی رضی اللہ عنہ کے پاس...

سے کہتے ہیں ناصبیت اور خارجیت کے معاویہ کے بارے میں بات ہو تو صحابی کا تقدس یاد آجاتا ہے اور جب باری آئے داماد رسول ص کی تو جو بکواس جس کے منہ میں آئے وہ کر دے ۔ لعنت ایسے منج پر ۔۔۔۔ باقی جنگ جمل میں اماں عائشہ صدیقہ رض اپنے لشکر کو لے کر حضرت علی رض کے مقابلہ میں آئی تھی اور یہ جنگ دھوکے سے...

یہ تو وقت نے ثابت کر دیا تھا کہ حضرت علی رض کے بعد حضرت حسن رض ہی حقدار تھے اور وہ تقریبا چھ ماہ خلافت پر متمکن بھی رہے باقی نبی اکرم ص کو تو اس بات کا علم اللہ نے دے دیا تھا کہ خلافت تیس سال سے زائد نہیں چلے گی ۔، حضرت حسن رض نے معاویہ کے ہاتھ پر بیعت اس لئے کی تھی تا کہ مسلمان خون ریزی سے بچ...

یہ علما کرام اگر لعنت کے قائل نہیں تو تمہاری طرح اسے نبی بھی نہیں بناتے کہ یزید معصوم عن الخطا تھا بلکہ امام احمد بن حنبل اور ان جیسے بہت سے محدثین یزید کے فسق و فجور کو بیان کرتے چلے آئے ہیں۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔

جو صحابی کو برا بھلا کہے یا کسی دوسرے کو اس کام پہ ابھارے آپ کا اس کے بارے میں کیا فتوی ہے۔

کم از کم معاویہ اس کے حق دار نہیں تھے۔

میرا تعلق کسی سے بھی ہو لیکن میں نا تو ناصبیت کو اچھا سمجھتا ہوں اور نہ رافضیت کو۔ اگر یزید کو برا کہنا رافضیت ہے تو متقدمین سے لے کر متاخرین تک ایک طویل فہرست علما کرام کی ایسی ہے جو یزید کو اچھا نہیں سمجھتے تو آپ کے نزدیک وہ سارے بھی خبیث رافضی ہیں ۔ اہل حدیث کبھی بھی یزید کو اچھا نہیں سمجھ...

اللہ پاک نے قران پاک میں فرمایا ہے ظالموں پر لعنت ۔ اب جو بھی بندہ کسی دوسرے پر ظلم کرے گا قران کی رو سے وہ لعنتی ہے کیا آپ اس بات سے متفق ہیں ؟؟؟؟؟ یا آپ کے نزدیک ظلم کرنا کمی کوتاہی کے ضمرہ میں نہیں آتا؟؟؟؟ \

آپ حب یزید میں اتنے اندھے کیوں ہو گئے ہیں ۔ رہی بات حضرت ابوذر ؓ کی تو انہیں شام سے امیر معاویہ نے حق بات کہنے کی پاداش میں مدینہ کی طرف جلا وطن کیا تھا حضرت عثمان غنی ؓ کا اس عمل سے کیا تعلق۔ رافضی تو صرف بارہ اماموں کی معصومیت کے قائل ہیں اور آپ لوگوں نے سارے صحابہ کرام کو معصوم بنا لیا۔...

!!! آپ اللہ کو حاضر ناظر جان کر بتائیں آپ نے کبھی وہ کمیاں اور کوتاہیاں بیان کی ہیں ہر گز نہیں ایسا ہو ہی نہیں سکتا کیونکہ اگر آپ غیر جانبدار ہو ں تو آپ اس کے سنہری کاموں کا تذکرہ ضرور کریں ۔ویسے بھی کوئی مرید اپنے پیر کی شان میں گستاخی کیسے کر سکتا ہے۔