نتائجِ‌تلاش

لامذہب کون؟ امام احمد بن سنان الواسطی رحمہ اللہ نے فرمایا: دنیا میں کوئی ایسا بدعتی نہیں جو اہل حدیث سے بغض نہیں رکھتا۔(معرفۃ علوم الحدیث للحاکم،صفحہ 4، رقم 6) اسی بغض کا نتیجہ ہے کہ بدعتی حضرات اہل حدیث کے الٹے سیدھے اور ناپسندیدہ نام رکھتے ہیں اور پھر ان برے ناموں کو اس قدر رواج دیتے ہیں...

جزاک اللہ ارسلان بھائی! یہ بہترین طریقہ کار ہے جو آپ نے اختیار کیا ہے۔ مختصر اور اہم اقتباسات یونہی شیئر کرتے رہیں۔والسلام

صائب مشورہ دیا ہے آپ نے اپنے تقلیدی بھائی کو! اس لئے کہ توجہ دیں بھی تو کیسے؟ دیوبندی عالم کے ناجائز دفاع میں کوئی لولی لنگڑی دلیل بھی تو نہیں کہ پیش کرکے دفع الوقتی کرلیں۔ ماشاءاللہ ٹائم تو دیوبندی حضرات درست جگہ صرف کرتے ہیں۔ بیچارے دن رات صرف اپنے امام کی دلیلیں ڈھونٹتے رہتے ہیں اور ناکامی...

جی بالکل درست فرمایا محترم آپ نے! میں نے پوسٹ میں مطلوبہ ترمیم کردی ہے۔ اصل میں صاحب کتاب یا کاتب کی غلطی سے موقوف روایت کو مرفوع بیان کردیا گیا ہے۔ اللہ آپ کو جزائے خیر عطا فرمائے۔آمین

یہ جن بزرگ کے الفاظ ہیں خود ان کی اپنی حالت بھی قرآن وحدیث کی نصوص کے سامنا ہونے پر ایسی ہی ہوتی ہے جیسی وہ خود بیان کررہے ہیں۔

آپ بے فکر رہیں۔ امام صاحب کی حدیث میں ضعیفانہ حیثیت کے جواب میں تلمیذ صاحب کے دامن میں کچھ بھی نہیں بس مقلدین کی یہیں بس ہوجاتی ہے اس لئے یہ بحث مکالمے سیکشن تک نہیں جائے گی۔ ان شاء اللہ

قاسم ناناتوی کی اس بدنام زمانہ عبارت سے دیوبندیوں نے دعویٰ نبوت کے لئے راہ ہموار کرنے کی کوشش کی تھی۔ جیسے تذکرۃ الرشید میں رشید احمد گنگوہی کا دعویٰ موجود ہے جس کا مفہوم ہے کہ اللہ نے مجھ سے وعدہ کیا ہے کہ میری زبان سے حق کے سوا کچھ نہیں نکلے گا۔ یہ بعینہ وہی الفاظ اور وہی دعویٰ ہے جو رسول اللہ...

مذکورہ بالا عبارت جو پوسٹ نمبر ٣ پر میرے حوالے سے موجود ہے میری عبارت نہیں ہے۔ بلکہ یہ ترمیم شدہ ہے۔ اس لئے ابوحنیفہ سے متعلق مزید کچھ عرض کرنے سے میں معذرت خواہ ہوں۔

صحیح سند کا مطالبہ کرنے سے پہلے ذرا امام صاحب کی ائمہ محدیثین کے ہاں اس متفقہ حیثیت پر ہی نظر ڈال لی ہوتی جس کی بنا پر امام صاحب بالاتفاق ضعیف ہیں۔ اگر کسی ثقہ صدوق راوی سے کوئی صحیح حدیث امام صاحب روایت کردیں تو محض امام صاحب کا نام صحیح سند میں آجانے کی وجہ سے وہ سند ناقابل اعتبار اور وہ...

جب رافضی شیعہ کو معرض وجود میں لانے کا سبب ہی ایک یہودی عبداللہ بن سبا بنا ہے تو ان کے بھائی بھائی ہونے میں آخر اتنا تعجب کیوں؟؟ ایرانیوں اور اسرائیلیوں میں اتنا فرق ضرور ہے کہ اسرائیلی عبداللہ بن سبا کی جائز اولاد ہیں اور ایرانی ناجائز اولاد۔ یہ تاریخی اور زمینی حقیقت بھی اسرائیل اور ایران...

قدماء کا کلام جاہلیت سے استدلال کا طریقہ اسی اصول پر ہمارے قدیم ترین صاحب تفسیر امام محمد بن جریر طبریؒ (م۳۱۰ھ) نے اپنی ضخیم تفسیر لکھی جسے تفسیر بالروایۃ کا نام دیا گیا، اس کو بے انتہا مقبولیت حاصل ہوئی اور ہے اور پھر تقریباً چار سو سال بعد اس ضخیم تفسیر کی تلخیص و تنقیح (تنقیح صرف احادیث پر...

غامدی صاحب کا غُرور علم: تضحیک اکابرین غامدی صاحب نے اپنے غرور علم (جس کی حقیقت واضح ہوچکی ہے اور مزید ظاہر ہوگی)میں ایک ایسا جملہ لکھ دیا ہے جس سے ہمارے اسلاف (صحابہ و تابعین) حضرت عبداللہؓ ابن عباس، حضرت حسن البصری، مجاہد، ضحاک وغیرہ کی تغلیط و تضحیک ہوتی ہے۔ موصوف فرماتے ہیں: واما الذین...

مضمون پیش کردیا گیا ہے۔ملاحظہ ہو: جاوید غامدی صاحب اور اُن کی عربی ۔ ایک تنقیدی جائزہ

غامدی صاحب کی عربی نثر: اغلاط کی نشان دہی: ص ۳۵: شرح شواہد لفراہی (۱) چھ چھوٹے صفحات کے اس مختصر مضمون میں (سطر۵) وہ لکھتے ہیں: ’’اذا أراد ان یبلغ ما تحتوی کتبہ ہذا‘‘ یہاں ’’تحتوی‘‘ کے بجائے تحوی بہتر ہوتا کہ اگرچہ تحتوی بھی اس معنی میں آتا ہے، لیکن عصرِ حاضر کے فصحاء زیادہ تر ’’تحوی‘‘ استعمال...

جاوید غامدی صاحب اور اُن کی عربی ۔ ایک تنقیدی جائزہ

محترم جناب غامدی کے لقب کا پس منظر لیکن اِس سے پہلے یہ عرض کرنا مناسب ہوگا کہ جاوید غامدی صاحب سے میری کوئی ذاتی شناسائی نہیں، کافی عرصہ پہلے غائبانہ تعارف، میرے مرحوم مجلہ ’’البیان‘‘ کے اشراق سے تبادلے کے سلسلے میں ہوا تھا، غالباً اِسی زمانے میں میں نے اُن کی عربی نسبتِ تسمیہ کے استفسار کے لیے...

تعارف جاوید غامدی صاحب اور اُن کی عربی ۔ ایک تنقیدی جائزہ ڈاکٹر سیّد رضوان علی ندوی جاوید غامدی صاحب نے ٹی وی چینل ’’آج‘‘ کی بدولت گزشتہ دو تین سالوں میں کافی شہرت حاصل کی ہے۔ عوام الناس میں اُن کی ایک دوسری وجہ شہرت حدود آرڈیننس ۱۹۷۹ء کے خلاف مختلف ٹی وی پروگراموں میں اُن کے بیانات تھے،...

۔۔۔۔