نتائجِ‌تلاش

آمین ثم آمین۔ اللہ آپ کو خوش رکھے محترم بھائی۔ آپ نے پورے موضوع کا مطالعہ نہیں فرمایا۔ یہ دراصل تقی عثمانی کا ذاتی فتویٰ نہیں بلکہ انہوں نے اپنی کتاب فقہی مقالات میں تداوی بالمحرم یعنی حرام اشیاء سے علاج کے عنوان کے تحت حنبلی، مالکی اور شافعی مذہب بیان کرنے کے بعد حنفی مذہب کے تحت ابن نجیم کا...

ملنگ کی دلیرانہ کذب بیانیاں ملنگ صاحب آپ کی اور آپ کے ہم مسلک مولویوں کی یہ پرانی عادت ہے کہ اپنے اکابرین و علماء سوء کے دفاع میں بے دریغ جھوٹ بولتے ہیں پھر جب کوئی انکا جھوٹ ثابت کردے تو انہیں سانپ سونگھ جاتا ہے اور اپنے حق پر ہونے کا شور مچانے والے ایسے ہوجاتے ہیں جیسے نہ کچھ پڑھا نہ کچھ...

الحمداللہ پاک نیٹ پر جب سہج صاحب کو ان کے اعتراضات کا جواب دیا گیا تو وہ خود تو کوئی جواب نہ دے سکے لیکن انہوں نے ملنگ صاحب کو وہاں جواب دینے کے لئے انوائیٹ کرلیا۔ یہ جواب جو میں پیش کر رہا ہوں یہ ملنگ صاحب کے اعتراضات کے نتیجے میں معرض وجود میں آیا ہے۔

یہ سہج صاحب کے جواب کا جواب الجواب ہے۔ دھوکے باز مجھے حیرت ہے کہ مقلدین دھوکہ دہی اور کذب بیانی کا کوئی موقع ہاتھ سے جانے نہیں دیتے ۔اب کیا کریں کہ بیچارے مجبور ہیں کیونکہ شیطانی ہتھکنڈوں کے علاوہ ان کے پاس کچھ ہے ہی نہیں جس سے یہ اپنے مذہب اور علماء سوء کا دفاع کرسکیں۔ کچھ ایسی ہی صورتحال...

یہ اس مضمون کا سہج صاحب کی جانب سے جواب ہے جبکہ یہ انکی اپنی کاوش نہیں بلکہ ملنگ دیوبندی کے اگلے ہوئے نوالے ہیں جسے سہج صاحب نے چبایا ہے۔ملاحظہ فرمائیں

’’السلام علیکم! بہت عرصہ قبل مفتی تقی عثمانی کی کتاب فقہی مقالات جلد چہارم کے حوالے سے پیشاب سے سورہ فاتحہ لکھنے کے فتویٰ پر ایک مضمون تیار کیا تھا جسے ہمارے بھائی ابن آدم نے پاک نیٹ پر پیش کیا تھا پھر اس پر سہج اور ملنگ جیسے ہٹ دھرم دیوبندیوں سے بحث مباحثے کا آغاز ہوا۔ ان سے کوئی معقول جواب تو...

صرف نام کے مسلمان اگر کوئی غیرمسلم نبی کریم ﷺ کی شان میں گستاخی کردے یا قرآن مجید کی توہین اور بے حرمتی کرے توہر مسلمان سراپا احتجاج بن جاتا ہے۔اور اگر کسی مسلمان کو موقع مل جائے تو ایسے گستاخ اور خبیث کوقتل کرکے جہنم واصل کرنے کو اپنے لئے سعادت جانتا ہے کیونکہ اسے یقین ہوتا ہے کہ نبی کریمﷺ کی...

جاوید احمد غامدی اور سنت

سُنت کیا ہے؟ ۲۰۰۵ء میں غامدی صاحب کا ایک اور نقطۂ نظر دین اللہ تعالیٰ کی ہدایت ہے جو اس نے پہلے انسان کی فطرت میں الہام فرمائی اور اس کے بعد اس کی تمام تفصیلات کے ساتھ اپنے پیغمبروں کی وساطت سے انسان کو دی ہے۔ اس سلسلہ کے آخری پیغمبر محمد صلی اللہ علیہ وسلم ہیں۔ چنانچہ دین کا تنہا ماخذ اس زمین...

سُنت کی تعریف ۱۹۹۶ء: میں جاوید احمد غامدی کے الفاظ میں لغت کے لحاظ سے سُنت نام ہی عملی طریقے کا ہے۔ نظری نوعیت کی چیزیں اس میں زیر بحث نہیں آتیں۔ حدیث کے ذخیرے پر نظر ڈال کر دیکھا جائے کہ اس میں کیا چیز سُنت ہے؟ کیا تفہیم ہے؟ کیا تبئین ہے؟ کیا اسوہ حسنہ ہے اور کیا تاریخ ہے؟ میں نے دین کی یہی...

سُنت کیا ہے؟ ۲۰۰۴ء میں غامدی صاحب کا جدید مؤقف دین اس دنیا میں انسان کے لیے اللہ پروردگار عالم کی ہدایت ہے۔یہ انسان کو دو صورتوں میں ملا ہے جنہیں ہم ’’دینِ فطرت کے حقائق‘ اور ’دین وحی‘ سے تعبیر کرسکتے ہیں۔دینِ فطرت کے حقائق سے مراد اللہ پروردگارِ عالم کی وہ ہدایت و رہنمائی ہے جسے اُس نے انسان...

سُنت کسے کہتے ہیں؟ ۲۰۰۲ء میں ایک نیا مؤقف دین میں سُنت سے مراد پیغمبر صلی اللہ علیہ وسلم کا وہ طریقہ یا راستہ ہے جسے آپ نے ملت ابراہیمی کے اتباع میں اپنے پیروکار وں میں دین کی حیثیت سے جاری کیا ۔ اس میں آپ نے مختلف امور کی تجدید و اصلاح کی، کیونکہ مرور زمانہ سے اس میں مختلف بد عتیں اور تحریفات...

دین میں سُنت اور رسوم و آداب کا فرق: غامدی صاحب ۲۰۰۲ء میں غامدی صاحب کا ارتقاء یافتہ مؤقف رسوم و آداب انسان کی تہذیب نفس رہن سہن کے جن طریقوں اور تمدن کے جن مظاہر سے نمایاں ہوتی ہے،انھیں ہم اصطلاح میں رسوم و آداب کہتے ہیں۔ انسانی معاشرت کا کوئی دوران رسوم و آداب سے خالی نہیں رہا۔ انھیں ہم ہر...

سنّت کسے کہتے ہیں؟ ۲۰۰۲ء میں غامدی صاحب کا نیا مؤقف اب رسول کا ہر قول و فعل حجّت نہیں رہا سُنت سے ہماری مراد دین ابراہیمی کی وہ روایت ہے جسے نبی صلی اللہ علیہ وسلم نے اس کی تجدید و اصلاح کے بعد اور اس میں بعض اضافوں کے ساتھ اپنے ماننے والوں میں دین کی حیثیت سے جاری فرمایا ہے۔قرآن میں اس کا حکم...

سُنت کیا ہے؟: ۱۹۹۲ء میں غامدی صاحب کے خیالات رسول کا ہر قول و فعل قانونی سند و حجّت ہے: سُنت کا انکار۔ قرآن کا انکار ہے: سُنت قرآن مجید کے بعد دین کا دوسرا قطعی ماخذ ہے ۔ ہمارے نزدیک یہ اصول ایک ناقابل انکار علمی حقیقت کی حیثیت رکھتا ہے۔ قرآن اس معاملے میں بالکل واضح ہے کہ محمد صلی اللہ علیہ...

تعارف جاوید احمد غامدی اور سنت اگر سُنت میں اختلاف ہوجائے تو وہ سُنت نہیں رہے گی غامدی صاحب کے اصول کے تحت سنت ماخذ قانون نہیں رہا غامدی صاحب کی تحقیق کے مطابق دین کے صرف دو ماخذ ہیں۔ قرآن اور سُنت ۔۔۔ سُنت مقدم ہے قرآن موخر، سُنت ازل سے ہے جب کہ قرآن تو آخری کلام ہے۔ غامدی صاحب نے سنت...

السلام علیکم! اس سلسلے میں دو درخواستیں اور کرنی ہیں۔ جس طرح ہم آن لائن دیوبندی فتاویٰ جات کے حوالے دیتے ہیں مجھے امید ہے آئیندہ ہماری اس ویب سائٹ کے بھی حوالے دئے جاینگے۔ اس لئے میری گزارش ہے کہ ویب سائٹ پر جو بھی فتویٰ لکھا جائے وہ مفتیان کرام کی ذاتی رائے پر مبنی نہیں ہونا چاہیے بلکہ اہل...