نتائجِ‌تلاش

بہترین ۔ جزاکم اللہ خیرا

اس واقعہ کا اگر تجزیہ کیا جائےتو بہت سارے قرائن ایسے مل جائیں گے جن سے اس واقعہ کی صحت پر قدغن لگایا جاسکتا ہے ۔ویسے بھی ضیاء الحق صاحب کی جو تصویریں یا ویڈیوز وغیرہ دیکھنے کو ملتی ہیں ان میں وہ خود بالکل ہی داڑھی سے محروم ہیں ۔

السلام علیکم ، بھائی فورم پر خوش آمدید ، پروفائل تصویر تبدیل کرلیں ، جاندار کی تصویر لگانے کی فورم پر اجازت نہیں ۔ شکریہ

عنوان تبديل كركے صرف ’’ دعوت مچھلی ‘‘ کردیا گیا ہے ۔

شیخ ثناء اللہ امرتسری رحمہ اللہ کا فتوی مجمل ہے ، جب کے دیگر فتاوی اور اہل علم کی جو آراء بیان ہوئی ہیں وہ مفصل و مدلل ہیں ، اس لیے انہیں کو لیا جائے گا ۔

@عبداللہ ابن آدم ! آپ کو پتہ ہے کہ آپ کس موضوع پر گفتگو کرنا چاہ رہے ہیں ۔؟ آپ نے کاپی پیسٹ کس موضوع پر کیا ہے؟ اسکین شدہ حوالے کس موضوع پر لگا رہے ہیں ۔؟ اور ان سب چیزوں کا آپ کے قائم کردہ عنوان سے کیا تعلق ہے ۔؟ کسی ایک نقطہ سے بحث شروع کر سکتے ہیں ۔؟

محترم ثانی صاحب اس اقتباس کو ایک دفعہ بغور ملاحظہ فرمائیں : ’’غصہ والے شخص كى تين حالتيں ہيں: پہلى حالت: جس ميں احساس و شعور جاتا رہے، اسے مجنون و پاگل كے ساتھ ملحق كيا جائيگا، اور سب اہل علم كے ہاں اس كى طلاق واقع نہيں ہوگى. دوسرى حالت: اگرچہ شديد غصہ ہو ليكن اس كا شعور اور احساس نہ جائے بلكہ...

جزاکم اللہ خیرا محترم کنعان صاحب ۔ آپ نے بیرون ملک رہنے والے خاندانوں کے رہن سہن کا ایک مفید نقشہ کھینچا ہے ۔ جو یقینا میرے سمیت کئی اراکین کے لیے فائدہ مند رہے گا ۔ چونکہ یہ سب محنت آپ نے میرے ایک درج ذیل سوال : کے پس منظر میں کی ہے ۔ جس میں واضح طور پر میرے سوال کا جواب موجود نہیں البتہ اخذ...

اللہ ہدایت دے ۔

محترم آصف مغل صاحب یہ تصویر آپ نے خود لی ہے ۔؟ اگر نہیں تو آپ یا کوئی اور ساتھی اس کے ’’ جعلی ‘‘ نہ ہونے کی تصدیق کر سکتا ہے ۔؟ صرف معلومات کے لیے پوچھ رہا ہوں ۔

اس کی ترتیب و تنظیم کوئی اور بھائی کردے ، ایک شعر مجھے سمجھ نہیں اس کا ترجمہ بھی کوئی اہل علم کردیں ۔

أنا الفقير إلى رب السموات میں اللہ کی رحمت کا فقیر ہوں أنا المسيكين في مجموع حالاتي میری اوقات ایک مسکین سے زیادہ نہیں أنا الظلوم لنفسي وهي ظالمتي میں اور میرا نفس ایک دوسرے پر ظلم کرنے والے ہیں والخير إن جاءنا من عنده ياتي اور جو کوئی خیر کا پہلو ہے ، اللہ کی طرف سے ہے لا أستطيع لنفسي جلب...

بہت خوب ، ماشاءاللہ ، کم از کم میری تو تسلی ہوگئی ہے کہ اس لفظ کے استعمال میں ’’ عقیدہ حاضر و ناظر ‘‘ کا کوئی چکر نہیں ۔ واللہ اعلم ۔

کسی بھائی کو بات سمجھ آئی تو جواب ارشاد فرمادیں ۔

بھائی معذرت ، آپ کو کافی جگہ یہ بات دہرانا پڑی ، امید ہے ان شاءاللہ آپ کی بات کی تعمیل جلد ہو جائے گی ۔

@شاکر @حافظ اختر علی

یوسف ثانی صاحب اگر آپ آٹھ دس دن مزید انتظار کرلیتے تو شاید آپ کے اس تبصرہ کی عیدمیلاد منائی جا سکتی تھی ، کیونکہ ایک تو سال مکمل ہو جاتا دوسرا عیدمیلاد کے جواز عدم جواز پر بھی فورم پر بحث چل رہی ہے ۔ (مسکراتے ہوئے) 1۔ سب سے بہتر یہ ہے کہ وضو ہی بیت الخلاء وغیرہ سے باہر کریں ، یا پھر باہر دعا...

اچھی تحریر ہے ۔

حضرت مفتی عبیداللہ عفیف صاحب (حفظہ اللہ و متعنا بطول حیاتہ ) کے سے یہ محسوس ہورہا ہے کہ لفظ ’’ حضرت ‘‘ کے استعمال کا تعلق ’’ عقیدہ حاضر و ناظر ‘‘ سے شاید نہیں ہے ، بلکہ اس کا اطلاق ’’ بڑی شخصیات ‘‘ سے شروع ہوکر ، کیونکہ لوگ ان کے پاس حاضر ہوتے تھے ، مطلقا ’’ عزت و احترام ‘‘ کے معنی میں ہونے...

اقتضاء الصراط المستقیم از ابن تیمیہ ۔ اردو ترجمہ