نتائجِ‌تلاش

طاہر بھائی یہی گذارش ہم آپ سے کریں کہ علامہ محمود عباسی صاحب کے کن کن نکات سے آپکو یہ لگتا ہے کہ ان میں "ناصبیت" کے جراثیم تھے؟ اگر ممکن ہو تو تھوڑی یہاں آپ ہی کچھ ارشاد فرمائیے، تاکہ شائد ہماری (یا معزز برادر آپکی) یہ غلط فہمیاں دور ہوسکیں درست فرمایا آپ نے محترم۔ بالکل یہی کام علامہ محمود...

موطا شریف ، صحیح بخاری، سنن نسائی وغیرہ صحاح کی عظیم ترین کتابوں میں حضرت مروان رحمہ اللہ کے ارشادات، فتاویٰ اور قانونی فیصلے مندرج ہیں اور انہیں فقہائے اسلام شرعی نظائر کی حیثیت دیتے ہیں، گویا اسلامی فقہ میں حضرت مروان کی حیثیت بہت بڑی ہے۔ حافظ ابن حجر ہدی الساری میں لکھتے ہیں۔ قال عروہ بن...

مروان رحمہ اللہ کے بارے میں علمائے دیوبند کا ایک فتویٰ

آئیے حضرت حسین رض کے چند قاتلوں کا نام لیتے ہیں: سب سے پہلے وہ فوج جس نے حضرت حسین رض پر کربلا میں حملہ کیا تھا ((وأصبح عمر بن سعد فعبأ أصحابه ، وقد بلغوا إلى ذلك اليوم ثلاثين ألفا ، فجعل الميمنة لعمر وبن الحجاج ، والميسرة لشمر بن ذي الجوشن ، وعلى الخيل عزرة بن قيس ، وعلى الرجالة شبث بن ربعي))...

طبری اور بلاذری میں جنگ صفین سے متعلق روایتوں کا جائزہ لیا جائے تو معلوم ہوتا ہے کہ یہ سب کی سب ابو مخنف کی روایت کردہ ہیں جو صحابہ کرام سے خاص بغض رکھتے تھے۔ یہ وہ صاحب تھے جنہوں نے جنگ صفین پر پہلی کتاب لکھی۔ ان کے پڑدادا مخنف بن سلیم ازدی اس جنگ میں شریک تھے۔ ابو مخنف اور ان کی قبیل کے دیگر...

شیعہ خنزیروں کی طرف سے ایک غلط پروپیگنڈا کیا جاتا ہے کہ جنگِ صفین میں صحابہ کرام کی بڑی تعداد موجود تھی۔ حالانکہ تمام قابلِ قدر اور صحیح روایات میں اِس بات کا رد موجود ہے ۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔ مشہور تابعی محمد بن سیرین بیان کرتے ہیں: عبد الرزاق عن معمر عن أيوب عن ابن سيرين: جب فتنہ کی آگ بھڑکی تو رسول...

حضرت علی اور معاویہ رضی اللہ عنہما کے با ہمی تعلقات !! باغی راویوں کی پوری کوشش رہی ہے کہ حضرت علی اور معاویہ رضی اللہ عنہما کو معاذ اللہ ایک دوسرے کا دشمن ثابت کیا جائے۔ کبھی وہ ان کی زبان سے ایک دوسرے پر لعنت کہلواتے ہیں، کبھی ایک دوسرے کو برا بھلا کہلواتے ہیں اور ان کے اسلام میں شک کرواتے...

مولوی اسحق نے شیعہ کی وکالت کرکے اس "نمک" کا حق ادا کیا جو اس نے پندرہ سال شیعہ کے ہاں ملازمت کرتے ہوئے کمایا تھا۔ جی ہاں بخاری و مسلم میں تمام صحابہ کرام کی شان کی حدیثیں بھی ہیں، یہ حدیث بھی بخاری و مسلم میں موجود تھی، کیا ان موصوف "جھال والا" کو یہ حدیث پتہ تھی؟؟ حضور اکرم صلی اللہ علیہ...

چند مزید باتیں جو اس دھاگے کو سمجھنے کے لئے ضروری ہیں۔ الذین یقیمون الصلوٰۃ و یوتون الزکوٰۃ وھم راکعون سے اگر مراد حضرت علی رض ہیں کہ انہوں نے حالت نماز میں زکوٰۃ ادا کی۔ حالانکہ یقیمون اور یوتون اور ھم اور راکعون یہ سب جمع کے صیغے ہیں۔ ان کلمات سے کبھی کوئی شخص واحد نہیں سمجھا جاسکتا۔ اسکے...

ویسے تو میں اس بحث میں اب پڑنا نہیں چاہتا، کیونکہ جب ان روافض کو آئینہ دکھایا جاتا ہے تو یہ مغلظات بکنے لگتے ہیں، جیسا کہ میرے ساتھ ایک جاہل المطلق کا واسطہ پڑگیا تھا۔ میں اب صرف اس دھاگے میں موجود کچھ شیعہ مغالطوں کا بتانا چاہتا ہوں، جسکو یہ رافضی ادھر دینے کی کوشش کررہے ہیں۔ اس بات کو سمجھیے...

یہ مولانا اسحق، ایک شیعہ کے ہاں ملازمت بھی کیا کرتے تھے اور ایک امام باڑے میں پڑھایا بھی کرتے تھے۔ کافی دن پہلے میں ایک فیس بک کا پوسٹر پڑھ رہا تھا، تو میرے ہاتھ یہ ریفرنس آیا

ویسے ان "مشرک ۔مسلمانوں" کا تو ایسا ہی انجام ہونا چاہئے جیسا شاہ رخ خان جیسے نام نہاد مسلمان کا انڈیا میں ہورہا ہے۔ اور ہم میں سے بہت سے لوگ جو ہر وقت انڈیا انڈیا کی راگ پاٹ الاپ رہے ہوتے ہیں، انکو کو ٹرک میں بھر بھر کر انڈیا ہی روانہ کردینا چاہئے۔

اسکو کہتے ہیں اپنے ہی منہ کی کھانا۔ جب کچھ جواب نہ بن سکے تو تو اسی طرح آئیں بائیں شائیں بک کر اپنے نامہ اعمال میں کچھ اور سیاہی کا اضافہ کرنا۔ یہ تو تمہاری ہی ویب سائٹ بتاتی ہے کہ نماز میں خشوع و خضوع کی کمی نماز میں کراہیت کا سبب ہے، حرام ہے جو ایک لفظ کی یہاں میں کچھ کمی بیشی کی ہو۔ یعنی جو...

لاحول ولا قوۃ الا باللہ۔ اب یہ جو تم نے جہالت کی بے انتہا بات کی ہے، مجھے تو لگتا ہے ہے کہ تم شائد ڈنگروں کے ڈاکٹر ہو (ماڈریٹر حضرات سے معذرت کے ساتھ)۔ ماروں گھٹنا پھوٹے آنکھ اسی کو کہتے ہیں۔ اب مجھے بتاؤ کہ کیا نماز تراویح کی ادائیگی کا حکم بالکل اسی طرح قرآن میں موجود ہے جسطرح زکوٰۃ کی ادائیگی...

لیکن ایسا کرنا حضرت علی رض کی نماز میں خشوع و خضوع کی کمی کو تو ظاہر کرتا ہے، جسکو بقول آپکی ہی ویب سائٹ کے مطابق "کراہیت" کا درجہ حاصل ہے۔ کیا آپ اس بات کو تسلیم کرتے ہیں کہ حضرت علی رض (نعوذباللہ) اپنی نمازیں کراہیت کے ساتھ ادا کیا کرتے تھے؟ ذرا اپنی آپ ہی اپنی لکھی ہوئی باتوں پر توجہ کریں،...

یہ پھر آپ نے بچکانہ حرکت کی۔ جب یہ میں ثابت کرچکا تھا،وہ بھی آپ ہی کتب سے کہ قرآن جب کسی مذہبی اصطلاح کی بات کرتا ہے تو لازما ہمیں اس سے اسی کی مراد لینا پڑتی ہے۔ یہاں پر اگر اس کے معنوں میں تبدیلی بذات خود کرینگے تو یہ قرآن کی معنوی تحریف سمجھا جائے گا، جو کہ کفر کے برابر ہے۔ زکوٰۃ بے شک مال کی...

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ سوال نمبر ۱۔ سورۃ المائدہ، آیت نمبر55، پس اللہ ولی ہے تمھارا اور اس کے پیغمبر اور مومن جو نماز پڑھتے اور زکوٰۃ دیتے اور رکوع والے۔ تفسیر در منثور، جلد نمبر2، صفحہ نمبر293(علامہ جلال الدین سیوطیؒ)1 (1-۔ تفسیر فتح القدیر، جلد نمبر2، صفحہ نمبر53(علامہ شوکانی)...

اب جہالت کا نمونہ جناب عالی دکھا رہے ہیں۔ کس چالاکی سے زکوۃ کا مفہوم "صدقات" کی طرف موڑ رہے ہیں۔ جناب عالی کبھی کبھی اپنی کتابوں میں کیا لکھا ہوا ہے وہ بھی پڑھ لینا چاہئے، صرف ذاکروں اور ملاؤں کی رٹی رٹائی باتیں دھرانے سے کچھ حاصل وصول نہیں ہونے والا۔ اب آپ جناب نے جو جوابات دینے کی ناکام کوشش...

جناب عالی آیت کا مفہوم تو صاف و واضح ہے، ہاں یہ جو تفسیری روایت لے کر اس صاف و شفاف آیت کا غلط مفہوم نکالنے کی کوشش کی گئی ہے وہ سراسر غلط ہے۔ اگر یہ تفسیر اسی طرح ہی کہتی ہے تو ذرا مجھے ان باتوں کا جواب عنایت کردیں، سیدھا سادھا۔ بات کو گھمانے کی کوشش نہ کی جائے اور چونکہ یہ میری پوسٹ ہے لہذہ...

جناب جواب تو میں جب دونگا جب آپ میرے بھی کچھ سوالات کے جواب دیں، جو میری پہلی پوسٹ میں لکھے گئے تھے، اور سب سے پہلے آپ اپنا لہجہ و رویہ درست کریں۔ آپ کی لکھی ہوئی ان لائنوں نے مجھے آپکی "حیثیت" کا پتہ تو چل گیا ہے، لیکن میں آپ کی طرح منہ پھٹ اور بداخلاق نہیں ہونا چاہتا۔ سو بہتری اسی میں ہے کہ...