نتائجِ‌تلاش

مدخلی فتنہ فریضہ جہاد کے خلاف عوام میں خلاف فطرت اور خلاف شریعت رویوں کے ذریعے حقیقی تصور جہاد کو بگاڑنے کے درپے تحریر : حافظ ضیاء اللہ برنی روپڑی اُمت اسلام کے حقوق کی ادائیگی میں جب تک وطنیت کے بُت نہیں گرائے جائیں گے، کُفار اسی طرح الگ الگ کرکے سب کو نوچتے رہیں گے۔ آج فلسطینیوں کے بچے ہیں...

فلسطین پر اسرائیلی جارحیت دیکھ کر بھی مدخلیوں کی مختلف واہیات قسم کے ڈھکوسلوں کے ذریعے یہود کی خُفیہ تائید تحریر : حافظ ضیاء اللہ برنی روپڑی سلف صالحین اسی لیے امراء کے دروازے پر ذاتی دینی مفاد کے لیے بھی جانے سے گریز کرتے کہ اس سے بیان حق کی صلاحیت چھن جاتی اور وھن آجاتا ہے۔ چنانچہ ہم دیکھتے...

عورت کا تبلیغ میں نکلنا جائز ہے؟ بسم اللہ الرحمٰن الرحیم قطعاً کسی عورت کیلیے جائز نہیں کہ وہ بغیر محرم کے دعوت تبلیغ کیلیے گھر سے باہر چلی جائے ؛ جب وہ فرض حج کیلیے نہیں جاسکتی تو تبلیغ کیلیے کیسے جاسکتی ہے؟! اور نہ اس کی نظیر محمد رّسول اللہ ﷺ کے زمانے یا صحابہ وتابعین کے زمانے سے ملتی ہے ؛...

کیا لڑکی چین پہن سکتی ہے جس پر اس کا نام لکھا ہو؟ بسم اللہ الرحمٰن الرحیم خواتین کیلئے کسی بھی دھات سے زیورات بنانے / استعمال کرنے میں ممانعت نہیں ہے ؛ پھر چاہے اس سے چین بنالے یا کوئی اور زیور۔ رہا اس پر نام وغیرہ لکھنا تو جس طرح مردوں کیلئے چاندی کی انگوٹھی اور چاندی سے بنے آلاتِ حرب پر نقش...

جہاد فلسطین کی بعض فقہی جہات، بدعتی جماعتوں سے جہادی تعاون پر مدخلی تلبیسات (قسط دوم) تحریر : حافظ ضیاء اللہ برنی روپڑی سابقہ قسط میں ہم نے مُنتن یاہو کے زیر نگرانی عرب معاہدوں کے حوالے سے یہ واضح کیا کہ وحدت ادیان سماویہ اور دین انسانیت (humanism) کی شقوں کو قبول کرکے عرب ریاستیں اصولی طور...

جہاد فلسطین کے تین مخالف از قلم : حافظ ضیاء اللہ برنی روپڑی اللہ رب العزت کی سُنت ہے کہ جہاد سے ہمیشہ اندر کا جُزوی یا کُلی نفاق باہر آتا ہے، خصوصا وہ جہاد جو مسلمانوں کی جان مال عزت اور مقدسات دینیہ کی حُرمت کے دفاع کے لیے ہو ، جس کے غیر مشروط وجوب میں سلف سے لے کر خلف تک اجماع چلا آتا ہے۔...

Whether it is the scenes of mothers crying over the bodies of their charcoaled babies, with some even swearing their babies died whilst hungry, or the dusted Palestinian neighborhoods being leveled to the ground by the indiscriminate airstrikes of the apes and swines — this on-going brutal...

ایمان و اخلاص کے بغیر سب بے سود ہے! بسم اللہ الرحمن الرحیم ❍ ارشاد باری تعالیٰ ہے: ﴿وَقَدِمْنَا إِلَىٰ مَا عَمِلُوا مِنْ عَمَلٍ فَجَعَلْنَاهُ هَبَاءً مَّنثُورًا﴾ [الفرقان: ۲۳] اور انہوں نے دنیا میں جو عمل کیا ہوگا‘ ہم اس کی طرف متوجہ ہوں گے اور اسے اڑتا ہوا غبار بنا دیں گے۔ ❍ سیدنا ابن عباس...

جہاد فلسطین کی بعض فقہی جہات، عرب ریاستوں کا اسرائیل سے خُفیہ سمجھوتہ اور مدخلی کائیں کائیں کا راز (قسط اول) تحریر : حافظ ضیاء اللہ برنی روپڑی مسئلہ فلسطین اس وقت اُمت کا اہم ترین مسئلہ ہے کیونکہ یہ اساس عقیدہ، فقہ جہاد اور اُمت مسلمہ کے خلاف عالمی صہیونی منصوبے کو بیک وقت ضمن میں لیے ہوئے ہے۔...

بسم اللہ الرحمن الرحیم پاکستان کے ایک مولوی صاحب کا کہنا ہے کہ قنوت نازلہ حاکم وقت کے حکم پر کی جاتی ہے، جب تک حکومت وقت کا اعلان نہ آئے مساجد میں قنوت نازلہ نہیں کی جائے گی عام طریقہ سے دعائیں کریں۔ اس کی دلیل کیا ہے؟ نیز ہندوستان میں اس وقت تو ہندؤں کی حکومت ہے، تو ہم کس کے اعلان کا انتظار...

فلسطین میں یہودیوں کی جانب سے ہونے والی اہل اسلام کی اجتماعی نسل کشی اور مسلم نوجوان کا علماء سے سوال مدخلی مولوی : یہ بچے اس لیے مارے جارہے ہیں کہ ہم نے پہلے ہی کہا تھا طریق جہاد بدعتی ہے۔ مسلم نوجوان : فلسطین کو قدسیوں کا اجتماعی قبرستان بنایا جارہا ہے۔ مدخلی مولوی : جی وہ تو ہوگا کہ...

مشروعیت جہاد فلسطین اور مدخلی شبہات تحریر : حافظ ضیاء اللہ برنی روپڑی بسم اللہ الرحمن الرحیم جھاد فلسطین اور اخراج یھود اُمت مسلمہ پر عشروں سے واجب ہے، اور یہ جہاد دفاعی ہے جس کے لیے ضروری قوت وغیرہ سمیت کوئی شرط نہیں، جیسا کہ ابن تیمیہ رحمہ اللہ نے صراحت کی ہے(لا يشترط له شرط) کیونکہ یہ دین...

الف لام کی اقسام بسم اللہ الرحمٰن الرحیم اولا ﺍﻟﻒ ﻻﻡ کی ﺩﻭ قسمیں ہیں : الف لام ﺍﺳﻤﯽ الف لام ﺣﺮﻓﯽ ﺍﻟﻒ ﻻﻡ ﺍﺳﻤﯽ : ﻭﮦ ہے جو ﺍﺳﻢ ﻓﺎﻋﻞ ﺍﻭﺭ ﺍﺳﻢ ﻣﻔﻌﻮﻝ کے صیغوں پر آتا ہے مثلا: الضارب، المضروب۔ یہ "الذی" اسم موصول کے معنیٰ میں ہوتا ہے اس لئے اسے الف لام اسمی کہا جاتا ہے۔ جیسے : ﺍَﻟﻀَّﺎِﺭﺏُ ﺑﻤﻌﻨﯽ...

مجھے کس جماعت میں شامل ہونا چاہیے؟ بسم اللہ الرحمٰن الرحیم تم سوال کرتے ہو کہ مجھے کس جماعت میں شمولیت اختیار کرنی چاہیے۔ تو میں تمھیں نصیحت کرتا ہوں کہ تم حق اور سچ ( یعنی کے خالص توحید ) اور اس کی پیرکاروں کی نصرت کرو۔ اور ان لوگوں کو تلاش کرو جو اس بات پر پورا اترتے ہیں اور پھر ان کے ساتھ...

مروّجہ جشن عید میلاد النبی ﷺ کی ابتدا کب ہوئی؟ جشنِ عید میلاد النبی ﷺ کی شریعت میں کوئی اصل نہیں، نبی ﷺ، صحابہ کرام رضی اللہ عنہم، تابعین رحمہم اللہ کے دور میں ''عید میلاد'' کا کوئی وجود ہی نہیں تھا،اس بدعت کی ابتدا چوتھی صدی ہجری میں ہوئی، سب سے پہلے مصر میں فاطمی شیعوں نے جشن عید میلاد النبیﷺ...

آپ صلی اللہ علیہ وسلم کی پیدائش سے لیکر نبوت ملنے تک بسم اللہ الرحمن الرحیم ۱- ہمارے نبی صلی اللہ علیہ وسلم ابو القاسم محمد بن عبداللہ بن عبد المطلب بن ہاشم بن عبد مناف بن قصی بن کلاب بن مرہ بن کعب بن لؤ ی بن غالب بن فہر بن مالک بن النضر بن کنانہ بن خزیمہ بن مدرکہ بن الیاس بن مضر بن نزار...

اشرف علی تھانوی دیوبندی کا نقشِ نعلین سے تبرک و توسل سے رجوع دیوبندیو کا حکیم الامت اشرف علی تھانوی دیوبندی نقشِ نعلین سے تبرک و توسل کے قائل تھا اس کے لیے اس نے نقش نعلین تشہیر کے لیے اپنی کتاب نیل الشفا میں شائع بھی کیا اور اس سے تبرک و توسل کی تلقین بھی کی۔ اس کے برعکس مفتی کفایت اللہ...

کثیر اھلحدیثوں کو توحید الوہیت کا سبق پڑھنے کی ضرورت ہے تحریر : حافظ ضیاء اللہ برنی روپڑی مساجد کو مسیحی شرکیہ رسومات کے لیے پیش کرنا عظیم ترین جہالت ہے جس کا سلف سے کر خلف کوئی ثبوت نہیں، بلکہ یہ ایک جدید دین(دین انسانیت) اور سُنت سیئہ کا جاری کرنا ہے جس کا وبال اس کے اہل پر برابر پڑتا رہے...

مسیحیوں کی عبادت کے لئے "اہلحدیث" مسجد کھولنے کا آفر بسم اللہ الرحمٰن الرحیم اللہ تعالیٰ فرماتا ہے: لَّقَدْ كَفَرَ الَّذِينَ قَالُوا إِنَّ اللَّهَ هُوَ الْمَسِيحُ ابْنُ مَرْيَمَ ۚ قُلْ فَمَن يَمْلِكُ مِنَ اللَّهِ شَيْئًا إِنْ أَرَادَ أَن يُهْلِكَ الْمَسِيحَ ابْنَ مَرْيَمَ وَأُمَّهُ وَمَن...

علامہ ابن الجوزی رحمہ اللہ اس روایت کو "الموضوعات " میں لے کر آئےہیں۔ اور اس کی سند میں ایک راوی محمد بن على بن الفتح ضعیف ہے ۔ قال الإمام الذهبي في ترجمة: مُحَمَّدُ بنُ عَلِيِّ بنِ الفَتْحِ: «وَقَدْ أُدْخِلَ فِي سَمَاعه مَا لَمْ يَتَفَطَّنْ لَهُ» سير أعلام النبلاء (٣٥/ ٣٨) اسی طرح ميزان...