کیا یزید پر لعنت کرنا جائز ہے۔

[یزید حسین]

پہلے بات کرنے کی تمیز سیکھیں پھر بات کریں ویسے یہ آپ کا قصور نہیں آپ کی تربیت میں یقینا کوئی کمی ہے ۔

خال المومنین،بادشاہِ تدبر،پہلے اسلامی بہری بیڑے کا موجد،خلیفہ راشد امام سیدنا معاویہ بن ابی سفیان رضی اللہ عنھم و دیگر صحابہ کرام پر طعن وتشنیع کے تیر چلانے ولا مجھے کیا تمیز کا سبق دیگا،اس فورم پر جو" سبائی ذاکر" صحابہ کرام پر "بھونکے" گا اُسے منہ توڑ جواب دیا جائے گا۔
جناب ادھر اُدھر کی بات نہ کریں بندہ نے جَو جَو پوچھا ہے اس کا جواب دیں ۔سبائی ذاکر "ابن سبا "کو اچھی طرح جانتے ہیں مجھے بتانے کی ضرورت نہیں؟

 

[نوید عثمان]

خال المومنین،بادشاہِ تدبر،پہلے اسلامی بہری بیڑے کا موجد،خلیفہ راشد امام سیدنا معاویہ بن ابی سفیان رضی اللہ عنھم و دیگر صحابہ کرام پر طعن وتشنیع کے تیر چلانے ولا مجھے کیا تمیز کا سبق دیگا،اس فورم پر جو" سبائی ذاکر" صحابہ کرام پر "بھونکے" گا اُسے منہ توڑ جواب دیا جائے گا۔
جناب ادھر اُدھر کی بات نہ کریں بندہ نے جَو جَو پوچھا ہے اس کا جواب دیں ۔سبائی ذاکر "ابن سبا "کو اچھی طرح جانتے ہیں مجھے بتانے کی ضرورت نہیں؟

سبائی ذاکر کون ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
میں نے کس صحابی پر طعن و تشنیع کی ۔ آپ شریعت سے اس بات کا ثبوت دیں کہ صحابہ سے ہوئی غلطیوں کو بیان نہیں کیا جا سکتا ۔

 

[محمد علی جواد]

السلام علیکم

کسی بھی خبر کو جانچنے کا سادہ سا قرانی اصول ہے -

يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنْ جَاءَكُمْ فَاسِقٌ بِنَبَإٍ فَتَبَيَّنُوا أَنْ تُصِيبُوا قَوْمًا بِجَهَالَةٍ فَتُصْبِحُوا عَلَىٰ مَا فَعَلْتُمْ نَادِمِينَ سوره الحجرات ٦
اے ایمان والو اگر کوئی فاسق تمہاے پاس کوئی خبر لائے توپہلے اس کی تحقیق کیا کرو کہیں کسی قوم پر بے خبری سے نہ جا پڑو پھر اپنے کیے پر پشیمان ہونے لگو-

واقعہ کربلا بھی ایک ایسا واقعہ ہے کہ ہمارے مسلمانوں کی اکثریت منافقین کے بچھایے گئے جال میں جو انہوںنے حب اہل بیت کی آڑ میں بنا تھا اس میں پھنس گئے - اور بغیر تحقیق کے ہر اس خبر کو من وعن قبول کرلیا - جو اہل بیت کی محبت اور معرفت سے متعلق تھی اور جس میں مخلائف گروہ کی تنقیص تھی- یہی وجہ ہے کہ بہت سے مسالک (بشمول سنی مسلمان) نے اپنی نا دانستگی میں یہ سوچا کر کہ اہل بیت سے محبت کا حق جب ہی ادا ہو سکتا ہے جب بنو امیہ کے خاندان کو جو کہ ایک زمانے میں بنوہاشم کا مخالف گروہ تھا - اس گروہ پر لعنت ملامت کی جائے اور اس کو تنقید و تنقیص کا نشانہ بنایا جائے - اور اس کام کا لئے بہت سے مسلمانوں کے مسالک یہاں تک پہنچ گئے کہ انہوں نے احادیث نبوی سے یہ بات ثابت کرنے کی ناکام کوششیں شروع کردیں کہ یزید رح اور اس کے خاندان کے لوگ فاسق و فاجر اور لعنت کے مستحق تھے - (نعوز باللہ)- جب کہ احدیث نبوی میں نبی کریم کی وفات کے بعد آنے والے واقعات میں کسی بھی معین شخص پر لعنت نہیں بھجی گئی تو یزید رح کی شخصیت تو دور کی بات ہے-

یہ عقل سے پیدل لوگ یہ بھی نہیں سوچتے کہ اگر بلفزمحال یزید رح لعنت کے مستحق تھے بھی تو ان کے والد گرامی معاویہ رضی اللہ عنہ تو صحابی رسول تھے ان پر لعنت کرنا یا برا بھلا کہنا شریعت کے کس اصول کے تحت ہے -

 

[اسحاق سلفی]

میں نے کلمہ محمد مصطفی ص کا پڑھا ہے اور ناصبیوں نے معاویہ و یزید کا ۔ اس لئے میں آل رسول کا دفاع کر رہا ہوں اور کرتا رہوں گا انشا ء اللہ ۔ اور ناصبی اپنے آباؤ اجداد کا دفاع کرتے رہیں گے کیونکہ مختار ثقفی بھی ایک انسان تھا اس سے کہیں لگزش ہوئی جو اس نے نسل یزید میں سے کسی ایک کو زندہ چھوڑ دیا ہو گا اور اسے نسل یزید کی اولاد آج تک دین حق کو جھٹلا رہی ہے۔

یہ مختار ثقفی کون تھا ،بلکہ کیا تھا ؟ شاید آپ جانتے نہیں!
آپ نے اس کی توہین کرتے ہوئے اسے صرف ،،انسان ،،بنادیا ؟ْ؟ حالانکہ خود مختار کا دعوی تو یہ تھا کہ اس پر وحی آتی ہے

وروى ابن أبي حاتم عن عكرمة قال: قدمت على المختار فأكرمني وأنزلني عنده، وكان يتعاهد مبيتي بالليل قال فقال لي: اخرج فحدث الناس، قال: فخرجت فجاء رجل فقال: ما تقول في الوحي؟ فقلت الوحي وحيان قال الله تعالى: * (إنا أوحينا إليك هذا القرآن) * [يوسف: 3] وقال تعالى: * (وكذلك جعلنا لكل نبي عدوا شياطين الإنس والجن يوحي بعضهم إلى بعض زخرف القول غرورا) * [الانعام: 112] قال فهموا أن يأخذوني فقلت: مالكم وذاك! إني مفتيكم وضيفكم.
فتركوني، وإنما أراد عكرمة أن يعرض بالمختار وكذبه في ادعائه أن الوحي ينزل عليه.( البداية والنهاية ۸۔۳۲۱)​

 

[اسحاق سلفی]

مختار ثقفی کا مزید تعارف :
صحیح مسلم کی حدیث ہے (إن رسول الله صلى الله عليه وسلم حدثنا أن في ثقيف كذابا ومبيرا )
اس کی شرح میں علامہ نووی لکھتے ہیں؛ واتفق العلماء على أن المراد بالكذاب هنا المحتار بن أبي عبيد

 

[اسحاق سلفی]

انتہائی تعجب ہے کہ جو شخص حب آل بیت کادعوی دار ہے ،پیارے نبی صلی اللہ علیہ وسلم کے اسم گرامی کے ساتھ درود لکھنے کے بجائے صرف ،،ص ،، ڈالتاہے ،،اور صحابی رسول صلی اللہ علیہ وسلم کی غلطیاں نکالنے والا،، إن شاء الله ،، بھی نہیں لکھ سکتا،،
بت کریں آرزو خدائی کی
شان تیری ہے کبریائی کی

 

[اسحاق سلفی]

یہ ابن سبا ہے کون یہ تو بتائیں مجھے پہلے؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

پیش خدمت ہے ابن سبا عرف ابن السوداء (یعنی کالی کا بیٹا ) کا ٹائیٹل تعارف :
وتتفق المصادر السنية والمصادر الشيعية على أن عبد الله بن سبأ يهودي من صنعاء باليمن، أسلم لتدبير المكائد للمسلمين، و بث الفتنة، و عوامل الفرقة و الاختلاف فيما بينهم.
أ‌- جاء في تاريخ الطبري:(كان عبد الله بن سبأ يهوديا من صنعاء).(1)
ب-قال ابن عساكر:(عبد الله بن سبأ الذي تنسب إليه السبئية، وهو من الغلاة الرافضة، أصله من اليمن) (2).
ج-قال الناشئ الأكبر:(و كان عبد الله بن سبأ من أهل صنعاء، اسلم على يد علي، و سكن المدائن) (3) .
(قال علي بن أبي طالب: مالي ولهذا الخبيث الأسود-يعني عبد الله بن سبأ- و كان يقع في أبي بكر و عمر)(4).
----------------------------------
1- الطبري، أبو جعفر محمد، تاريخ الرسل والملوك، تحقيق عبد السلام هارون، 1950م, ج4، ط2، القاهرة، ص283، وانظر أبو الشعر، هند، 1983م، حركة المختار بن أبي عبيد الثقفي في الكوفة، ص329.
2- ابن عساكر، أبو القاسم علي بن الحسن بن هبة الله الشافعي، (ت 571هـ) مختصر تاريخ دمشق، ج12، بيروت ص 219.
3- الناشئ الأكبر، مسائل الإمامة ومقتطفات من الكتاب الأوسط للمقالات، تحقيق يوسف فان، 1971م، بيروت، ص22-23.
4- ابن عساكر، مختصر تاريخ دمشق، ، م 12، ص 222

 

[اسحاق سلفی]

ثقلین کو گواہ بناکر اپنی رافضیت کا اعلان ضرور کریں ؛
لیکن ابن سبا عرف ابن السوداء (یعنی کالی کا بیٹا ) جیسے -ظلمات بعضها فوق بعض -کے تعارف کے بعد !
کیونکہ کالی کا بیٹا ہی تو رافضیت کا موجد ہے ؛كما قال سيدنا على رضي الله عنه

 

[اسحاق سلفی]

ٍاگر آپ نے صحابہ کرام علیھم الرضوان کے ذمہ غلطیاں ضرور ہی لگانی ہیں ؛
توپھر جواباً اگر کوئی،، الأشتر النخعي ،،کی غلطیوں پر اسکی حیثیت بتانے لگے تو براہ کرم غصہ مت کیجئے گا

 

[اسحاق سلفی]

اسلام میں باغیوں کی سزا یہی ہے ان کو جیسے بھی ہو بغاوت سے روکا جائے اور انہیں اللہ اور اس کے رسول ص کے حکم کی طرف لوٹایا جائے۔
حضرت علی رض نے تو اپنی شہادت تک ان کے خلاف قتال کیا۔
رہا حضرت حسن رض کی صلح کا معاملہ تو یہ ان کا اپنا ذاتی فعل تھا جو انہوں نے خالصتا امت کو خون ریزی سے بچانے کے لئے کیا تھا ۔ اگر وہ باغیوں کو سزا دینے پر قادر ہوتے تو صلح نہ کرتے۔

اگر سیدناحسن رضی اللہ عنہ اپنی دنیوی زندگی میں اپنے ہی باغیوں کو سزادینے پر قادر نہ تھے ، تو اب وہ یا سیدنا حسین رضی اللہ عنہ برزخی حیات میں زندہ انسانوں کی مشکل کشائی کیسے کرتے ہیں ؟؟؟