![محدث فورم [Mohaddis Forum]](/styles/default/xenforo/Forum.jpg)
کیایہ ملون جملے ناصبیت اورخارجیت کی دلیل نہیں بن سکتے۔
آپ بتانا پسند فرمائیں گے کہ وہ کون سی کمیاں اور کوتاہیاں تھیں اور اس کے کون سے کام آپ کو پسند نہیں اور آپ کو خلیفہ کی تعریف آتی ہے خلیفہ کس کو کہتے ہیں۔
یا ندوی کچھ تو ادھر ادھر بھی دیکھ لیا کریں۔اسی فورم میں ہی اس روایت کی تحقیق شیخ کفایت اللہ بھائی نے پیش کی ہوئی ہے۔کیوں ضعیف اور موضوع روایات کا سہارا لیتے رہتے ہو۔؟
۱۔ نہیں !
جی ضرور بتانا پسند کریں لیکن نہ تو ابھی اور نہ ہی اس تھریڈ میں کبھی بھی ! کیونکہ یہ اس موضوع سے متعلق نہیں ۔ ہاں کسی اور تھریڈ میں کبھی وقت کی فرصت میسر آئی تو ضرور وضاحت کریں گے ۔إن شاء اللہ ۔
is ka mawzu se barahe rast talluq hai. Is liye ke is se tae kia ja sakta hai k us par lanat kar sakte hai ya nahi. Waise gurez ki achchi koshish hai.
ye bughze ali ka hi natija hai ke ap ali ki awlad ke dushmanu ka difa (wo bhi ghalat) kar rahe hai.
آپ کا اس روایت سے استدلال درست نہیں کیونکہ اس میں لعنت نہ کرنے کی علت یہ بیان فرمائی جا رہی ہے کہ وہ شخص اگرچہ شرابی ہے لیکن اللہ اور رسول سے محبت کرنے والا ہے ۔اور دوسری وجہ یہ بھی ہے کہ جب جرم کرنے پر حد نافذ ہو جائے تو پھر مجرم کو اس جرم کا طعنہ دینا ٹھیک نہیں کیونکہ وہ اپنے برے عمل کی سزا پا چکا اس لئے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے لعنت سے منع فرما دیا۔ جیسا کہ وہ ذانیہ عورت کے بارے میں جب حضرت خالد بن ولید نے نا مناسب الفاظ استعمال کئے تو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے انہیں منع فرمادیا اور فرمایا کہ اگر اس کی توبہ کو مدینہ والوں میں تقسیم کر دیا جائے تو سب کو بخش دیا جائے۔ لہذا ہم تو یزید پر لعنت کرتے ہیں اس کے برے کاموں کی وجہ سے جب اس کو ان کاموں کی سزا مل جائے گی ہمارا آپ سے وعدہ ہے ہم اس پر لعنت نہیں بھیجیں گے انشا اللہ
اس بات کا اس تھریڈ سے تعلق ہے کیونکہ اگر آپ کمیاں کوتاہیاں بتائیں گے تو پتہ چلے گا کہ کیا جرائم یزیداس بات کے متقاضی ہیں کہ اس پر لعنت کی جائے۔لیکن آپ کبھی بھی ایسی بات نہیں بیان فرمائیں گے کیونکہ جس سے محبت ہو اس کی غلط باتیں بھی ٹھیک نظر آتی ہیں اور آپ کے رگ و ریشے میں محبت یزید سرایت کر چکی ہے۔