نتائجِ‌تلاش

بھائی آپ کو پتہ ہونا چاہے کہ دلیل مدعی نہیں مدع الیہ دیتا ہے آپ میلاد کی نفی پر ایک دلیل دے باقی باتیں بعد میں

اچھا جی پھر صاف صاف کہہ دے کہ اسماعیل دہلوی گستاخ ہے

مجھے سمجھ نہیں آتی آپ نورانیت کو بشریت سے خلط کیوں کرتے ہیں؟کیا آُ نورانیت کو بشریت کا تضاد سمجھتے ہیں؟

دیکھیں ہم سرکار دوعالم شفیع معظم کو نور مجسم بھی مانتے ہیں اور نور ہدایت بھی

میں فی الحال 4 دلائل دئے ہیں جن پر کھل کر بات ہو گی باقی انشااللہ ان کے بعد اور ان کا جواب میری پوسٹ پڑھ کر دیا جاے اور اعتراضات کو بار بار دہرانے سے پرہیز کیا جاے

دلیل نمبر 2۔ اَللّٰهُ نُوْرُ السَّمٰوٰتِ وَالْاَرْضِ ۭ مَثَلُ نُوْرِهٖ كَمِشْكٰوةٍ فِيْهَا مِصْبَاحٌ ۭ اَلْمِصْبَاحُ فِيْ زُجَاجَةٍ ۭ اَلزُّجَاجَةُ كَاَنَّهَا كَوْكَبٌ دُرِّيٌّ يُّوْقَدُ مِنْ شَجَرَةٍ مُّبٰرَكَةٍ زَيْتُوْنَةٍ لَّا شَرْقِيَّةٍ وَّلَا غَرْبِيَّةٍ ۙ يَّكَادُ زَيْتُهَا...

دلائل بر عقیدہ نورانیت مصطفی(پوسٹ نمبر 1) قَدْ جَاۗءَكُمْ مِّنَ اللّٰهِ نُوْرٌ وَّكِتٰبٌ مُّبِيْنٌ ؀ سورۃ المائدہ ٫۔ 15 ترجمہ! بے شک آیا تمھارے پاس اللہ کی طرف سے ایک نور "یعنی محمدﷺ" اور ایک روشن کتاب[ یعنی قرآن مجید]۔ اس آیت میں نور سے مرادحضورﷺ ہیں اور روشن کتاب سے مراد قرآن ِ مجید...

ٹھیک ہے جی میں موقف تو دہرا چکی ہو اب میں اپنی پوسٹ میں اپنے دلائل دو گی۔اور بات صرف نورانیت پر ہوگی اس کو بشریت کے ساتھ خلط نہیں کیا جائے گا۔

جس دل اندر عشق سمانا رونا کم انہدا

جس دج اندر عشق سمانا رونا کم انہدا

[H2][/H2]

اس حدیث میں عبدالرازاق معمر ابن مکندراور حضرت جابر ہیں ان میں اگر کوئی ضعیف ہے تو ضعف کی عجہ بیان کرو۔اور دوسری حدیث کا جواب بھی ابھی تک نہیں آیا اور نہ ہی آئے گا

بھائی میں نے پہلے کہا کہ اگر یہ ضعیف ہے تو اسکے ضعف کی وجہ بیان کرو اور جرح مفصل کرو۔آپ جرح مبہم کررہے ہو جو مردود ہوتی ہے۔پھر میری اوپر والی پوسٹ میں آپ کے تمام اشکلات کا جواب موجود ہے اس کو غور سے دیکھیں۔اور تعصب کی عینک براہ مہربانی اتار پھینکیں۔

حدیث جابر پر اعتراضآت کا جائزہ۔ پہلا اعتراض تو یہ کیا گیا کہ فلاں بزرگ نے کہا کہ یہ بے اصل ہے ۔پہلی بات تو یہ کہ کہا ان کا قول آپ کے نزدیک حجت شرعیہ ہے؟آپ کے نزدیک تو فہم صحابی بھی حجت نہیں۔دوسری اگر کچھ نے انکار کیا تو علما کی ایک کشیر تعداد نے اس کو قبول بھی کیا۔ پھر آپ اس حدیث کو بے اصل یا...

میرے خیال سے اب تک کے تمام اعتراضآت کا جواب ہو گیا جو آپ حضرات نے کیے تھے۔اب جو دلائل میں نے اب تک دیے ان کا جواب عبائیت فرمائیں۔