نتائجِ‌تلاش

جزاک اللہ خیرا

بہت اعلی باتیں لکھی ہیں آپ نے جناب اللہ جزاے خیر عطا فرماے

چلو یہ بہت اچھی بات ہے کہ آپ کی راے بھی اس مسئلے میں ہمارے ساتھ ہے اللہ آپ کو جزاے خیر دے

اشماریہ

اس کا مطلب ہے کہ اس مسئلے میں شیعہ کتب بھی صرف قصے کہانیوں پر مشتمل ہے ، اور شیعہ علما بھی اس مسئلے میں جہالت کا پلندہ ہی پیش کر سکے ہیں اور جہاں تک علی بہرام کے دلائل کا معاملہ ہے تو یہ بھی حقیقت سے بہت دور ہے ،

یہ کیا ماجرا ہے کہ فقہ حنفی میں عجیب معاملات ہیں جس چیز کو چاہا حلال کر دیا اور جس چیز کو چاہا حرام کر دیا اشماریہ

اشماریہ بھائی اگر امام صاحب کی تقلید ہو سکتی ہے تو حضرت عمر کی تقلید میں کیا حرج ہے؟ میں تو یہ سمجھتا ہوں کہ حضرت عمر تقلید کے امام صاحب سے زیادہ مستحق ہیں

عبدہ بھائی کل بات ہو گی ان شاءاللہ

آمین

اشماریہ

جزاک اللہ

اور اللہ نے بھی قرآن میں اس بات کو اس طرح بیان کیا ہے: إِنَّ الَّذِينَ يَكْتُمُونَ مَا أَنْزَلْنَا مِنَ الْبَيِّنَاتِ وَالْهُدَى مِنْ بَعْدِ مَا بَيَّنَّاهُ لِلنَّاسِ فِي الْكِتَابِ أُولَئِكَ يَلْعَنُهُمُ اللَّهُ وَيَلْعَنُهُمُ اللَّاعِنُونَ

جزاک اللہ

اس کا مطلب ہے کہ آپ قرآن کو اپنی عقل سے سمجھنا چاہتے ہو اور ایسے لوگوں کو منکر حدیث کہتے ہیں

کیا تعویذ کو ممنوع کہنا اس سے روکنا نہیں ہے؟ شاید اب کوئی بھی اللہ کا بندہ اس تھریڈ کا سبب نہیں سمجھا،لوگوں کو سمجھ کیوں نہیں آتی ؟ کسی کو قرآنی تعویذ کی وجہ سے مشرک کہنا قرآنی تعویذ لٹکانے سے کہیں بڑا گناہ ہے ، اللہ کے لیے اس بات کو سمجھنے کی کوشش کرو وگرنہ ہم میں اور تکفیریوں میں کوئی فرق نہیں...

بس میرا مقصد یہی ہے کہ اس قرآنی تعویذ کی وجہ سے کسی پر شرک کا فتوی نہ لگاو باقی رہا بدعت وغیرہ کا معاملہ تو یہ ہو بھی سکتا ہے

آپ نے اب تک ایسی کوئی دلیل نھیں دی جس سے قرآنی تعویذ کو شرک کہا جا سکے زیادہ سے زیادہ یہ کہہ سکتے ہیں کہ یہ تعویذ منع ہے

محترم ارسلان بھائی کیا آپ کا یہ موقف ہے کہ قرآنی تعویذ شرک ہے؟ اگر آپ کا یہ نظریہ ہے تو آپ کو اپنی اصلاح کرنی چاہیے، آپ اپنے اس موقف کی وجہ سے امام احمد ،ابن تیمیہ اور کئی اسلاف پر شرک کا فتوی لگا رہے ہیں جو کہ ایک بہت بڑی جسارت ہے اور میں نے یہ تھریڈ بھی صرف اسی لیے بنایا تھا کہ لوگ اس شرک والے...

جزاک اللہ

اذھب الباس رب الناس اشف انت الشافی لاشفاؤک شفاءً لایغادر سقماً۔اللھم اشفھا،