نتائجِ‌تلاش

مسئلہ یہ ہے کہ ان میں سے کوئی بات ہی نہیں ہے۔ اصل میں آپ کی بات نہیں سمجھ پایا کہ کس قسم کا مقصد؟

میں انتہائی معذرت خواہ ہوں۔ اصل میں آپ نے ابن ابی العزؒ کے نام کے ساتھ حنفی جو لگایا ہے اس وجہ سے میں نے یہ سمجھا کہ آپ نے مجھے حنفی ہونے کی وجہ سے یہ پڑھنے کے لیے کہا ہے۔ لیکن غلط مطلب میں نہیں بلکہ اس معنی میں سمجھا کہ میں چونکہ حنفی ہوں اس لیے اپنے علماء کا تحریر کردہ مسئلہ پڑھ لوں جیسا کہ...

لا ادری

@عمر اثری بھائی۔ بہت غور کیا لیکن کوئی خاص وجہ وجہ سمجھ نہیں آئی اسے ناپسند کرنے کی۔ اگر آپ پوائنٹ آؤٹ کر دیں تو بہت شکرگزار ہوں گا۔

اگر آپ میرے حنفی ہونے کے اعتبار سے اس کتاب کا مطالعہ کرنے کا فرما رہے ہیں تو میں اس مسئلہ کو کافی عرصہ پہلے حاشیہ ابن عابدین اور دیگر کتب فقہ میں پڑھ چکا ہوں۔ تکفیر فقہ اسلامی کے حساس ترین مسائل میں سے ایک ہے۔ اسی لیے اگر کسی کی بات میں ایک احتمال بھی اسلام کا ہو تو اسے ترجیح دی جاتی ہے۔ حتی کہ...

جی میں انہی کی بات کر رہا ہوں۔ لیکن اس سے اکثریت مراد نہیں ہے۔ بہت ہی اقلیت میں ہیں ایسے لوگ لیکن پھر بھی ایک بڑا طبقہ ہے۔ ویسے الحمد للہ ہمارے پاک و ہند میں یہ لعنت ابھی بھی کافی کم ہے۔ لیکن باقی دنیا میں بہت ہے۔ (میری مراد اس نظریہ سے ہے ورنہ یہ فعل تو یہاں بھی بہت ہے۔) شاید اس کی وجہ ہماری...

السلام علیکم و رحمۃ اللہ و برکاتہ اس تھریڈ کو شروع سے خاموشی سے پڑھ رہا ہوں۔ صادق خان کی کامیابی کی خوشی اس لحاظ سے ہوئی کہ زیک اسمتھ کے مقابلے میں کامیاب ہوا ہے جس نے مذہب کو مقابل لانے کی کوشش کی تھی۔ لیکن اگر ہم یہ سمجھتے ہیں کہ صادق خان کے مئیر بن جانے سے مسلمانوں کو کوئی خاص فائدہ ہوگا تو...

یہاں تو بڑی والی اسپاٹ لائٹ سے روشنی ڈالنی پڑے شاید۔

جزاک اللہ @خضر حیات بھائی۔ بہت عمدہ مضمون کا لنک دیا ہے۔

جزاک اللہ خیرا۔ میں اسی قدرت کا ذکر کر رہا تھا۔ باقی بعض صوفیہ کا یہ عقیدہ درست نہیں سمجھتا۔

السلام علیکم و رحمۃ اللہ و برکاتہ میرا مقصد کوئی بحث کرنا نہیں ہے۔ یہ جو اوپر اقتباس لیا ہے کیا اس کی کوئی دلیل ہے؟ یا صرف یہ ہے کہ صحیح روایات سے ثابت نہیں؟ اس لیے پوچھ رہا ہوں کہ روایات سے بہت سی وہ چیزیں ثابت نہیں ہیں جن سے کوئی حکم شرعی متعلق نہیں ہوتا کیوں کہ قرآن و حدیث کا اصل مقصد شریعت...

ہر بندہ ہر میدان کا ماہر نہیں ہوتا، نہ ہی ہر وقت کسی کو ہر مسئلے کی تفاصیل ازبر ہوتی ہیں۔ بہر حال اپنے وقت کو کسی تعمیری کام میں صرف کرنا چاہیے بجائے ان ابحاث کے۔ نہ تو اہل حدیث کے علماء اتنے کم علم ہیں کہ وہ ایک مسئلہ بتائیں اور اس پر ان کے پاس سرے سے کوئی دلیل نہ ہو اور نہ احناف، شوافع، مالکیہ...

جزاک اللہ خیرا۔ اصل میں اس سے قبل آپ نے کچھ یوں ارشاد فرمایا تھا: تو میں نے تو صرف اس کی وضاحت کے لیے ابن کثیرؒ کا جملہ نقل کیا ہے۔ اب چونکہ آپ نے یہ نیا ارشاد فرمادیا: چوں کہ صاحب علم میں ائمہ اربعہ بھی شامل ہیں تو لہذا یہ معاملہ ختم ہو گیا۔ باقی رہا آپ کا باقی کمنٹ تو مجھے تو یہ کچھ غلط فہمی...

میں نے اپنی بات نہیں کی۔ ان کی بات کا ظاہر مفہوم بیان کیا ہے۔ باقی وہ خود اپنی بات سے واقف ہوں گے اور تصحیح یا تردید کر دیں گے۔

محترم عبد الرحمان بھٹی بھائی کی اس بات کا مفہوم یہ معلوم ہوتا ہے کہ جیسے بلادلیل بات ماننے کو حضرات کی جانب سے تقلید کہا جاتا ہے اور تقلید کی جا بجا شناعت بیان کی جاتی ہے تو یہاں بھی بلا تقلید ماننے پر ان بھائی کو خود کو مقلد کہنا چاہیے۔ ان کا مقصد ان محدثین و سلف پر اعتراض نہیں ہے کہ انہوں نے...

اس بات کو تھریڈ کے موضوع سے خارج سمجھتے ہوئے صرف ایک جملہ تفسیر ابن کثیر سے نقل کر رہا ہوں: وقال علي بن أبي طلحة، عن ابن عباس: {وأولي الأمر منكم} يعني: أهل الفقه والدين. وكذا قال مجاهد، وعطاء، والحسن البصري، وأبو العالية: {وأولي الأمر منكم} يعني: العلماء. والظاهر -والله أعلم-أن الآية في جميع (4)...

محترم بھائی کیا اس کا موجودہ تھریڈ کے عنوان سے کوئی تعلق ہے؟ آپ جان بوجھ کر اختلافی بحث کو ہی بیچ میں گھسیٹنا کیوں پسند فرماتے ہیں، میں نہیں جانتا۔

ظاہرا تو غلطی ہی معلوم ہوتی ہے۔ اتنی بڑی ظاہری تحریف قرآن کریم میں کوئی نہیں کرتا۔ اس کا کوئی لنک بھی نہیں ملا۔

پہلے تو آپ یہ بتائیے کہ "یہ حدیث صحیح ہے" کا حکم کس نے لگایا ہے؟ اور اس کے راوی سعد بن سعید کے ہوتے ہوئے یہ حکم کیسے لگا دیا؟؟ امام ترمذی نے واضح فرمایا ہے: اس حدیث کی سند متصل نہیں ہے۔ محمد بن ابراہیم تیمی نے قیس سے نہیں سناہے (ترجمہ آپ کے دیے ہوئے لنک سے نقل کیا ہے۔) پھر بھی یہ حدیث صحیح ہے؟...

یہ حدیث ضعیف ہے۔ خود امام ترمذیؒ نے اس پر جرح کی ہے۔ اسی تھریڈ میں پیچھے بیان ہو چکی ہے۔ اس کا فجر کی سنتوں سے کیا تعلق ہے؟ ایک تو اس حدیث کا سنتوں سے کیا تعلق ہے؟ دوسرا اس کی عربی روایت مکمل نقل فرمائیے۔ مجھے جہاں تک یاد پڑتا ہے اس روایت میں یہ بھی تھا کہ سورج طلوع ہو جاتا ہے۔ نیز یہ ان کی...