نتائجِ‌تلاش

اے دوست تجھ پہ رات یہ بھاری ہے جس طرح ہم نے تمام عمر گزاری ہے اس طرح

جانے کیوں بڑھتا گیا گہرے سمندر کی طرف ڈوبنے والے کو ہر شخص نے روکا تھا بہت (ریاض مجید)

کتابوں میں لکھے جاتے ہی دنیا بھر کے افسانے مگرجن میں حقیقت ہو کتابوں میں نہیں رہتے × امجد اسلام ×

پیدا انسان کے بدلے ہوتے ہیں اب پتھر کر دیا بے حس نسلوں کو آرام سکھا کر ہم نے (قتیل شفائی)

وہی لوگ ہیں ازل سے جوفریب دے رہے ہیں کبھی ڈال کر نقابیں،کبھی اوڑھ کر لبادہ

تنہا اُداس چاند کو سمجھو نہ بے خبر سب کچھ سُن رہا ھے مگر بولتا نہیں ( امجداسلام امجد)

آخر کیوں غم دنیا میں الجھا ہے کبھی سوچا آخر کیوں ہوا بے حال ایسا تو کبھی سوچا آخر کیوں کہاں ہے وہ مسلماں جس کو تم کہتے تھے مومن ہے نظر آتا نہیں مومن کبھی سوچا آخر کیوں کوئی مرتا ہے مر جائے، کوئی جلتا ہے جل جائے رحم آتا نہیں اس پر کبھی سوچا آخر کیوں زمانے سے شکایت ہے کہ وہ ظالم ہے ہم...

رشوت کے پیسوں سے بنگلے بنا رشوت کے پیسوں سے بنگلے بنا بڑے خوب کھانے مزے لے کے کھا رات دن نوٹوں کی گڈیاں کما نئے نئے ماڈلز کی گاڑیاں چلا مگر اس بات کو سینے میں لے اتار الراشی والمرتشی کلا ھما فی النار رشوت دینا بھی نہیں ہے ٹھیک کیوں کہ دونوں ہیں برابر کے شریک کیوں آدمی محنت سے کماتا نہیں...

ميری آواز تيری حمد سے لبريز رہے بزم کونين ميں جاری ميرا نغمہ کر دے

ضائع ہونے سے بچا لے ميرے محبوب مجھے يہ نہ ہو وقت مجھے کھيل تماشا کر دے ميں مسافر ہوں سو رستے مجھے راس آۓ ہيں ميری منزل کو ميرے واسطے رستہ کر دے

ميرے ہر فيصلے ميں تيری رضا شامل ہو جو تيرا حکم ہو وہ ميرا ارادہ کر دے مجھ کو وہ علم سکھا جس سے اجالے پھيلے مجھ کو وہ اسم پڑھا جو مجھے زندہ کر دے

يہ جو حالت ہے ميری ميں نے بنائی ہے مگر جيسا تو چاہتا ہے اب مجھے ويسا کر دے

مشرق کے طور اور ھیں مغرب کے طور اور دونوں کے طرز وطور میں کتنا تضاد ھے مغرب میں‌آنکھ مارنا معمول کا سلام ھے مشرق میں یہ معاملہ وجہ تضاد ھے

زندہ قوت تھی جہاں ميں يہی توحيد کبھی آج کيا ہے صرف اک مسئلۂِ علمِ کلام روشن اس ضؤ سے اگر ظُلمت کو دار نہ ہو خود مسلماں سے ہے پوشيدہ مسلماں کا مقام ميں نے اے ميرِ سپہ ۔ تيری سپہ ديکھی ہے قُل ھوَ اللہُ کی شمشير سے خالی ہے نيام

اسی قرآن ميں ہے اب ترکِ جہاں کی تعليم جس نے مؤمن کو بنايا مہ و پروين کا امير تن بہ تقدير ہے آج ان کے عمل کا انداز تھی نہاں جن کے ارادوں ميں خدا کی تقدير تھا جو ۔ ناخُوب ۔ بتدريج وہی خوب ہوا کہ غلامی ميں بدل جاتا ہے قوموں کا ضمير

آئے نہ صدا نغمہِ بلبل کی کہیں سے ہر شاخِ چمن پر کسی الُو کو بٹھا دو کرتا ہے سلیم ایسی سیاست کی قبا چاک اِس شاعرِ بےباک کو سولی پہ چڑھا دو

اس دور میں اب جامہِ آمر نہیں جچتا اب سُوٹ فرنگی کا وزیروں کو سِلا دو جب بھوک سے ہونے لگے بیدار یہ ملت اک نعرہء روٹی سے اسے پھر سے سُلا دو

سیرت نہ ہو تو عارض و رُخسار سب غلط خوشبو اُڑی تو پھول فقط رنگ رہ گیا . کانٹوں کو مت نِکال چمن سے کہ باغباں یہ بھی گُلوں کے ساتھ پَلے ہیں‌بہار میں