نتائجِ‌تلاش

عبد اللہ بن سلمہ سے ایک ہی راوی روایت کرتا ہے اور اس کے باوجود بھی علماء نے ان کی توثیق کی ہے جبکہ مختلط کی توثیق کے لئے اس کے ایک سے زائد شاگردوں کی روایات کو دیکھنا پڑتا ہے، اس سے پتہ چلتا ہے کہ ان کا تغیر اتنا شدید نہیں تھا کہ ان کو ضعیف ٹہرا دے۔ ورنہ ان سے ایک ہی راوی کی روایت کے سبب سے ان...

یا شیخ، سند میں تین نہیں ایک ہی راویہ سبب ضعف ہیں۔

ہماری سند سب سے چھوٹی ہے۔ ہم وجادۃََ سیدھا امام بخاری سے روایت کرتے ہیں! اسے کہتے ہیں سب سے عالی اسناد (ابتسامہ)۔

شیخ ناصر الدین البانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: "لأن التغيّر ليس بمنْزلة الإختلاط، ذكر هذا الحافظ الذهبي في ترجمة هشام بن عروة عند أن قال ابن القطّان: إنه تغير أو هكذا اختلط بعد ما نزل إلى العراق. فأنكر عليه وقال: إنه ضعف حفظه -أي هشام- ولم يبلغ إلى حد الاختلاط، ثم قال: وهشام شيخ الإسلام، ولكن أحسن...

اس کا کیا ثبوت ہے؟ جہاں تک مجھے پتا ہے اس حدیث میں صرف یہی بیان ہے کہ اس وقت مسجد نبوی کی تعمیر ہو رہی تھی۔ اور بعض لوگ یہ کہتے ہیں کہ مسجد نبوی کی تعمیر دو بار ہوئی تھی، اور طلق بن علی دوسری تعمیر میں شامل تھے۔ جو تقریبا 9 ہجری کے قریب تھی شاید۔ اور اسی دوران مدینہ میں نصاریٰ کا وفد بھی آیا تھا...

اس غلطی کا احساس مجھے یہ پوسٹ لگانے کے بعد ہی ہو گیا تھا لیکن تدوین کرنا یاد نہیں رہا۔ جزاک اللہ خیرا

خضر حیات

نام، نسب، کنیت، اور ولادت آپ کا مکمل نام ہے: "عبد الرحيم بن الحسين بن عبد الرحمن بن أبي بكر بن إبراهيم الكردي الرازياني العراقي الأصل المهراني المصري المولد الشافعي المذهب" کنیت: "أبو الفضل" اور لقب "زين الدين" ہے۔ آپ 11 جمادی الاولی 725 ھ میں پیدا ہوئے (1) علمی مکان اور علماء کے اقوال حافظ...

تیسرے سال کا پانچواں مہینہ چڑھ آیا۔ اس کتاب کا کیا بنا؟

متفق

خوش آمدید۔ یہ ہماری خوش نصیبی ہے کہ شیخ سید محب اللہ شاہ کے پوتے یہاں شریف لائے۔

اللہ آپ کی والدہ کو مکمل شفاء عطاء فرمائے اور ان کا سایہ آپ پر تا حیات قائم رکھے۔ آمین

نام: محمد بن الحسين بن محمد بن موسى أبو عبد الرحمن السلمي الصوفي النيسابوري طبقہ: 16 مولد: 330 ھ یا 325 (تاریخ الاسلام 9/208) وفات: شعبان 412 ھ (تاریخ بغداد 3/42) عمر: 82 یا 87 شیوخ و اساتذہ: كَانَ شيخ الصُّوفيّة وعالمهم بخُراسان. سَمِعَ مِن أَبِي العبّاس الأصمّ، وأحمد بْن عليّ بْن حسْنُوَيْه...

میں غیر متفق اس لئے ہوں کہ یہ میرے بس کی بات نہیں ہے بھائی۔ مجھے خود کچھ نہیں آتا۔ اور بالفرض کچھ آتا بھی ہو تو اسے سمجھانے کا کام تو بالکل ہی میرے بس کی بات نہیں۔

متفق

جی جس طرح عربی کی کلاس رکھی گئی ہے فورم کے شیوخ سے اس موضوع پر بھی کلاس شروع کروانی چاہیے۔

اسلام علیکم محدث لائبریری میں موسوعہ فقہیہ کی صرف 12 جلدیں موجود ہیں اور اس میں صرف حرف تا تک موضوعات موجود ہیں یعنی ابھی یہ کتاب آدھی بھی مکمل نہیں ہوئی۔ براہ کرم اگر اس کا بقیہ ترجمہ ہوا ہے تو بتا دیں اور اسے اپلوڈ ضرور کریں۔ فقہ سے بھی زیادہ ضروری ہے عقیدہ۔ موسوعہ عقدیہ کے نام سے بھی ایک ضخیم...

جزاک اللہ، آپ کی اگلی پوسٹ فروری کی تھی اس لئے اسی پر اعتماد کرتے ہوئے پچھلی پوسٹ پر دھیان نہیں دیا۔

میں نے اردو میں بنانے کی کوشش کی تھی لیکن ورڈ میں اردو سپورٹ نہیں ہے۔ صرف اردو ٹائپ کرنے کی حد تک جائز ہے لیکن اس سے آگے کرنے نہیں دیتا۔

اگلا ماہ فروری کیسے ہو گیا؟