نتائجِ‌تلاش

سیدنا ابن مسعودؓ نے کنکریوں وغیرہ پر اجتماعی ذکر کی مخصوص کیفیت کی اتنی سخت تردید کیوں فرمائی؟؟؟

عن عمرو بن يحيى قال سمعت أبي يحدث عن أبيه قال كنا نجلس على باب عبد الله بن مسعود قبل صلاة الغداة فإذا خرج مشينا معه إلى المسجد فجانا أبو موسى الأشعري فقال أخرج إليكم أبو عبد الرحمن بعد قلنا لا فجلس معنا حتى خرج فلما خرج قمنا إليه جميعا فقال له أبو موسى يا أبا عبد الرحمن إني رأيت في المسجد آنفا...

آپ کا کہنا یہ ہے کہ ہم امام صاحب رحمہ اللہ کی تقلید اس لئے کرتے ہیں کہ ان کے فتاویٰ ہمیں ملتے ہیں۔ ان سے پہلے ان سے افضل اور اعلم (صحابہ کرام رضی اللہ عنہ وتابعین عظام رحمہم اللہ) کی تقلید اس لئے نہیں کرتے کہ ان کے فتاویٰ ہمیں نہیں ملتے۔ اسی ضمن میں آپ نے مرغی ذبح کرتے ہوئے پوری گردن الگ ہونے کا...

مغرب کی نماز! اگر مقتدی نماز مغرب میں دوسری رکعت کے رکوع کے بعد اور پہلے تشہد سے پہلے ملے۔ تو وہ امام کے ساتھ گویا ایک رکعت (لیکن دو تشہد) پائے گا۔ پھر وہ سلام کے بعد کھڑا ہو کر اپنی دوسری وتیسری رکعت مکمل کرے گا اور دونوں میں تشہد کرے گا، کیونکہ مغرب کی دوسری اور تیسری دونوں رکعتوں میں تشہد...

یہ کس چیز کی ویڈیو ہے؟؟

أذهب البأس رب الناس واشفها أنت الشافي لا شفاء إلا شفاؤك شفاء لا يغادر سقما

وضاحت فرما دیں کہ کیا جن مسائل میں سیدنا عمر رضی اللہ عنہ کا فتویٰ موجود ہے آپ ان تمام مسائل میں ان کی تقلید کرتے ہیں؟؟؟ سیدنا عمرؓ کا فتویٰ صحیح بخاری ومسلم میں موجود ہے کہ پانی کی عدم موجودگی میں جنبی شخص کیلئے تیمّم کرکے نماز پڑھنا جائز نہیں۔ آپ کیا کہتے ہیں؟؟؟

وہ پانچ آیات کریمہ یہ ہیں: قُل إِنَّما أَعِظُكُم بِوٰحِدَةٍ ۖ أَن تَقوموا لِلَّـهِ مَثنىٰ وَفُرٰدىٰ ثُمَّ تَتَفَكَّروا ۚ ما بِصاحِبِكُم مِن جِنَّةٍ ۚ إِن هُوَ إِلّا نَذيرٌ لَكُم بَينَ يَدَى عَذابٍ شَديدٍ ٤٦ قُل ما سَأَلتُكُم مِن أَجرٍ فَهُوَ لَكُم ۖ إِن أَجرِىَ إِلّا عَلَى اللَّـهِ ۖ وَهُوَ...

محترم بہن! معذرت کے ساتھ! یہاں پانچ آیات کریمہ مسلسل لفظ ’قل‘ سے شروع نہیں ہو رہیں!

1۔ گویا اشماریہ صاحب کے نزدیک یہ تو عین ممکن ہے کہ کسی مسئلے کا حل نصوص (کتاب وسنت) میں موجود نہ ہو (کیونکہ ان کے نزدیک اس تھریڈ کے موضوع میں موجود سوال کا جواب نصوص میں نہیں ہو سکتا) لیکن یہ ممکن نہیں کہ کسی مسئلے کا حل ائمہ اربعہ کی فقہ میں نہ ہو۔ دوسرے الفاظ میں کتاب وسنت قیامت تک کیلئے کافی...

انا للہ وانا الیہ راجعون! کیا کوئی اس حد تک بھی جا سکتا ہے؟ إذا لم تستحي فاصنع ما شئت

اس کی فہرست؟

صحیح بخاری ومسلم کی حدیث مبارکہ إنما أنا قاسم والله يعطي کا معنیٰ یہ ہے کہ دینے والا تو اللہ ہے میں تو صرف تقسیم کرنے والا ہوں۔ یعنی جس طرح خالق صرف اللہ ہیں اسی طرح حقیقی رازق اور معطی (دینے والا) بھی اللہ رب العٰلمین ہی ہیں۔ ان کے علاوہ کوئی نہیں۔ نبی کریمﷺ کا کام - اگر ان کے پاس اللہ کے حکم...

سورۂ رعد کی آیت نمبر 16 یہ ہے: قُلْ مَن رَّبُّ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ قُلِ اللَّـهُ ۚ قُلْ أَفَاتَّخَذْتُم مِّن دُونِهِ أَوْلِيَاءَ لَا يَمْلِكُونَ لِأَنفُسِهِمْ نَفْعًا وَلَا ضَرًّا ۚ قُلْ هَلْ يَسْتَوِي الْأَعْمَىٰ وَالْبَصِيرُ أَمْ هَلْ تَسْتَوِي الظُّلُمَاتُ وَالنُّورُ ۗ أَمْ جَعَلُوا...

سیدنا انس بن مالکؓ واللہ اعلم! سوال: قرآن کریم کی کونسی پانچ آیات مسلسل لفظ ’قل‘ سے شروع ہوتی ہیں؟

ألا أن من لا يقتدي بأئمة + فقسمته ضيزى عن الحق خارجا فخذهم عبيد الله، عروة، قاسم + سعيد، أبو بكر، سليمان، خارجة

استغفر اللہ! قرآن کریم کی تحریف (معنوی)! اللہ تعالیٰ معاف فرمائیں! اللہ کے ’کلمات‘ سے مراد ’تعریفی کلمات‘ ہیں۔ اگر کلمات سے مراد ہی (نبی کریمﷺ) - اللہ معاف کرے - لے لئے جائیں تو پھر تعریف کس لفظ کا معنیٰ ہوگا؟؟؟

رد رافضیت پر لکھی گئی چند اہم کتب کے مخطوطات رافضیوں کی ان کتابوں کے مخطوطات جن میں وہ آج تحریف کر چکے اور علامہ احسان الہی ظہیر رحمہ اللہ اور ان جیسے دیگر محققین اہل قلم کی تصنیفات میں موجود اپنی کتابوں کی عبارات سے ہی منکر بن بیٹھے ہیں http://www.ahlulhdeeth.com/vb/showthread.php?t=903&pagenumber

القضاةُ ثلاثةٌ : واحدٌ في الجنَّةِ ، واثنانِ في النَّارِ ؛ فأمَّا الَّذي في الجنَّةِ ، فرجلٌ عرفَ الحقَّ فقضى بهِ . ورجلٌ عرفَ الحقَّ ، فجارَ في الحكمِ ، فهوَ في النَّارِ ، ورجلٌ قضى للنَّاسِ على جهلٍ فهوَ في النَّارِ الراوي: بريدة بن الحصيب الأسلمي المحدث: الألباني - المصدر: صحيح أبي داود -...

محترم بھائی! جس عربی عبارت سے آپ نے مولانا غلام رسول بدخشانی کو اہل حدیث بلکہ اہل حدیث کے مدرسہ کے شیخ الحدیث ثابت کرنے کی کوشش کی ہے اس میں تو یہ بات کہیں بھی نہیں ہے۔ عربی عبارت اور اس کا ترجمہ یہ ہے: وهو من العلماء الأفاضل، من تلامذة المحدث الشيخ محمد يوسف البنوري رحمه الله تعالى، وهو من...