نتائجِ‌تلاش

یہ صحیح ہے کہ زوجین کے معاملات میں کئی مقامات واقعی ایسے ہیں جہاں ( بات بنانی پڑتی ہے ) اس کے بغیر زندگی اور معاشرت مشکل ہوجاتی ہے اور حدیث رسول ﷺ میں اس کی اجازت منقول ہے ، جیسا کہ درج ذیل احادیث سے واضح ہے : عن أُمَّ كُلْثُومٍ بِنْتِ عُقْبَةَ بْنِ أَبِي مُعَيْطٍ رضي الله عنها ، أَنَّهَا...

بسم اللہ الرحمن الرحیم محترم بھائی @Muhammad Ayaz نے ذیل کے امیج میں موجود درود کے متعلق دو روایات کی صحت و ضعف بارے سوال کیا ہے ؛ کہ ۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔ جواب : سیدنا ابو ہریرہ رضی اللہ عنہ سے مروی پہلی روایت امام طبرانی کی ( المعجم الاوسط ) میں درج ذیل اسناد و متن...

آپ نے ابن دحیہ کی توثیق کیلئے محترم شیخ کفایت اللہ صاحب کا حوالہ دیا ہے ، اسلئے مناسب تو یہ ہے کہ شیخ @کفایت اللہ صاحب خود ہی اس کی وضاحت فرمادیں آپ تھوڑا انتظار کرلیں ، ان شاء اللہ شیخ صاحب جواب دیں گے ؛

عن عبد الله بن عمرو بن العاص قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «إن الله لا يقبض العلم انتزاعا ينتزعه من العباد، ولكن يقبض العلم بقبض العلماء، حتى إذا لم يبق عالما اتخذ الناس رءوسا جهالا، فسئلوا فأفتوا بغير علم، فضلوا وأضلوا» تخریج : صحیح البخاری/العلم ۳۴ (۱۰۰) ، والإعتصام ۸ (۷۳۰۷) ،...

ان کتب میں سے صرف شرح معانی الآثار ہی اردو میں موجود ہے وہ بھی اسی سائز میں جسے آپ بہت بڑا کہہ رہے ہیں تدریب اور عمل الیوم کا ترجمہ میری معلومات کے مطابق ابھی نیٹ پر دستیاب نہیں،

جی بالکل ۔۔۔ جو آدمی علم کے متعین راستہ سے علم حاصل نہیں کرتا ، وہ خود بھی مسائل کا شکار ہوتا ہے اور دوسروں کو عجائب و غرائب سے دوچار کرتا ہے اور جو براہ راست قرآن و حدیث سمجھنے کی صلاحیت نہیں رکھتا اسے چاہیئے کہ خود مفتی نہ بنے ، بلکہ اہل علم کی صحبت سے مستفید ہو

اخلاق و کردار سے قطع نظر علمی لحاظ سے دین حنیف کا عالم علامہ محمد بن علی الشوکانی ’’ ارشاد الفحول ‘‘ میں دینی عالم کے تعارف میں لکھتے ہیں : الشرط الأول : أن يكون عالماً بنصوص الكتاب والسنة . ولا يشترط أن يكون حافظاً للسنة ، بل يكفي أن يكون متمكناً من استخراجها من مواضعها ، وآكد ذلك العلم بما...

فورم کے ایک معزز رکن مفتی عبداللہ صاحب نے ایک دوسری سائٹ پر ڈاکٹر صاحبہ کا تعارف دے رکھا ہے ۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔ ڈاکٹر فرحت ہاشمی آج کے دور مشہور اسلامی اسکالرز میں سے ایک ہیں۔ وہ اپنے آپ کو قران کا ایک ادنی طالبعلم اور خادم قرار دیتی ہیں۔ اپنے پر اثر انداز بیان اور مدلل طریقہ تدریس کی بدولت...

https://www.facebook.com/DrFarhatHashmisLecturesInUrduUnicode/posts/459936417443243:0 اور ان کی ویب سائٹ https://www.farhathashmi.com/

اس کا مجھے علم نہیں ؛؛ بس اتنا جانتا ہوں «اللَّهُمَّ رَبَّ النَّاسِ اشْفِ أَنْتَ الشَّافِي ،لَا شِفَاءَ إِلَّا شِفَاؤُكَ، ) ۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔

السلام علیکم ورحمۃ اللہ اس فتوی میں (نفس فی الماء ) کے الفاظ تو نہیں ، تاہم مفتی کا کہنا ہے کہ : فقد روى الطبراني في المعجم الصغير (ص 117) وأبو نعيم في أخبار أصبهان (2/ 223) وغيرهما : عن علي رضي الله عنه قال: لدغت النبي صلى الله عليه وسلم عقرب وهو يصلي ، فلما فرغ قال : " لعن الله العقرب ، لا...

محترمہ بہن ام ولید کی بات ٹھیک لگتی ہے ، وہ سب خواتین سماجی رابطہ میں مشغول ہوں گی۔ یا پھر ان کو خاموش سمجھنے والا ۔۔۔ ہوسکتا ہے سماعت سے محروم، ضعف بصارت کا شکار ہو ۔

یعنی آپ نے گذشتہ حدیث ( علیکم بسنتی و سنۃ الخلفاء الراشدین ) میں تصرف اور تحریف فرمائی ہے ، اور اپنی طرف سے لکھ دیا ہے کہ : اگر یہ تحریف نہیں تو کسی معتبر و مشہور محدث سے یہی بات نقل کرکے دکھائیں ؛ کیونکہ یہ حدیث شریف آج تو نازل نہیں ہوئی ۔

ماشاء اللہ بہت خوشی ہوئی ، اللہ تعالی اس عمل کو اخروی کامیابی کا سبب بنائے ، اللہ تعالی اس بچے اور والدین کو فہم قرآن سے آراستہ کرے، اور اس عمل کا ذریعہ بننے والے ہر فرد کو اجر عظیم سے نوازے۔آمین

خدا حافظ مسلمانوں کا اکبرؔ مجھے تو ان کی خوشحالی سے ہے یاس یہ عاشق شاہد مقصود کے ہیں نہ جائیں گے ولیکن سعی کے پاس سناؤں تم کو اک فرضی لطیفہ کیا ہے جس کو میں نے زیب قرطاس کہا مجنوں سے یہ لیلیٰ کی ماں نے کہ بیٹا تو اگر کر لے ایم اے پاس تو فوراً بیاہ دوں لیلیٰ کو تجھ سے بلا دقت میں بن جاؤں تری ساس...

تم شوق سے کالج میں پڑھو پارک میں پھولو جائز ہے غباروں میں اڑو چرخ پہ جھولو پر ایک سخن بندہء عاجز کا رہے یاد اللہ کو اور اپنی حقیقت کو نہ بھولو

چھوڑ لٹریچر کو اپنی ہسٹری بھول جا شیخ و مسجد سے تعلق ترک کر اسکول جا چار دن کی زندگی ہے کوفت سے کیا فائدہ کھا ڈبل روٹی کلرکی کر خوشی سے پھول جا

آپ نے بتایا نہیں کہ : حدیث کے کس جملہ کا ترجمہ ہے ،

جس آدمی کی علمی قابلیت یہ ہو کہ اسے ( ملاحظہ ) اور (ملاحضہ ) کا پتا نہ ہو ، ۔۔ یعنی ( لحظ ) کو ( حیض ) بنادیا ہو اسے سنت کے معانی اور صحابہ کرام کے اقوال و افعال کی حیثیت پر بحث کرنے کا حق نہیں ،

درود شریف کو عربی میں (صلاۃ ) کہا جاتا ہے، اور صلاۃ کا اصلی معنی ’’ دعاء ‘‘ ہے ، خود قرآن حکیم میں ارشاد ہے : خُذْ مِنْ أَمْوَالِهِمْ صَدَقَةً تُطَهِّرُهُمْ وَتُزَكِّيهِمْ بِهَا وَصَلِّ عَلَيْهِمْ إِنَّ صَلَاتَكَ سَكَنٌ لَهُمْ ترجمہ : (اے محبوب نبی ) ان کے مالوں سے صدقہ لے، اس کے ساتھ تو انھیں...