نتائجِ‌تلاش

یہ لیں محترم بھائی المعجم الکبیر میں بالاسناد درج ذیل ہے : حدثنا محمد بن النضر الأزدي، ثنا معاوية بن عمرو، ثنا زائدة، عن الأعمش، عن سلمة بن كهيل، عن أبي الأحوص، عن عبد الله، قال: «لا يقلدن أحدكم دينه رجلا، فإن آمن آمن وإن كفر كفر، وإن كنتم لا بد مقتدين فاقتدوا بالميت، فإن الحي لا يؤمن عليه...

یہ بیان محض کم علمی کی دلیل ہے ؛ نبی کریم ﷺ نے بحیثیت نبی و رسول جس شخص کی تعریف و مدح بیان فرمائی ، تو اللہ تعالی کے امر و ارشاد سے فرمائی ۔ تاکہ قیامت تک آنے والے اہل ایمان کو ان عظیم اور پاکیزہ نفوس کی قدر و منزلت کا اعتقاد رہے ، یعنی پیغمبر مکرم ﷺ کا انکی مدح و منقبت بیان فرمانا دین کا اہم...

و علیکم السلام ورحمۃ اللہ وبرکاتہ غالباً ان کا اشارہ یہاں کے کسی مضمون کی طرف نہیں ، بلکہ جہاں سے انہوں یہ اپنی یہ تحریر کاپی کی ہے وہاں کے کسی مضمون کے ضمن میں یہ جوابی عبارت ہوگی ۔

جس چیز کا حکم اللہ تعالی اور اس کے رسول اکرمﷺ دیں ، اس کی پیروی عین اطاعت ہے ، صحابہ کرام رضوان اللہ تعالی علیہم اجمعین خصوصاً خلفاء راشدین کے طریقہ کی پیروی کاحکم پیارے نبی ﷺ نے دیا ہے یعنی اللہ نے دیا ہے تو اب انکے طریقہ پر چلنا اصل میں اللہ کی اطاعت ہے ؛ ( فَإِنْ آمَنُوا بِمِثْلِ مَا...

حقیقی اہل سنت کے ہاں قرآن و سنت کے مطابق وضو کے فرائض السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وضوء کے فرائض کی وضاحت کریں کیا ’’بسم اﷲ‘‘ پڑھنا فرائض میں ہے اور سنا ہے کہ ’’بسم اﷲ‘‘ والی حدیث ضعیف ہے ۔ اس بارے آپ کا کیا خیال ہے۔ اور ’’بسم اﷲ‘‘ کے بعد ہتھیلیوں کا دھونا بھی فرائض میں شامل ہے ؟ نیت اور...

بسم اللہ الرحمن الرحیم السلام علیکم ورحمۃ اللہ وضوء کے چار فرض احناف کا مذھب ہے ، یعنی فقہ حنفی کے مطابق وضوء میں چار کام فرض ہیں ، ان کے مطابق یہ چار کام چونکہ قرآن حکیم سے ثابت ہیں ، اسلئے یہ تو فرض ہیں ، اور ان چار کے علاوہ وضوء کی باقی چیزیں فرض نہیں کیونکہ وہ قرآن کی طرح قطعی طور پر ثابت...

سیرت کی مشہور کتب میں منقول ہے کہ : حضرت خدیجہ رضی اللہ عنہا کاذریعہ معاش تجارت تھا۔ والد اور شوہر کی وفات کے بعد آپ کو کئی قسم کی مشکلات کا سامنا کرنا پڑا۔ آپ کو اپنے کاروبار کی نگرانی کے لئے ایسے شخص کی ضرورت تھی جو دیانت اورامانت میں اپنی مثال آپ ہو۔ اس کے لئے آپ کی نگاہِ انتخاب رسول اکرم صلی...

مصنف ابن ابی شیبہ کی کتاب الرد علی ابی حنیفہ کا اردو ترجمہ یہاں سے ڈائریکٹ ڈاؤن لوڈ کریں

جزاکم اللہ تعالیٰ خیراً یہ بہت اہم علمی خدمت ہے ،سکین صفحات کی کوالٹی بہت اچھی ہے ،

محترم بھائی ! یہاں آپ مخاطب نہیں ، بلکہ اپنے سے پہلے والی پوسٹ بغور دیکھیں ، اور اس میں بریکٹوں والی عبارات سیاق و سباق کے ساتھ دیکھیں

سنت مصطفی صلی اللہ علیہ وسلم کے منکر ایک تو وہ جو برملا کہتے ہیں کہ ہمیں حدیث و سنت کی ضرورت نہیں ، اور سنت رسول ﷺ کے دوسرے مخالف وہ ہیں جو فرمان نبی ﷺ کا مطلب اپنی ڈیڑھ چھٹانک عقل کے مطابق نکالتے اور بتاتے ہیں ۔ یہ پہلے والے منکرین حدیث سے زیادہ خطرناک ہیں ، کیونکہ یہ حدیث سناکر سنت سے دور...

ذاتی پیغام میں ایک بھائی نے درج ذیل سوال کیا ہے : بسم اللہ الرحمن الرحیم، السلام علیکم ، میں نے ایک دفعہ پڑھا تھا جس کا مفہوم یوں ہے کہ ایک دفعہ ایک وفد نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کے پاس آیا ان کی داڑھی نہیں تھیں صرف مونچھیں تھیں تو نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے اپنا منہ مبارک پھیر لیا تھا۔...

میت عربی میں ہو یا اردو میں اس کا معنی سب کو معلوم ہے ، یہاں ’’ مراد ‘‘ بتانا مقصود ہے، جناب عبد اللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ کے قول میں میت سے مراد جنہیں ہم نے سلف لکھا ہے ، اور سلف سے مراد صحابہ کرامؓ ہیں : جیسا کہ درج ذیل روایت یہ معنی متعین کرتی ہے في ذم التأويل للعلامة ابن قدامة عزاه لا...

کاندھلوی صاحب پاکستان میں پائے جاتے تھے ، جبکہ کاندھلہ انڈیا میں پایا جاتا ہے ۔

لیکن علامہ عینی فرماتے ہیں : دوسری اذان کا اضافہ سیدنا عثمان رضی اللہ عنہ نے اپنے مبارک دور میں ایک ضرورت کے تحت کیا ، پہلے یہ اذان نہیں تھی ، اور یہی بات مرکز تقلید دارالعلوم دیوبند کا مفتی بھی لکھتا ہے ، تو ثابت ہوا کہ : اس مسئلہ پر حدیث کو نہ امام عینی سمجھ سکے اور نہ ہی دیوبند کا مفتی ۔۔۔...

آپ دہلی کے رہنے والے ہیں ، اور دہلی کے ایک شوخ شاعر کا کہنا تھا کہ : سیکھے ہیں دوستوں کے لیے ہم مصوّری تقریب کچھ تو بہرِ ملاقات چاہیے

آپ کی اس رومن کا جو مطلب میں سمجھا ہوں وہ یہ ہے : حافظ زبیر علی زئی ؒ صاحب نے اپنے مجلہ میں اس کتاب کو موضوع کہا ہے ‘‘ اگر یہی بات ہے تو اس مجلہ کا لنک اور شمارہ نمبر دونوں بتائیں ۔

محترم بھائی کتاب ( الرد علی الجھمیہ ) امام احمد بن حنبل ؒ ہی کی کتاب ہے ، نیچے اس ڈاؤن لوڈ لنک دیا ہے ، ڈاؤن لوڈ کرکے دیکھ لیں کتاب یہاں سے ڈاؤن لوڈ کریں

وعلیکم السلام ورحمۃ اللہ وبرکاتہ

آپ کا آئی ڈی نام ( سلتان ) لکھا ہے ، شاید آپ ( سلطان ) لکھنا چاہتے تھے؛