نتائجِ‌تلاش

شکار شکار: شکارکا مطلب ہے کوئی حلال جنگلی جانورجوکسی کی ملکیت میں نہ ہواورجسکوکوئی آدمی اپنے قابومیں نہ کرسکا ہوکسی معتبرآلہ سے قصداًقتل کرنا- شکارمیں اصل اباحت ہے الَا یہ کہ حرم میں شکارکرناجائزنہیں اورمحرم پرخشکی کا شکارحرام ہے- اللہ تعالى فرماتا: {أُحِلَّ لَكُمْ صَيْدُ الْبَحْرِ وَطَعَامُهُ...

اچھی طرح ذبح کرنا: تیزدھارداروالے آلے سے ذبح کرنا ضروری ہے اورایسے آلے سے ذبح کرنا مکروہ ہے جسکی دھارکند ہو,اسی طرح دھارکوجانورکے سامنے تیزنہیں کرنا چاہئے,اسی طرح اسکی روح کے اسکے جسم سے نکلنے سے پہلے اسکی گردن توڑنایا اسکی کھال نکالنا مکروہ ہے- رسول صلى اللہ علیہ وسلم نے فرمایا:"اللہ تعالى نے...

ذبح صحیح ہونے کی شرطیں: 1-ذبح کرنے والا ذبح کرنے کا اہل ہو,یعنی وہ عاقل ہو,مسلمان یا اہل کتاب ہو,مرد ہویا عورت ,لہذااس شخص کا ذبح کرنا جائزنہیں جونشہ کی حالت میں ہویا پاگل ہویا کافرہو(یعنی کافرغیرکتابی)- 2- ہردھاروالی چیزسے جس سے خون بہانا ممکن ہوذبح کرنا درست ہے,البتہ دانت اورناخن سے ذبح کرنا...

ذکاۃ(ذبح کرنا): ذکاۃ: کا مطلب خشکی کے اس جانورکوذبح یا نحرکرنا ہے جسکا گوشت کھایا جاتا ہو,وہ اسطرح سے کہ اسکی حلق اورشہ رگ اورگردن کی دونوں رگوں یا ان میں سے ایک کوکاٹ دیا جائے یا اس کے ساتہ کونچیں بھی کاٹ دی جائیں اگراونٹ بدک کربھاگنے والا ہو- سنت یہ ہے کہ اونٹ کوکھڑا کرکے نحرکیا جائے اوراسکے...

جب برتن میں مکھی گرجائے: حضرت ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے:" کہ جب تم میں سے کسی کےبرتن میں مکھی گرجائے تووہ اسکواسمیں پوری طرح سے ڈبودے پھراسکونکال کرپھینک دے ,اسلئے کہ اسکے ایک بازومیں شفاء ہے اوردوسرے میں بیماری ہے"-(بخاری/5782)

شراب پینے والے کی سزا: حضرت جابررضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول صلى اللہ علیہ وسلم نے فرمایا:"ہرنشہ آورچیزحرام ہے,اوراللہ تعالى نے یہ عہد کررکھا ہے کہ جوشخص نشہ آورچیزپئے گا اس کو وہ طینۃ الخبال پلائے گا لوگوں نے کہا اے اللہ کے رسول صلى اللہ علیہ وسلم طینہ الخبال کیا ہے؟ آپ نے فرمایا :اہل جہنم...

شراب کا حکم: حضرت عبد اللہ بن عمررضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلى اللہ علیہ وسلم نے فرمایا:"ہرنشہ آورچیزشراب ہے ,اورہرنشہ آورچیزحرام ہے,جسنے دنیا میں شراب پی اوراس حال میں مراکہ وہ شراب کا عادی تھا اورتوبہ نہیں کیا ,تواسے آخرت میں جنت کی شراب پینا نصیب نہیں ہوگا- (بخاری /5575,مسلم/2003)...

جن چیزوں کا کھانا حرام ہے: اللہ تعالى فرماتا ہے:{وَلاَ تَأْكُلُواْ مِمَّا لَمْ يُذْكَرِ اسْمُ اللّهِ عَلَيْهِ وَإِنَّهُ لَفِسْقٌ} "اورایسے جانوروں میں سے مت کھاؤ جن پراللہ کانام نہ لیا گیا ہواوریہ کام نافرمانی کا ہے"- اللہ تعالى فرماتا ہے: {حُرِّمَتْ عَلَيْكُمُ الْمَيْتَةُ وَالْدَّمُ...

جوجانوراورپرندے حرام ہیں : یہ وہ جانوراورپرندے ہیں جن کے گندہ ونجس ہونے پرشرعی نص موجود ہے جیسے گدھا,سور,یا جن کی تحدید پرنص موجودہے ,جیسے کچلی کے دانت والے درندے ,نیچے سے پکڑکرکھانے والے پرندے یا جنکا پلید وناپاک ہونا معروف ہے جیسے چوہا ,کیڑے مکوڑے ,یا جن کے مارنے کا شریعت نے حکم دیا ہے :جیسے...

کھانے پینے میں اصل حلت ہے: ہرکھانے پینےکی چیزجوپاک ہواورجسمیں کوئی نقصان نہ ہووہ حلال ہے جیسے گوشت ,غلہ,پھل ,شہد ,دودھ,کھجوروغیرہ اورہرنجس ونقصان دہ چیزجیسے مردار,دم مسفوح(بہتا خون),زہر,شراب ,حشیش,نشہ آوراشیاء تمباکو,تاڑی وغیرہ حرام ہے یہ سب چیزیں جسم ومال اورعقل کیلئے نقصان دہ ہیں اورنجس ہیں-...

کھانے پینے کے احکام نفع دہ اشیاء اورپاک چیزوں میں اصل حلت ہے اورنقصان دہ اورخبیث چیزوں میں اصل حرمت ہے اورتمام چیزوں میں اصل حلت واباحت ہے مگرجن کے بارے میں شریعت سے نہی وارد ہو,یاجن کے بارے میں متحقق واضح مفاسد ثابت ہو. جن کھانے پینےاورپہننے کی چیزوں میں روح اوربدن کیلئے نفع ہے اللہ تعالى نے...

جزاک اللہ خیرا وہ کتاب وقت مقررہ پر مجھ تک پہنچ جائے گی وہ وقت جو اللہ تعالی نے مقرر کیا ہو گا

جی ہاں قربانیوں کا اک لازوال سلسلہ تھا جس کے بعد آج ہمارے اذہان میں یہ سوال آکھڑا ہوا ہے کہ پاکستان کیوں بنایا گیا میں صرف یہ پوچھنا چاہتا ہوں کہ اگر پاکستان بنانے کا ھدف حاصل نہیں کیا جا سکا تو کیا اس سے پاکستان بنانے پر سوال کیوں کیا جاتا ہے؟ ہم اپنی روزمرہ کی زندگی میں بے شمار کام کرتے ہیں...

کیا اردو میں بھی یہی نام ہے یا کسی اور نام سے چھپی ہے مجھے بتائیں میں معلومات حاصل کر لوں گا

https://www.scribd.com/doc/190250316/relationship-between-iran-israel ذرا اس کتاب کا مطالعہ کریں کہ ایران اور اسرائیل کا آپس میں کیا تعلق ہے

یہ ترجمہ کس نے کیا کیا چھپا بھی ہے ؟

کم از کم اب تو یہ غلط فہمی دور ہو جانی چاہیے کہ اسلامی ممالک میں سے ایران واحد ملک ہے جس نے امریکہ کو آنکھیں دکھائی ہیں پہلی بات تو یہ ہے کہ یہ فیصلہ کر لیں کہ ایران اسلامی ملک ہے بھی یا نہیں ؟ پھر اگلی بات کی نوبت آئے گی میں اسلامی ملک کا لفظ عرف عام میں ہی استعمال کر رہا ہوں اس لیے کسی فقہی...

ابو الحسن علوی صاحب یہ ایک طالب علم کی کاوش ہے اور طالب علمانہ زندگی کے حساب سے ایک اچھی کاوش ہے اور میں نے ابتدا میں ہی لکھ دیا تھا کہ اس پر ملاحظات لگائے جا سکتے ہیں شاید آپ نے غور نہیں کیا

بات تو وہی آ گئی نا کہ یہ موضوع ایسا ہے کہ کبار بھی اپنا دامن بچاتے ہیں اس موضوع پر بات کرنے سے

لیکن کفایت اللہ بھائی اس کی وجہ بتانا پسند کریں گے کہ آخر کیوں انہوں نے اس سے منع کیا ہے ، اگر تو اس میں موجود گفتگو سے بعد میں رجوع کیا ہے تو یہ کوئی ایسا مسئلہ نہیں علماء اپنے موقف سے رجوع کرتے ہی رہتے ہیں اور یہ کوئی عیب نہیں یا کوئی اور مسئلہ ہے؟ جواب ضروری نہیں ہے لیکن اگر دے دیں تو خلش...